太極拳練功札記（77）

進步指襠捶和進步栽捶有什麼區別

偶爾看到這麼一句話，覺著蠻好：“從現在看過去，會看到無知。”誰說不是呢？所以才會有另外一句話的出現——無知者無畏。站在某種角度來說，無知的本身其實是一個好事兒，可以給人帶來勇氣和信心，只是要能懂得回頭看，看到自己曾經的無知。

1、有兩塊小肌肉，對練功有幫助。

錐狀肌對小腹下丹田運轉，還有兩腿的靈活運轉都有幫助。

鎖骨下肌對開肩開胸有幫助。

這兩塊小肌肉雖然是一上一下相距比較遠，但可同時並運。多練習多琢磨。

2、肘節運功竅要———

行功時，外形似“曲肘”的動作其實意非曲也，此意非平常人想象，至關緊要。

凡手臂做收肘摺疊形態時，心意要分兩步走：尺骨鷹嘴處沿肱骨前段中間空隙向肱骨後面滑動，而肱骨頭前段內側小圓骨頭（內上髁）則沿著尺骨內側壁向前滑動，直至小手指節；

與此同時，肱骨頭前段外側小骨頭（外上髁）則沿著橈骨頭外側壁向前滑動，意勁一直滑動到大拇指指節。

（小指與尺骨一側是為手少陰心經和手少太陽小腸經，大拇指包括食指與橈骨一側則為手太陰肺經和手陽明大腸經。如此練習，亦可有助於打通兩側經絡。若再加上無名指、中指意勁習練，則手少陽三焦經和手厥陰心包經亦伴隨著打通了。）

想起來一句話，不怕做不到，就怕想不到。誠然。

繼續用功，當肱骨頭上的意勁沿著尺橈骨、腕骨、掌骨及指節全部到手指尖時，肱骨肘節與手指就合而為一了，即手就是肘，肘就是手。

功到此時，又是一個境界了。這或許就是前人說的“太極無手”的真實含義吧。

3、思考：

飯得一口一口的吃，吃到嘴裡還得細嚼慢嚥，練功亦如是。

手肘合一練出來了，下一步是否該琢磨琢磨肱骨與肩胛骨的關係？再進一步則是肩胛骨與軀幹（肋骨、胸、腰、腹、胯及脊椎骨節）的關係？繼續用功。

再然後可能就是手與身的關係？

再把心意放到腿上去：足與小腿與膝關節與股骨頭的關係？股骨頭與骨盆及與尾骨脊與小腹與腰的關係？最後又歸結到足與腰身的關係？

由博返約，化繁為簡，最終歸至於“手與足”的關係？再加上整個身軀的最上端頭部，就是“頭、手、足”這三者之間的關係了（手與身合、身與足合、足與手合、頭與手與足合，等等）。

這或許就是“外三合”最本質的含義？

外三合做到了，“內三合”（心與意合、意與氣合、氣與力合）自然而然也就形成了。內三合其實就蘊含在外三合之中，而不是另外拿出來練的（此意識分辨非常重要）。這或許也是形意門人說的“六合”？

4、腿功細節———足如鐵鉤。心意一動，足鉤收到大腿根彎處；再一鬆肩抱肱（大臂肘節合於側肋），涵胸曲臀，周身團聚而又松活。此為身法。其竅要就在於把足鉤收入大腿根彎處，一動胯先動（胯即是足），周身隨之皆動，意象如虎如猿如猴。與人較技時，猶如形意拳裡的虎撲、猿攀、猴掛印。

（切記：蹲身不是有意曲蹲，而是足鉤收到大腿根彎處的意象。用功至此，方可再求千變萬化，即為技。）

5、胸腰摺疊（涵胸塌腰）————後腰兩側分別從兩胯骨上緣摺進去，肩胛骨兩側下緣後背肋分別向胸腔裡摺進去，再從胸窩處疊回來。稍一加速度，就是發勁了。發勁是在胸腰摺疊的基礎上進行的。不會胸腰摺疊，就只能發直勁，就不是真正的太極勁。

6、演拳意象——楊式太極拳裡有一個“進步指襠捶”，在右支撐腿下蹲的時候，右手落於膝下時，意象成形意拳裡的態勢，其中的奧妙就出來了——運勁如奔馬。右手（或半握拳）隨勢一落，左手左腿帶著左半身就出去了，跟著右半身就可以向前疾進，或用右肩撞，或用右拳打，皆可隨勢而變。