無敵的手楊澄甫功夫就來自 “無極樁” 嗎？

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大國崛起 民風尚武 煉拳紀與修行手札

昔日，楊澄甫走遍大江南北，無逢敵手，其功夫就來自“無極樁”。在歷史上無極樁都是師徒相傳，且屬秘傳。

1930年前後由楊澄甫傳給“柔克齋主”葉大密，又由葉大密授與蔡松芳。1959年，蔡松芳徵得葉師同意，將所得秘傳公諸於世，才開始公開教授無極樁。

以上是今天我們所要學習瞭解的這個“無極樁”的由來。葉大密在上海武術界也是顯赫一時的人物。早年曾習溫州小八卦，與孫祿堂之子孫存周是結義兄弟，並得過孫父孫祿堂老先生的口授身傳。所以，他所傳的這個“無極樁”是真實不虛的。

該樁法簡單易學，男女老少、體質強弱均可練習。不講究行氣，更不會出偏差。不受時間、場地的限制。對治療慢性疾病和強健身心均有顯著的效果。

正確掌握習練無極樁的方法很重要。俗話說：“學拳容易，改拳難”。

練無極樁也一樣，必須專一，不能三心二意、朝三暮四地練。有的人在初學自練中，把不同的功互相摻雜，自以為取其精華，這種學習方法往往容易走偏。

習練時要求身體中正，三點成一線。這看似簡單，但易學難精，要想達到上乘必須悉心勤練。練習無極樁的方法，有以下幾點：

一、兩腳平行分立如肩寬，腳尖正對前方，腳跟平齊，全腳著力要平穩，兩腳跟不宜浮起和用力。站立時腳的重心，

前面大約用力六成，後跟大約用力四成，

保持身體的重心不前傾，不後仰。

真正的秘訣是“三五三齊”，

即：

“五趾齊地”，

即中心在腳底，五個腳趾要輕輕地貼住地面，既不能翹又不能抓。

“五心齊意”

，即兩腳心湧泉穴、兩手手心勞宮穴和頭頂百會穴均要有意貫注。

“五指齊氣”

，即兩手手指要平均地有氣貫到。

不少人在初學時站立比較隨意，成外八字腳，這是一個明顯的錯誤。

因為外八字腳會導致重心落在陰面的腳跟和足大趾上，全腳受力不勻，氣勁往外、步伐不穩。

腳平行則氣勁落在腳陽面上，全腳著力平穩，氣下降則順應自然，可通調胃、肝、脾三條經絡。

站立時

兩腳應窄適宜，過寬氣散，過窄則馬步不穩。

練無極樁時會產生腳趾自然貼地甚緊，足心含空，其勁收在湧泉內的現象，

這一現象稱為“湧泉呼吸”

（湧泉穴屬足少陰腎經，位於兩腳心凹陷中），這是武功“發勁在足”所必須要掌握的基礎功夫。

二、身體宜正，頭頸正直，眼睛平視，下頜微收，舌尖自然輕抵上顎。身體中正，內氣容易發動，還有技擊上的作用。

眼睛平視也很重要，在家中可選視窗位置，戶外練功時可選自感舒適的某一遠景凝視。起功前慢慢把視線收回眼前尺許，然後閉目，閉目後仍然保持平視。

平視則心平氣靜，氣可下降丹田歸元。

目光下視，心氣降，上視則心氣升，均不可取。

三、沉肩垂肘，兩臂自然下垂。

臂不宜張開太大，兩手綿綿不用力，手指鬆開，食指和大指挑領。

沉肩即松肩，可使氣沉丹田，重心穩固。保持虛腋是因為腋下有心包經透過。

四．涵胸拔背，松腰松胯。

涵胸就是胸部要放鬆，涵胸自然能拔背，拔背則氣貼背，勁容易透過。

太極拳十大要領之一就是要涵胸拔背。

腰要松而直，胯微向裡收，不要凸臀。

收胯是一個重要的要領，就是胯向內松，使上下氣能通。胯猶如水閘，一鬆則氣沉丹田，松到腳底。

腰胯放鬆氣才容易通“天柱”透陽經（脖子後面兩條筋，術語稱為“天柱”；頭是諸陽之會，百脈所通）。

五、上下三點保持成一直線。站好後，全身自感舒適穩健，輕鬆自然，

身體便從腳跟到頭整體稍向前傾，兩膝微曲，使身體重心投影落在腳掌前面三分之二的兩腳“湧泉穴”連線的中點上。

即膝蓋大概對正湧泉，這時可再意想從腳下這點向上引一直線對正“會陰穴”，上述兩點再向上對正頭頂的“百會穴”（在頭的頂端，位於兩耳尖連線與頭面正中線的交叉點上）一邊對一邊放鬆，身體保持中正不偏。

“三點一線”是無極樁的精粹，這樣既能使無極樁穩定，也是導引內氣暢通的重要因素，

許多人此線一經調正到位，使可感到內氣充盈。

“三點一線”體現了傳統武術力主身體中正的要領，併成為楊式太極拳秘傳的練功要訣。“三點一線”既簡單又難以捉摸。

此線在初學時可理解為是一條比較粗的虛擬線，隨著功力提高，線會逐漸變細。