彬州的文化符號

◎張建華\文

我一直相信一句話：凡心所向，草履以往。

對於我來說，樊大牛一直是神話中的人物，如果跟誰說我認識樊大牛，對方肯定會說他和織女是閨蜜。當然，這是春節前的事了，因為春節後，我居然有了大牛微信，聊了幾句，大牛說你那個雜誌用印刷體作封面看著差點意思，我給你寫個書名吧，然後橫豎寫了四個氣勢磅礴的“牛字型”讓我挑。我啞然失笑，原來大牛並非神仙般不近人間煙火，反倒大方的跟織女似的，說既然都被你看見了那就跟你走吧，然後織布生兒子織布生女子。

有了第一次毫無違和的接觸，膽子便肥了起來，說話也便肆無忌憚了。有次聊到他的創作現狀，大牛發來一組畫，有虎門銷煙的林則徐，有懸壺濟世的華佗，有青幫頭子杜月笙，有歐洲農民起義領袖斯巴達克斯。我驚訝於他對古今中外上下數千年人物職業、性格、生平、成就的揣摩，而把研究的結果以丹青方式呈現出來就更令我吃驚了。對於繪畫，我是門外漢，不懂得線條、光線，更琢磨不透畫中人物的內心世界。

然而，大牛的畫卻讓我牛郎披上牛皮瞬間學會了飛翔。打電話告訴一位畫家朋友說我在看大牛的畫，居然看懂了。朋友說我有慧根了，和披著牛皮的牛郎飛到天上差不多一個道理。切！

最新一次交流是介明月老師去世，我發訊息號召大家悼念。遠在北京的大牛看到訊息後讓我撰個輓聯，合作一下。我隨手從李商隱《無題》中掐了兩句“滄海月明珠有淚，此情可待成追憶”發過去，一個小時後大牛的字到了，筆力遒勁，飛龍在天。我列印後貼在花圈上，瞬間搞了個全球獨創。也許，獨創初看總不順眼，因為背離了慣例。但我堅持認為，凡是獨創的都是匠心獨運的，也許是曇花一現，但也可能會流芳百世。

正如大牛注入自己張揚不羈個性的牛體榜書，目前看是一家之言，很難保證不會成為後人臨摹的字帖。就像牛郎偷了織女衣服然後娶到仙女，併成為夜空一顆璀璨的星星之後，我經常在夜深人靜時分悄悄爬到陽臺朝著天河仰望，有時候注目的是三顆星，大多定睛的是天河對面那顆星。有了前幾次的神交意會，便壯著膽膽子向大牛約稿，沒想到他一下子給了四篇，文字果然如我所料的狂放不羈，思想則高深莫測讓人如墜五里雲海，猶如牛郎挑著擔子追織女的急迫、難耐、慌張……我不知道他接觸了什麼樣的文化薰陶，才有了這般獨到的文學思考，更想知道他曾經的生活，以便更好地解讀。這緊迫的心情猶如牛郎眼看要追上織女了，突然橫亙出一道波濤洶湧的天河。

文友柴治平喜鵲架橋般的《白雞原上的遊俠》讓我對大牛的過去有了蜻蜓點水般的認識，解開了我心頭的一道謎。二十八年前，我來咸陽捲菸廠工作，樓頂的“咸陽捲菸廠”五個大銅字就是大牛手筆。問同事們樊大牛誰啊？同事說是彬縣名人，字增慫的很。問人長啥樣，有的說是胖子，有的說是瘦子，有說老得都快走不動了，有的說是個娃娃。也就這時候，大牛成了我心頭的謎。

直到柴治平的文字讓我瞬間想起二十八年前的那個瘦子胖子老頭子的爭論。那幾個大字矗立在菸廠大門上方，進門就是紅樓，樓頂有個舞廳，樓下有個球場，精力旺盛得無處燃燒的我是舞廳和球場的蹲點戶，朋友同學找我就是瞄著“咸陽捲菸廠”那五個字來的，來了就和我一起打球、泡澡、跳舞，整乏了，就從那五個字底下出去壓馬路。

莫言有他的高密，陳忠實有他的白鹿原，賈平凹有他的棣花，樊大牛有他的彬縣北極鎮，但他一直稱“白雞原”，北極鎮也罷白雞原也罷，他就是大牛藝術的搖籃。蜿蜒綿亙的涇水從原下繞過，原上是細膩柔糯的綿綿黃土。在這個原上吟風長大的他，骨子裡一定沉澱著黃土高原的厚重和涇河的波濤洶湧，這是肯定的，就像在天河邊逡巡的牛郎肯定過多地濡染著天河的水霧是一個道理，不想溼身都不由得自己。

大牛已經在天河裡折騰開了，就讓他繼續折騰吧，淘洗得跟浪裡白條似的肌肉更發達，氣質更雄偉，好把織女那六個姐姐都吸引到人間來洗澡，我們也學著牛郎偷衣服，然後飛到天上去當顆小星星，讓“凡心所向，草履以往”的堅守不但開出鮮豔的花朵，而且結出甜美的果子。（四）

樊大牛人物畫像，郝勁松（96✘60）

樊大牛畫華山，巍巍西嶽（360✘145）

樊大牛書法對聯，生意財源（140✘70）