《紅樓夢》原作者為女子或非無稽之談，作者直言閨閣中歷歷有人

前言：【西嘶的紅樓姽嫿譚】力圖系統全面地為你解讀中國有史以來最偉大的小說《紅樓夢》：她的真實故事，她的創作起因，以及她對我們如今的現實意義。

由於是系列文，所以在只看一篇或半篇文章的情況下，你完全有可能看不懂我的文章，建議訂閱並解鎖專欄，一起細品看似瑣碎浮華的《紅樓夢》，為何有著讓世人不肯釋卷的不朽魔力。

《紅樓夢》是一部奇書，或許她的【奇】還應該加上一條，那就是這部【明寫閨閣，暗繪歷史】的大作，她的原作者之一，有可能是個閨閣女子。

我一直堅持作者、或者說總策劃人為【畸笏叟】——一個活了84歲、位極人臣、鞠躬盡瘁的乾巴老頭，老頭當然也青春年少過；身為進士，當然也文采風流過，但，書中有些情節細節和語言的描寫，如果出自一個男人之手筆，不免讓人懷疑此人有些奇異傾向。

比如原文中的寶黛拌嘴：

林黛玉道：“好沒意思的話！去不去管我什麼事，我又沒叫你替我解悶兒。可許你從此不理我呢！”說著，便賭氣回房去了。

寶玉忙跟了來，問道：“好好的又生氣了？就是我說錯了，你到底也還坐在那裡，和別人說笑一會子。又來自己納悶。”

林黛玉道：“你管我呢！”

寶玉笑道：“我自然不敢管你，只沒有個看著你自己作踐了身子呢。”

林黛玉道：“我作踐壞了身子，我死，與你何干！”

寶玉道：“何苦來，大正月裡，死了活了的。”

林黛玉道：“偏說死！我這會子就死！你怕死，你長命百歲的，如何？”

寶玉笑道：“要像只管這樣鬧，我還怕死呢？倒不如死了乾淨。”

黛玉忙道：“正是了，要是這樣鬧，不如死了乾淨。”

我曾經開玩笑說過這一段對話，堪稱瓊瑤的姑奶奶，瑪麗蘇的祖宗。

其實這樣的細節還有不少，只是這一段最典型罷了。

再拿湘雲說齡官像黛玉後引起的三方混戰，然後兩個人都拿寶玉出氣時的言行描寫，也是如此——

湘雲摔手道：“你那花言巧語別哄我。我也原不如你林妹妹，別人說他，拿他取笑都使得，只我說了就有不是。我原不配說他。他是小姐主子，我是奴才丫頭，得罪了他，使不得！”

湘雲道：“大正月裡，少信嘴胡說。這些沒要緊的惡誓，散話，歪話，說給那些小性兒，行動愛惱的人，會轄治你的人聽去！別叫我啐你。”

黛玉道：你還要比？你還要笑？你不比不笑，比人比了笑了的還厲害呢！

黛玉又道：這一節還恕得。再你為什麼又和雲兒使眼色？這安的是什麼心？莫不是他和我頑，他就自輕自賤了？他原是公侯的小姐，我原是貧民的丫頭，他和我頑，設若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是？

這樣一段段對話，細細想去，要真是個男的寫出來，實在很難不讓人渾身起雞皮疙瘩啊！

關鍵這男人還是個一人之下，萬人之上的人物，年輕時吏治史還曾有過【伏虎侍郎】的威名，這事一想歪，就難免成了【朕與將軍解戰袍】之類的惡搞了。

《紅樓夢》【甲戌本凡例】中有一段話，可以說盡人皆知：

然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一併使其泯滅也。

所以細思之下，越來越覺得前八十回原作——【曹雪芹】披閱十載，增刪五次之前的主筆人，十有八九，甚至百分百是個女子！

所以今天我來正經八百地推理一下這位作者——如果是個女子的話，那麼有三種可能：

一：老頭非常信任甚至可以依賴的外人

二：老頭的老婆或母女

三：老頭的姊妹

曾有人給了我一個符合假想一的線索，的確，《紅樓夢》的內容在當時的時代實在太敏感，但是我感覺這人地位雖然也許有點優勢，但是漢文化水平卻很難達到寫出《紅樓夢》的水平，因此基本否決了。

接著是老頭的老婆或母女，但這個一直就缺乏有力線索支援，所以也就沒怎麼往這方向想。

然後就是最後一個可能了，非常巧，老頭真的有個才女姐姐。

這位姐姐網上可查資料非常少，但僅有的幾條線索，經過細思之後卻非常給力！

第一，她是個當時相當有名的才女，現在在網上還能找到她留下的一百多首詩。

第二，她的生活經歷大起大落，具備強烈的創作動機和豐富的情感體感。

第三，從不多的資料可以推測，老頭和姐姐的關係應該不錯！這一點很重要——因為這不但意味著姐姐能從弟弟那裡得到絕密的創作素材，還意味著可以用來解讀書中主人公賈寶玉對自己兩個姐姐元春、迎春的感情。

所以，在紅友@皖南一棵樹的支援下，我梳理出以下看法（以下純屬推理）：

姐姐久居家鄉，弟弟長居紫禁城，姐弟情感自幼深厚，後來弟弟年長偶爾返鄉時，也會和過得不如意的姐姐見面，在一場大波折（1745年乾隆重用訥親限制張廷玉勢力）之後，他對姐姐述說了皇宮裡的事情，姐姐則根據弟弟帶回家的一本絕密的皇家墓誌銘文，演繹創作了一個大概的神瑛侍者歷幻、絳珠仙草還淚的小說初稿《石頭記》（即《紅樓夢》第一稿）。

在這個初稿裡，【風月寶鑑】的寫法就已經大概確立，甚至【九連環】和【陰陽相生】的結構法都有了影子。

後來弟弟的政治生涯逐漸走低，他於1748年向乾隆提請辭職，被拒絕後他與乾隆的關係進一步惡化，這時候他決定正式介入創作，就繼續給姐姐提供材料，並以自己編歷史的【春秋筆法】為基礎來完善【風月寶鑑】寫法。

這一階段，作品被定義為紀念自己的仕途知己【空空道人】即雍正帝為主旨，從而完成第二稿【情僧錄】。

此後張廷玉越發遭到猜疑，還於1750年被抄家，於是作品中又開始新增斥責和揭露【無情中山狼】乾隆的主題。

由於情節越發敏感，兩人以姐姐的個性為原型設計出批書人【脂硯齋】，並開始設計衍生版本【脂批本】。

這種狀況一直進行到1752年，姐姐離世，這時候，書稿故事框架和大部分【脂批】基本完成。

書名被定為政治意味非常明確的《紅樓夢》（第三稿）。

但這時的《紅樓夢》還是隻有前八十回內容是寫完整了的，於是，接下來張廷玉開始自己【補寫】框架剩下的部分和重組前面的故事，因為做官太久的緣故，也因為重點故事都基本已經講完而他自己年紀也垂垂老矣的緣故，他主要將心思放在【九連環】和【陰陽相生】的精妙複雜框架的構建上，文筆相對就顯得比較粗糙隨意了，不像姐姐嘔心瀝血所寫出的那般靈動夢幻。

由於《紅樓夢》書名過於直露危險，於是他又將書改名為晦澀深奧的【風月寶鑑】（第四稿）。

最後，張廷玉計劃將書出版，但是既擔心別人看不懂，又擔心被人看懂，於是他又憑空設計並自己出演【畸笏叟】【張汝執】等不同風格的【批書人】，將他們與【脂硯齋】列入同一時空，然後花了一年時間，【批閱】謄抄出兩個派系、數個版本的手稿，並給後人指明安排了它們大致問世條件。

同時，他又為作品設計了另一個書名《金陵十二釵》（第五稿），再加上類似番外的《脂硯齋重評石頭記》。

至此，《紅樓夢》所有的版本都完成。

以上均為推測，最後，我們來看看我收集的這位姐姐的具體給力線索：

張令儀：（1668——1752年），幼年起長居於北京，少年後隨父親張英返鄉後定居桐城，後嫁給本地姚家。歷史上這次張英返鄉回故居應該是1681——1686年，那麼最後和姐姐分離的弟弟張廷玉（1672年-1755年）應該是14歲左右，這大約是【賈元春封妃省親姐弟重逢】的一個角度映象，而4歲的歲差也符合姐姐教弟弟讀書認字的條件。

張令儀嫁入姚家，純屬父親張英包辦，夫婿姚士封不能說無才，但卻只能算個是個無能之庸才，不善科舉也不善仕途經濟，導致張令儀後半生貧困潦倒，只能靠父親賙濟度日，也算是賈迎春命運的另一種映象版本了，同時也是《紅樓夢》對【仕途經濟】似貶實褒的根源。

張令儀留下了不少詩畫作品，從詩作中可以看出她詩詞方面才華與歷代女詩人比並不能算特別突出，不算靈氣動人或細膩精微，但卻又略有點像李清照般得頗有一些男子氣概和胸襟，甚至有時候流露出瞧不上自己丈夫的氣度，這和探春【我但凡是個男子】以及迎春【多少男子尚且如此】的言論可相呼應。

作為一國之相的張廷玉，曾為姐姐的詩集作序（推測應該是退休返鄉之後），序中特意對姐姐的困頓貧窘有過評論：

然使吾姊處芬芳盛麗之中，而無齏鹽淡泊之致，則田園倉廥不無擾其心而攖其慮，亦未必其學之博瞻而識之淵通如此也。

這意思，是困苦生活催化了她的詩畫創作，也開闊了她的胸襟情懷。

透過作序這點，我們大致可以猜測封建社會制度下弟弟張廷玉雖然無法幫助姐姐，但是一直心中關切並深感無能為力，讓人不禁想起《紅樓夢》中寶玉聽到迎春的苦楚後對王夫人說【留二姐姐住下，不讓她回那個混賬的家】的流淚言論。

更不禁又讓我們想起原文：

雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其風晨月夕，階柳庭花，亦未有傷於我之襟懷筆墨者。

最後，最重要的一點是，《紅樓夢》中詩作風格和張令儀的詩風雖然並不相像，但是張令儀有一闋詞，卻幾乎完全地概括出了《紅樓夢》那令人細思極恐的【真假穿越、夢幻混淆、蝶我迷離、戲真顛倒】表現手法。

最後我們來細品一下這個作品：

殢【讀tì ，意思：滯留、糾纏、困於】人嬌·觀木偶戲

刻木牽絲，一樣紅顏白髮。

翻舞袖、燈前遮曳。

悲歡離合，啼笑無些別。

相對處、同是邯鄲夢客。

兒女情場，英雄事業。

隨人顛倒何時歇。

勞勞名利，就裡尤真切。

到頭來、付與曉風殘月。

這首詞作，主題是中國文人所喜歡的主題【宿命人生，如戲如夢】，辭藻並沒有多麼高妙，韻味也一般，但卻有一個非常獨特的迷幻視角：

到底是我看戲？還是戲看我？

到底是我演戲？還是戲演我？

十四歲前身居京都生活無憂，後半生卻困於桐城和貧困的張令儀，正是因此寫出了和前人不一樣的戲夢人生！

《紅樓夢》的第一創作者，還真有可能是這個詩詞上造詣有限，文學上卻獨開一家、名氣不算太大、心胸卻不凡的桐城才女。