不使貪官的錢，才好審貪官，元代清官張雄飛好樣的

張雄飛（1220-1288） 山東臨沂人。元代初期著名政治家。先後擔任過地方上的不少職務，在中央先後任侍御使、御史中丞、兵部尚書和中書參政知事等要職，他不畏權貴，忠心為國，公正廉明，大力整頓吏治，對元朝初期的政治建設做出很大貢獻。

張雄飛任官時期，大部分時間由奸臣阿合馬在朝中當政，致使貪汙賄賂成風，很多官吏以勒索取賄為能事，在一片烏煙瘴氣之中，張雄飛卻不貪不佔又不私，以剛直廉慎自守，始終不易節操，與那些貪官汙吏形成了鮮明的對比。

由於阿合馬深得元世祖忽必烈的信任，一些正直的大臣雖對他的所做作為深惡痛絕，但卻無可奈何。

為了鞏固自己的權勢，阿合馬對朝中大臣採取又打又拉的辦法，對那些堅決不肯依附的人，便想盡辦法打擊陷害，很多人被他陷害致死，有些人則被排擠出朝。

而大批的官吏則被他用金錢收買，朝廷上下很少有人沒有花過他家的錢，但唯有張雄飛是個例外。

阿合馬的倒行逆施，大量貪汙資財，遭到正直官員的強烈反對。張雄飛很早就對阿合馬的做法非常反感，多次忤逆阿合馬。宿衛秦長卿則冒死奏告阿合馬擅權用事，任意貪汙國家財產，因此被阿合馬構陷入獄。此外，大臣劉仲澤、亦麻都丁也因反對阿合馬好貪而被下獄。

阿合馬為了殺一儆百，決意要殺掉這三個人，張雄飛堅決反對。阿合馬派人暗示張雄飛說：“誠能殺此三人，當以參政相處。”張雄飛回答說：“殺無罪以求大官，吾不為也。”阿合馬大怒，上奏將張雄飛貶到地方上任官。

張雄飛無論在地方任官，還是在朝廷執政，處處以剛正廉明為本，從不謀取私利。

一次，他正在中書省處理政務，突然接到元世祖的詔令召他立即去便殿晉見。元世祖對張雄飛說：“若卿，可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀兩千五百兩、鈔兩千五百貫。”張雄飛拜謝後剛要出去，元世祖又下詔加賜給他黃金五十兩和金制的酒器。

張雄飛受了重賞，把這些東西帶到家中，但他不僅沒有用這些金錢用來發家富室，購買房屋土地留給子孫，而是一文不花，全部封存起來。

後來阿合馬的黨羽在張雄飛被撤去參知政事後，便到中書省去追奪當年元世祖賞給他的錢物。太子真金聽到此事後，派人對丞相安童說：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，汝豈不知耶？毋為小人所詐。”後來阿合馬黨羽塔即古阿散檢核錢穀時，為了報復張雄飛，竟然假冒元世祖詔令奪去了那筆賞金。當然正是因為如此，也沒有給阿合馬黨羽留下陷害他的把柄。

不久，塔即古阿散等人被定罪正法，元世祖令近臣伯顏平反冤假錯案。中書左丞耶律老哥勸張雄飛到伯顏那裡申辯領回賜金，張雄飛說：“上以老臣廉，故賜臣，然而臣未嘗敢輕用，而封積以俟者，政虞今日耳，又可自辨乎？”可見張雄飛對金錢利祿看得多麼輕。從另一個角度來說，這也是清官們的保身之術。

張雄飛任官多年，按當時的慣例，他的兒子可以蔭封為官，但他卻從不讓兒子們因為自己的關係擔任官職。在擔任執政大臣時，甚至不允許兒子有做官的想法。

他的長子名叫張師野，在東宮任宿衛，荊湖行省平章政事阿里海牙入京，想請張師野擔任荊南總管，張雄飛堅決拒絕，並對張師野說：“今日欲有官汝者，汝宿衛日久，固應得官，然我方為執政，天下必以我私汝，我一日不去此位，汝輩勿望有官也。”自身清，從政則剛。張雄飛的清白家風，也是他放開手腳從政的基礎。

人說瘋老自死。奸臣阿合馬壞事做絕，終遭報應。元世祖至元十九年（1282年）三月，阿合馬被義士王著等人所殺。此後不久，元世祖察知阿合馬的奸惡之行，追查其罪，懲處其子孫，藉沒家產。

當時被調任為陝西漢中道提刑按察使的張雄飛還未上任，便被任命為參知政事。由於“阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀綱大壞。”張雄飛為了重振朝綱，先自己降下一級官階，那些僥倖升官的人也不得自己提出降階。

在追查阿合馬的罪行過程中，阿合馬之子忽辛與其父狼狽為奸，做了不少壞事，被查處。忽辛毫不服罪，他氣焰囂張，非常狂妄，用手挨個指著審問他的大臣們說：“汝曾使我家的錢物，何得問我！”這些官員一個個啞口無言、敗下陣來。

後來，元世祖讓張雄飛審問忽辛，張雄飛義正嚴詞地說：“我曾受汝家錢否？”忽辛氣焰減了一大半，洩氣地說：“惟公獨否。”張雄飛說：“如是，則我當問汝矣。”忽辛再也囂張不起來了，經過審問，忽辛只好低頭認罪，受到了應得的處罰。

“公生明，廉生威”。權威，權威，有權不一定有威，但是廉潔一定會給權威增加分量的。張雄飛的例子就足以說明了這一點，一個持正不苟、廉潔為民的官員，任何時候會陽光地從政和生活，哪怕是對手也會敬佩他的。

所以，廉政的官員底氣足、權威重，這就是“打鐵還需自生硬”的生動體現。