洪皓出使金朝盡忠盡節，回朝後，卻被秦儈黨人彈劾致貶黜出朝

紹興十一年，宋金和議談成，被金朝扣押的人被送回宋朝。紹興十三年，金熙宗喜得皇子，大赦天下，允許南宋使臣返回南宋。洪皓得到訊息後，立即啟程。然而，考慮再三，金人又十分後悔，他們認為，難得洪皓這樣的人才，若放回去，必定日後會與金朝作對。洪皓得知金人之意，搶先出發。燕京副留守高吉祥素來欽佩洪皓的忠誠，為洪皓變換牒文，使其順利南行。此時，金人也連派七騎追趕洪皓，還是晚了一步，到了淮水邊上時，洪皓已乘船渡河，金兵失望而歸。

洪皓回國後，見過宋高宗後，請求回家侍養老母。高宗卻

授予他官職，還稱讚他忠貫日月，志不忘君，將他與漢代出使過匈奴的蘇武相比，也不過分。

高宗讓洪皓去見韋太后，當時，宮女們按照慣例，在殿內設簾子，讓洪皓在簾外與韋太后說話。韋太后卻堅持說，自己與洪尚書是故人，於是命人

撤簾相見

，這在當時是很特殊的一種禮遇。

而高宗之所以在洪皓回國之初，如此厚待他，是與當時的歷史背景相關的。

靖康之變時，死節之士比比皆是

，如堅貞不屈的李若水，字清卿，洺州曲周人。靖康二年正月，吏部侍郎李若水隨宋欽宗出使金營。在金營中，金人逼宋欽宗脫去黃袍，要欽宗退位。面對金人的這一侮辱性要求，李若水抱住欽宗大哭，堅決不同意他脫去帝服，並直罵金人為狗輩。金人惱羞成怒，將李若水拉出去打倒在地上，拳打腳踢，然後派數十個持兵器的騎兵監管他，向他示威。

金軍元帥完顏宗翰

欽佩李若水的氣節，要求屬下保住他的性命

，但李若水以絕食相抗議。宗翰又勸李若水歸降，說今日歸順，明日就富貴了。李若水憤怒地叱罵他，

“天無二日，若水寧有二主哉”，從而表明

忠臣不事二主的堅定信念

。宗翰又讓李若水的僕人來勸降，也被李若水擋了回去。宗翰無奈，只好先將他囚禁起來。

後來，宗翰告知李若水，金人決定廢除徽、欽二帝，另立異姓為帝。李若水大怒，認為徽宗為生民著想，禪位給欽宗，欽宗仁孝慈儉，並無過錯，豈能輕易談廢立之事？並

痛罵金人無恥，還譏諷金人離滅亡之期不遠了

。宗翰心中極為惱火，便命士兵將李若水押出去。誰知，李若水邊走邊罵。金人為了阻止他，竟打破他的嘴唇，但李若水依然罵不絕口，最後被金兵裂頸斷舌而死，時年僅三十五歲。此事傳開後，

許多人都為李若水的氣節折服

。

但同時，也有很多變節賣國的無恥之徒。北宋大臣王時雍和徐秉哲投靠金朝，

竭力為金朝搜刮婦女

。徐秉哲將

搜捕到

的女子一千多人盛裝打扮，滿車送到金營。這些女子的家人沿途追趕，抱頭痛哭，路人見了都為之動容。

更有投靠金人的武將範瓊，他寡廉鮮恥地說，自已只是少個主人，東也是吃飯，西也是吃飯。譬如營裡的長行健兒，姓張的來管著，是張司空；姓李的來管著，是李司空。

正是這樣一群無恥之徒左右賣國，逼迫徽宗和太后出宮，取皇太子，辱六宮，捕系宗室，盜竊禁中之物。

更甚者，張邦昌和劉豫後來都做了金朝的傀儡皇帝。

宋高宗即位後，

儘管他自己對金人妥協退讓，但為了安定政權，收攬人心，繼位之初就下詔指斥靖康之變時的不忠不義之人，大力表彰忠臣義士。

高宗曾痛心疾首地說，趙氏祖宗創業守成近二百年，優待士大夫至極，但是靖康變故時，士大夫留守東京者卻無為國捐軀之人，投降偷生的很多，實在是羞恥，於是下詔嚴懲極為無恥之人。

高宗還將漢族與少數民族相比，說少數民族不知信義，不足為奇，但是漢族士大夫飽讀詩書，卻不能守節，實在令人寒心。而對於忠義之士李若水，

高宗說李若水忠義之節，無與倫比，他聽了都為之涕泣，便贈李若水為觀文殿學士，諡曰忠愍。

與此同時，南宋士大夫們對那些在國難當頭之際不能盡忠盡節的人也給予最為嚴厲的譴責。

紹興六年，吏部侍郎陳公輔就極為尖銳地指出，宋朝之所以有今日之局勢，全是公卿士大夫們無忠義氣節，不能維持天下國家，平日不能進忠言，危難時也不伏

節死義

。李綱也曾建議

改變風氣，提倡氣節

，甚至還說，只有這樣，恢復才有希望。因此，對於洪皓能在長達十五年時間保持氣節不變，高宗自然要褒獎了。

然而，儘管洪皓載譽歸來，贏得許多人的尊重，但因為當時秦檜當政，

高宗和秦檜一味實行妥協政策，而洪皓力主抗金，

不恥秦檜所為，因此不僅沒有得到重用，反而因為得罪秦檜而被貶出朝。

洪皓

性格剛正不阿，一向仗義直言

。他為人慷慨，自少便崇尚氣節，素懷經略四方的雄偉大志。政和五年，洪皓登進士第，當時的權臣王黼和朱

勔

都想招他為婿，洪皓不恥與他們同流合汙，堅決不同意。

宣和六年，洪皓擔任秀州地方官。當時，秀州大水，田地被淹沒，顆粒無收，廣大百姓處於無糧度日的極度饑荒中。

洪皓主動向郡守請纓，負責處理救災之事

，他將官府倉庫中儲存的糧食降價賣給百姓。當時，洪皓擔心百姓們因為飢餓，會發生搶糧之事，便仔細給領過糧食的人做好記錄，命令嚴明而公正。而對於那些沒有能力購買糧食的人，洪皓便自己做主給他們配好食物。同時，洪皓見流民太多，便將他們安排在秀州城外的兩所廢棄寺院裡，男女分開居住，並不許士兵逐趕流民。

但是，因為秀州地方糧食不足，許多百姓仍掙扎在死亡線上。恰好此時，浙東運往京城的綱米途經秀州，

洪皓請求郡守將它截留下來，發給百姓。

秀州知州竭力反對，因為私自截留朝廷綱米是要被判死刑的。洪皓以當地百姓為重，

建議知州可以秀州災情嚴重向上級做出合理說明，

但未能說服知州。洪皓見秀州情況危急，便毅然決定以自己一人的性命來換取秀州百姓的性命。於是，綱米被截留下來用於救災，秀州百姓順利渡過饑荒。

後來，廉訪使王孝竭代表朝廷來調查救災之事，到了秀州，發覺他巡視過的平江地區在災後餓殍遍地，而秀州卻恢復得很好，百姓生活也很安定，這使王孝竭非常吃驚，便問其中緣由。秀州知州據實以告，王孝竭感嘆說，他自己處理邊疆軍政也不過如此，並表示不追究洪皓私自截留綱米之罪，還要上報朝廷，請求皇帝褒獎洪皓。

洪皓婉言謝絕了王孝竭的好意，表示自己只願王孝竭再為秀州百姓爭取二萬石米，

王孝竭答應了洪皓的請求。

洪皓此次救了秀州近十萬百姓性命，秀州百姓感激洪皓的救命之恩，稱他為

“洪佛子”。

洪皓大名遠揚

，乃至後來秀州發生叛亂，叛軍肆無忌憚地搶掠郡民，無人倖免，但這些叛軍卻在經過洪皓家門時，有人說這是洪佛子家，竟不敢進去侵犯，這也是洪皓

勤政為民

的最好證明。

洪皓被囚金朝時，也曾利用完顏希尹對自己的信任，

在自身處境極為危難的情況下，盡一切可能救助了許多被俘北上的宋人。

高宗元配夫人邢氏的親戚趙伯璘被俘後，在完顏希尹帳下任職，生活極為貧困。洪皓自己儘管生活也頗為艱難，卻多次傾力救濟趙伯璘。北宋名臣範鎮的孫子範祖平被俘後，成為金人的奴僕，洪皓為之求情，範祖平被釋放，恢復了人身自由。南宋大將劉光世的庶女被俘後，為女真人餵豬。洪皓心中不忍，為其贖身，併為她尋得良好人家，備好嫁妝，替她操辦了婚事。

其他許多貴族子弟若流落成為身份低賤之人，洪皓知道後，都全力解救。北宋大臣張發北上後，死在雲中，無人下葬，棺木擺在廢棄的寺院裡。洪皓路過時，將張發的棺木帶到燕山，讓僕人安葬。北宋大臣司馬樸出使金朝，堅守氣節，後死在北方，但是無人將他的事蹟告知南宋朝廷。洪皓便將司馬樸的事情詳細向高宗做了彙報，高宗下詔恢復司馬樸的名譽，還贈他兵部尚書的官職。

洪皓這種仁義剛直的性格，加之他親身經歷的種種現實，使他對秦檜和高宗的妥協投降政策非常反感。

洪皓見到秦檜，便

向他談起了自己在金國的所見所聞

，認為張浚英勇，為金人所忌憚，卻不能重用他，於理不公。談到岳飛之死，洪皓更是痛哭流涕，說這是親者痛、仇者快的錯事，因為金人聽到岳飛的死訊，莫不酌酒相賀。洪皓還說，眼下皇帝只是暫住錢塘，卻將景靈宮和太廟修得極為奢華，豈非是向世人表明恢復無望？

秦檜聽了洪皓這番發自肺腑的話後，自然很不高興，卻又不便當面有所表示，畢竟這些事情都與他有密切關係。於是，秦檜對洪皓的兒子洪适說，令尊為人誠信而有忠節，為皇帝寵眷，但當知官職如讀書，速則易終而無味，須如黃鐘大呂乃可。黃鐘大呂是樂音中之尊貴者，秦檜的意思顯然是

警告洪皓，不要因為得到高宗的高度讚揚就忘乎所以，與他為敵

，官位來得快，去得也會容易。為了表示懲戒，秦檜還立即讓洪皓去任閒職。

但

洪皓不為所動，依然堅持已見

，對秦檜的許多措施均表示反對，尤其是秦檜的

“南人歸南，北人歸北”政策，因而逐漸成為秦檜的眼中釘、肉中刺，非去之而後快。金人讓秦檜將元祐大臣的後代趙彬、鄭著和楊憲等三十人的家屬送到北方去，秦檜立即答應。洪皓極為氣憤，認為兩國既然以淮河為界，這些家屬都居住在江南，不應該被送走，並說這樣會使人輕視南宋。

秦檜卻認為洪皓在諷刺他見識短淺，輕易相信敵人，十分怨恨洪皓

。

洪皓見秦檜不予理睬，便直接上書給高宗，建議若金人將欽宗和被俘的趙宋皇族送回來，則南宋可將北方人送走。

洪皓提到迎接欽宗南歸，無疑會極大地刺激高宗。

而洪皓後來更是暗諷秦檜是奸細，最後被貶官。

關於秦檜歸宋，

當時許多人都認為他是金人縱歸的奸細。

有一次，洪皓與秦檜談及在金朝的往事，問秦檜是否還記得室燃，並說他回國時，室燃請他問候秦檜，秦檜聽了後立即變了臉色。原來，建炎四年，秦檜隨完顏昌南下。當時金兵久攻楚州不下，完顏昌便想招降楚州守城將士，於是讓秦檜代草擬招降書。金營中一個叫室燃的小官恰巧在場，故而知道此事的原委，且他早就與秦檜相識。洪皓如此一說，不僅提及秦檜不願意讓人知道的秘密，言下之意更是暗指秦檜通敵，為金人所用。

結語

秦檜為此更是不能容忍洪皓在朝為官，

便指使黨羽、侍御史李文會找了許多借口

彈劾洪皓，

認為他若留在朝中，必會生事，使得朝政不穩。高宗也對秦檜說，臣子事君主，不能有二心，若臣子有二心，那是不能原諒的，便下詔將洪皓貶到饒州。其中，高宗是否也擔心洪皓態度過於強硬，會影響他的妥協政策，那就不得而知了。