他受帝王寵愛，被允許自行鑄錢，一度富甲天下，卻最終落魄身死

作為西漢初年“文景之治”局面的締造者，漢文帝可以稱得上是我國曆史上較為賢明的君主。提到他時，人們往往會想到其在位期間以黃老之學治理國家，實行與民休養生息的政策，讓社會和諧穩定發展的功績。除此之外，漢文帝還是一位勤儉節約、孝順仁慈的皇帝，他不喜奢侈、寬以待民，親自為母親試嘗湯藥三年之久，品行值得肯定。

不過，漢文帝也並非是完美無缺的。在我國古代，同性戀並不算十分罕見，如戰國時期魏王與龍陽君、西漢末年漢哀帝與董賢，就分別留下了“龍陽之好”、“斷袖分桃”等著名典故。和他們一樣，漢文帝也喜好男色，這本來無可厚非，但他為了表示寵愛，給了男寵鄧通自行鑄造貨幣的權力，這對於國家財政顯然有所影響。諷刺的是，仗著漢文帝寵愛而富甲天下的鄧通在文帝死後被趕出宮門，死時身無分文。

據《史記》記載，鄧通生於蜀郡南安縣，也就是今天的四川省樂山市一帶。由於擅長划船，鄧通得以在建章宮西北的人工湖“太液池”中擔任“黃頭郎”，也就是划船的船伕。對於黃頭郎的稱呼，一種說法認為在宮中划船者都要戴著黃色的帽子，故而得名，但也有人表示這是因為宮中的船隻在船頭會裝飾象徵土地的黃色旗幟。總之，來自蜀地的鄧通最初是在宮中負責划船的。

某天晚上，漢文帝做了一個夢，他夢見自己打算上天，但卻無能為力。此時，一個黃頭郎從身後推著他緩緩升空，他回頭去看，只見那人腰帶下衣背縫處破了個洞。夢醒之後，漢文帝趕到太液池中的漸臺上，按照夢裡場景暗中打量來來往往的黃頭郎，結果見到鄧通的衣裳衣背縫處也恰好破了洞。

於是，漢文帝召來鄧通，問其姓名，在得知其姓鄧後欣喜地認為“鄧”與“登”讀音相近，所以鄧通就是在夢裡幫助自己登天的人。自此之後，漢文帝便開始專寵鄧通，對待他比對待妃子還要寵溺，史載：

“文帝賞賜通鉅萬以十數。”

“鉅萬”本就是形容數目極大的詞語，而“十”則是“數之終也”，代表著事物的極致，可見漢文帝多麼寵幸鄧通。

令漢文帝感到滿意和欣慰的是，鄧通性格質樸而恭謹，平日裡不喜歡與他人結交，且即使被恩准休假也不願出宮，情願一直陪伴在御駕前。值得一提的是，漢文帝曾讓擅長相面的人為鄧通占卜吉凶，相師表示鄧通將會死於貧窮和飢餓。聽到這個結果，漢文帝不以為意，他表示有自己在，鄧通不可能貧窮，甚至為此將蜀地嚴道縣的銅山賜給了鄧通，允許他自行開採銅礦、鑄造錢幣。

很快，鄧通便鑄造出了一種具備明顯特徵的錢幣，人稱“鄧氏錢”或“鄧通錢”。相比於漢文帝時期官方鑄造發行的四銖半兩錢，鄧氏錢的特徵在於錢的表面有不規則的凸出物。對此，一種說法認為這是鄧通為了顯示自己擁有鉅額財富，便故意在每枚錢上多使用一點銅。不過，也有人認為鄧通只是為了與官方發行的錢幣進行區分才如此為之。

由於漢文帝沒有對鄧氏錢的發行量進行絲毫限制，而鄧通本人對於貨幣流通的相關知識也並不瞭解，大量鄧氏錢很快流入市場，並於全國範圍內流通。毫無疑問，憑空多出來的大量貨幣會導致通貨膨脹，從而嚴重影響全國經濟，但不管是漢文帝還是鄧通對此都並不在意。

不久之後，漢文帝身上因感染而長了“癰”，時常疼痛難忍。每當這時，鄧通便會為其吮吸患處。一次，漢文帝問鄧通，全世界最愛他的人是誰，鄧通表示應該是太子劉啟。於是，漢文帝找來劉啟，讓他為自己吮吸傷口的膿血。在父皇的要求下，劉啟儘管照做，但很明顯不情不願。後來，劉啟聽聞鄧通常常為漢文帝吮吸患處，在感到慚愧的同時也心生了怨念。

後元七年（前157），漢文帝駕崩，曾經的太子劉啟繼位，也就是漢景帝。漢文帝一死，鄧通的靠山轟然倒塌，漢景帝本就不喜歡鄧通，便順勢將其趕出了宮。由於此前沒有積攢財富，也沒有發展產業，一無所有的鄧通只好前往塞外偷偷鑄錢，結果此事被人舉報，鄧通鋃鐺入獄。漢景帝的姐姐館陶長公主同情鄧通，便偷偷送他財物，但這些東西直接就被官吏所沒收了。無奈之下，館陶公主只好派人送鄧通一些衣食，使其不至於凍餓而死。

最終，曾經靠著君王寵愛而富甲天下，享盡榮華富貴的鄧通

於寄宿的人家落魄離世，死時身無分文。鄧通的下場是悽慘可悲的，但他也確有可恨之處。正如史書所言，他並沒有任何實際才能，其作用只不過是取悅漢文帝而已。得到寵幸後，他濫發鄧氏錢，擾亂市場秩序，

甚

至被趕出宮後前往境外非法鑄錢，這

毫無疑問是值得批判的。