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《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

  • 由 牧匪玉 發表于 武術
  • 2022-05-10
簡介這是周翡的母親,李瑾容以強者之資,用塵世力量的智慧,給了周翡皆是凡人的自信,以及向死而生的勇氣,才能讓周翡在險惡的江湖之中,每一次的死亡邊緣,都能得以突破,都能滿身傷痕的做到最後站起來的那一人

有匪裡面周以棠什麼人

看武俠小說,除了江湖俠義讓人心生嚮往,讓人感動的還有主角們的成長之道,而作為

讀者的我們若能從他們的成長之路上,汲取力量或是獲得醒悟,那麼這本小說便發揮了最大的效用。

無論是名人名著,還是言情武俠,只要能獲得成長,便都可算得上好書,只是前者是有學之士的供養,後者是無事之人的消遣。

由作者priest編寫的小說《有匪》,是作者priest難得的非耽美之作,

《有匪》屬性武俠,亂世江湖中,那些英雄人物一個個隕落,禍害們總是要活得稍久些,等著英雄的後人們送他塵歸塵土歸土。

人生不過須臾,是遺臭萬年,還是流芳百世,

且看《有匪》四十八寨,寨主李瑾容,寨主之夫周以棠,如何教女兒周翡(趙麗穎飾),亂世的生存法則。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

前文寫到謝允(王一博飾)送信夜探洗墨江,巧遇周翡與李晟,

本文接著後面寫周以棠收信出山,李瑾容教周翡破雪刀法。

一、亂世之中,責任要大於情感。

謝允的那封信,之所以難送,是因為此信一旦送到,便是周翡一家三口分別之時,此後再見難有定期。

亂世之中,天下實際上一分為三,北朝由奸臣曹仲昆掌權,真正的皇族南下逃離建立了南朝後昭,第三方勢力便是以四十八寨為首的江湖。

四十八寨由周翡的外公李徵(胡兵飾)創立,意在收留被北朝迫害的英雄之士,

李徵創寨之初意在守不在攻

。實為北朝勢力太過強悍,經過多年努力,四十八寨藉著地利人和的優勢,才得以在亂世之中安身。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

這是李瑾容的使命,

她要守住寨中這片淨土,並承亡父遺志收留天下英雄,

不涉足朝廷之爭,方能讓四十八寨繼續平平安安。

而周以棠為南朝之臣,他的師傅梁邵乃南朝重臣,如今梁邵已死,以前的恩怨便一筆勾銷,

周以棠出山輔佐南帝便是他的使命。

李瑾容深愛周以棠,會攔謝允送信,卻不會阻止周以棠出山,出山之後的周以棠便與四十八寨再無關係。

周以棠深愛李瑾容,人稱“甘棠先生”的周以棠,

他本志在江山社稷,卻在四十八寨當了多年的無用之人。

李瑾容與周以棠的選擇雖然痛苦,卻不需要猶豫,他們相愛,卻懂對方的道不同,也明瞭亂世之中的責任與無奈!

她有她的四十八寨要守,他有他的江山社稷要管。這就是周翡父母的取捨之道。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

終究世事難隨心,天下不定,哪來的不負如來不負卿!山河破碎,又如何安得廣廈千萬間!

二、取捨是強者之道。

阿翡,取捨不取決於你看重什麼,不看重什麼,因為它本就是強者之道,或是文成,或是武就,否則你就是螻蟻,一生只能身不由己、隨波逐流,還談什麼取捨,豈不是貽笑大方?

好比今天,你說大不了不回來,可你根本出不了這扇門,願意留下還是願意跟我走,由得了你嗎?”

周以棠離開四十八寨的當天,他回頭望去,卻無故人相送,嘴角勾起幾分嘲諷,諷自己拋棄妻女,此一別歸期幾何?

李瑾容自己不送周以棠,她也不允許別人送,這是李大當家的果決,

出了四十八寨,周以棠便與此地再無關係,這是規矩。

周翡是強行追出來的,只是最後一道寨門,她卻無論如何也跨不過去了。

周父說的殘忍,一句“可你根本出不了這扇門,願意留下還是願意跟我走,由得了你嗎”,這是現實。

輕聲細語間,話語卻是這般無情。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

周翡從不是在寵愛裡長大的。

哪個父親會在女兒還在襁褓之中,就放任她直面鮮血與死亡的;哪個母親會對女兒如此武力制壓,毫無溫柔的。

在這亂世之中,作為父母的只能用盡全力,

贈她錚錚傲骨,寧折不彎;予她武學修為,能敵刀劍;全她心靈強大,百折不撓!

周以棠的言詞雖然溫和,可他從不潤色現實,將強者為王的殘酷直接道明。簡單幾句,既打消了周翡追隨的念頭,又激起了周翡心中的強者之慾。

取捨,是強者之道,或文成,或武就。

而廢了武功的周以棠,就是文成中的強者!

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

有讀者言,

周以棠和梅長蘇很像,康健之時,都曾金戈鐵馬、彎弓射箭;病弱之時,又能憑藉一顆肝膽之心,浴火重生、七竅玲瓏、運籌帷幄。

鯤鵬淺灘之困,蒼龍折角之痛,不可說於夏蟲,不可道於井蛙!

三、流芳百世不必,無愧於己足以!

“我輩中人,無拘無束,不禮不法,流芳百代不必,遺臭萬年無妨,但求無愧於天,無愧於地,無愧於己!”

四十八寨的三十三條門規之後,便是這一句行事法則。

不追求流芳百世,不畏懼遺臭萬年,唯有仰不愧天,俯不愧地,中不愧己,這才是英雄的豪氣,是實力的象徵,也是多少人的心之所向。

我們總想自由,卻總被束縛。

李鴻章,名滿天下,譭譽參半。他既有文人的風骨,也有痞子的手段,卻無奈時事逼人國家羸弱,他代表清政府簽下了一系列喪權辱國的條約。

林殊,琅琊榜榜首,算無遺策的麒麟才子。一顆赤子之心,也曾英雄熱血馳騁沙場,卻最終以孱弱之軀捲入黨爭,攪起一片腥風血雨。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

魏無羨,魔道老祖,一曲陳情萬鬼聽令。也曾是少年英傑,志在鋤奸扶弱無愧於心,卻落得個身死魂消不夜天的下場。

再到本書的李徵,四十八寨創辦人,當世英豪,受人景仰。救該救之人,行正義之事,終是被北朝忌憚,至死也是捨己為他人。

英雄末路,滿目蒼涼!

然是非在己,譭譽由人!

即使如此,也當是此生無愧於己,無愧於天地,是非已選定,便不畏結局!

四、人世間行走的都是凡人。

每個人的起點都是從怎麼站起來走路開始,誰也不比你多什麼。沙礫的如今,就是高山的過去,你的如今,就是我們的過去。

阿翡,鬼神在六合之外,人世間行走的都是凡人,你為何不敢相信自己手中這把刀能無堅不摧?”

“取捨是強者之道,或是文成,或是武就”,這句話一直縈繞在周翡心中。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

周翡不是尋常人家的小女兒,沒有百般柔腸,在周以棠離開四十八寨之後,便日日挑戰洗墨江。

洗墨江裡牽機的詭譎與強悍,讓周翡在短短三年內,實力突飛猛進,終於有機會進入秀中堂裡挑戰,獲得出山的資格。

摘花臺上,周翡明知手中的刀會斷,但因為對戰之人是自己的親孃,自然有恃無恐,

當真與強敵對陣之時,明知手中的刀會斷,是否還會有一往無前的勇氣。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

山外有山,人外有人,但每一座高山都能攀登,每一位強者都是肉體凡胎。

沒有生來的強者,每一個人的起點都是一樣的,當我們崇拜敬仰,或忌憚畏懼一個人的時候,不要忘記ta也只是一個凡人而已。

因此,為何不敢相信,我們可以擺脫現在的自己,達到自己的巔峰。

我們要一直保持初入社會的激情與膽量,如果我們自己都不相信自己的能力無堅不摧,又怎麼戰勝未來的坎坷?

人最可怕的往往不是出身,不是天資,而是自我嫌棄,自我懷疑,而是將一切本該用來成長的時間,用在了打擊自我的蠢事之上,然後一蹶不振!

這是周翡的母親,李瑾容以強者之資,用塵世力量的智慧,給了周翡皆是凡人的自信,以及向死而生的勇氣,才能讓周翡在險惡的江湖之中,每一次的死亡邊緣,都能得以突破,都能滿身傷痕的做到最後站起來的那一人。

《有匪》之周翡:取捨為強者之道,強者皆平凡之軀

積土成山,沒有什麼是生來如此的,都要經過很多的歷練、掙扎,才能得到最終的成長,

取捨為強者之道,強者皆平凡之軀!

你都未曾努力過、拼命過,卻用別人的高智商,好出身,否定了自己存在於世的意義,否定了父母對自己的期盼,以及幼時的自己對成為強者的嚮往。

可我們都是從牙牙學語開始,都是從爬到走開始,誰也不會比我們多什麼!

不積跬步無以至千里,水滴石穿非一日之功,蚍蜉雖難憾大樹,但吾之當下,汝之曾經,汝之當下,吾之未來,何懼矣?

取捨是強者之道,螻蟻只能隨波逐流!而強者之道的取捨,不必追求流芳百世,無愧於天地,無愧於己,足以!

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