古有曹植七步成詩，流傳千古，今有郭沫若，“反七步詩”貽笑大方

貼笑大方未值一哂什麼意思

對於曹植的《七步詩》，中國人無人不知，上至八十老叟，下到七歲小孩，大概都能背得出來，尤其是最後一句“本是同根生，相煎何太急”，把兄弟相爭的那種慷慨悲涼寫得震撼人心。

曹植寫這首詩的案發現場大家也都知道。曹丕逼迫漢獻帝禪位當上皇帝后，對當初和自己爭太子位的弟弟曹植還是不放心，想幹掉他，但曹丕也沒什麼好藉口，就給曹植出了道題，讓他在七步之內寫出一首詩，寫不出來就拜拜。曹植藉著悲憤之情，七步之內寫下了這首千古名篇。

從事實來看，曹植的這首詩無論是作詩的效率，還是作詩的水平，都屬於上乘之作，而曹植本人也不枉費後世給予的“才高八斗”之美譽。

郭沫若“反七步詩”，異於常人的思維卻貽笑大方

曹植的這首詩對於後世的影響很大，因為無論是主題還是作詩的形式，都值得後世去玩味。尤其是裡面所談到的兄弟之情，皇室之家的反目，直指人的倫理和人內心深處，給人留下了更多發揮的空間。所以後世不乏有因襲之作，尤其是同樣以“七步詩”命名的郭沫若，就創作了這樣的一首詩歌：《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不為同根生，緣何甘自毀？

這首詩郭沫若認為曹丕饒紹燃燒自己。而成全了曹植。哥哥逼迫弟弟的故事，到了郭沫若那裡居然成了一個無私奉獻的故事，這真是有點顛倒黑白了，大家覺得呢？

如此說來，郭沫若的思維確實異於常人。作為在近代史上頗具爭議的一個人物，對曹植這首詩的解讀，再加上自己仿照而作的《反七步詩》，更反映了其異於常人的思維形式。不可否認，作為文學大家，郭沫若對於現當代文學的功勞不可謂不大，但是其在現代史上的一些作為，可以說也足以抹殺他所有的功績了。

小編總結：郭沫若本身就是一個近代史上頗具爭議的人物，他為了給曹丕鳴不平，刻意標新立異，脫離詩作原本的寓意，創作了這首《反七步詩》，被人指責是顛倒黑白，自作聰明。