孔子最有影響力的弟子是誰？不是顏回

孔子最有影響力的弟子，首推曾子。曾子，姓曾名參，字子輿，魯國南武城人。

談到曾子，就不能不說一下他的名字該怎樣讀？曾參的“參”字，是該讀can（音餐），還是shen（音身）。

在清朝的樸學興起之前，這本沒有異議。

例如，許慎在《說文解字》說：

“森，從林從木，讀若曾參之參。”

白居易在《慈烏夜啼》有這樣的詩句：“

嗟哉斯徒輩，其心不如禽！慈烏復慈烏，鳥中之曾參。”

王安石在《初去臨川》一詩中道：“

東浮溪水渡長林，上坂回頭一拊心。已覺省煩非仲叔，安能養志似曾參。”

《聲律啟蒙》中說：

“眉對目，口對心，錦瑟對瑤琴。曉耕對寒釣，晚笛對秋砧。松鬱郁，竹森森，閔損對曾參。”

也就是從韻律學的角度判斷，這個“參”字當讀shen（音身）。

清代的學者，從考據的角度提出異議，認為“參”字應當讀can，他們的理由是，曾子字子輿，輿與車有關；而參，為驂的假借，驂指拉馬的車。古人的名與字，一般呼應相關，因此參應當讀can（驂）。

方以智在《通雅姓名》中說：“曾參，字子輿，參當音參乘之驂。”王引之在《春秋名字解詁》裡也說：“曾參，字子輿。參，讀為驂。”

然而，考據學家們的理由看似有一定道理，但實際事實而非，即便從古人名與字相呼應的角度看，他們也忽略了一個問題：參，其實還指天上的二十八星宿之一，讀參（shen）宿；而輿，在周易中，被比喻為坤，象徵大地。曾子名含星宿之意，字含大地之意，也不能不說他的名與字相呼應。

曾子在孔門之中是個很特別的人物。

他比孔子小四十六歲，在孔門弟子中算是個小老弟。孔子最大的弟子，名叫秦商，只比孔子小四歲；而大名鼎鼎的子路，只比孔子小九歲。曾參的父親曾點，也是孔子的弟子。

開始時，曾子在孔子的門人中成績並不突出，“孔門十哲”中沒有他的位置。但是，在傳播孔子的思想學術方面，他的功績最大，超過子貢、子夏。

具體概括起來，曾子的功績主要有三：

1、與門人弟子，編輯完善《論語》，使之最終成書，並廣為傳佈。

2、與門人弟子，編輯完善《孝經》，使之最終成書，並廣為傳佈。《史記》雲：“

曾參，南武城人，字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道，故授之業，作《孝經》。”

3、承接孔子的心性之學衣缽，作《大學》，創立思孟學派。我們現在所熟悉的“四書”中的《大學》、《中庸》、《孟子》，都是思孟學派學派的作品。其中《中庸》，傳為曾子的門人子思所作；而《孟子》，是子思的再傳弟子孟軻的作品。

而後來的宋明理學，直接承傳的就是思孟學派。

從漢朝開始一直到宋朝，影響中國社會最大的兩本書，一是《論語》，一是《孝經》；而宋朝之後，影響中國社會最大的幾本書，就是“學、庸、論語、孟子”四書，外加《孝經》，這都與曾子有關。

儒學粗略可分為兩大部分。

一部分稱務外儒學，主要關注禮樂制度、治平之道層面，即所謂外王之學；一部分稱觀內儒學，主要關注於修養身心，即所謂內聖之學。

孔子早先看好顏回，希望顏回能繼承發揮精微的觀內之學，繼而打通內聖與外王，可惜顏回有才無命，不幸早亡。孔子極為傷心，直呼“天喪予！天喪予！”。

顏回死後，孔子只能寄希望“備胎”曾子，希望他能發揮觀內之學；曾子最終不負使命，對繼承發揚孔子的思想學術做出了最為卓越的貢獻。