陶淵明《歸去來兮辭》

《歸去來兮辭》

是格調非常高的一篇文章。

陶淵明

，

東晉潯陽柴桑人

，也就是如今

江西九江

市的

廬山

。

陶淵明是中國田園詩派的開山鼻祖

，南梁文學家鍾嶸在《詩品》中稱他古今隱逸詩人之宗。

隱逸這兩個字是相當高階的，隱居世外的高人逸士。陶淵明特別喜歡菊花，所以這種花也跟著他帶上了隱逸的色彩，周敦頤在《愛蓮說》裡寫：

晉陶淵明獨愛菊，予謂菊，花之隱逸者也

。所以陶淵明的形象其實是介乎於隱士和神仙之間，很高檔的一個形象。

陶淵明，字元亮，

明和亮是充滿朝氣的同義詞

，晚年的時候他把名字改為

陶潛

，《易經·乾卦》的初爻

潛龍勿用

，是迴歸了一種隱居的狀態。他把原來的名淵明變成了自己的字，所以

早期是陶淵明，字元亮，後期是陶潛，字淵明

。有很多歷史名人在改名之後，都把原來的名變成了自己的字，這是古人常見的一個操作方式。陶淵明的曾祖父據說是

東晉名將陶侃

，平定蘇峻之亂，都督八州諸軍事，官至大司馬的一個著名人物。不過由於史料不是太充足，他究竟是不是陶侃的直系曾孫有疑問，但是同屬於一個家庭是沒有問題的。他有一個同父異母的妹妹，後來嫁到了湖北武昌（今鄂州）的程氏家裡，所以陶淵明在詩裡稱他妹妹為程氏妹。古武昌是指如今的湖北省鄂州市，東吳大帝孫權的行宮所在，黃庭堅在這裡寫過《松風閣詩》。

陶淵明不是生來就想變成隱士的，中間是有一個心境的轉變過程

，他身上可以說集合了儒道兩家的特質，很多人熟悉的陶淵明的作品就是那種恬淡的風格，像《桃花源記》等，其實他早期還是有積極從政的理想的，一開始他和很多年輕人是一樣的：

憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。

意思是回憶少年時代，滿懷豪情壯志，想要超越四海，就像鳥兒一般，能夠揮動翅膀，凌空高飛。是有著非常宏大的理想，也想做出一番偉大事業，後來是經歷了人生的種種波折，他才看淡世俗的生活選擇隱退。荏苒歲月頹，此心稍已去。

他30歲之前曾經擔任過江州祭酒從事，一個九品的官。分管戶籍、治安、消防等，其實就屬於基層公務員，他很快就受不了這種工作，於是辭官回家了。他的妻子因病去世，他再婚娶了翟夫人。晉安帝隆安二年，陶淵明33歲時加入了

桓玄

的幕府，這是他第二次出仕。

桓玄是大司馬桓溫的兒子，東晉著名的老軍閥家族，桓氏兩代都手握重兵，霸凌天子。

桓溫到最後還是穩住了沒有稱帝，到桓玄的時候就實在忍不住了，因為當時東晉發生了很多變故。陶淵明入職之後就知道桓玄要造反，這種體驗肯定是不太好，但是想要脫身肯定不容易。

直到隆安五年的時候，陶淵明的母親孟太夫人去世，孟太夫人是名門之後，自己去世期間還能幫兒子脫離險境。陶淵明藉著丁憂的機會辭職回家，之後就是桓玄起兵叛亂，直到劉裕起兵討伐桓玄，陶淵明又進入劉裕的幕府任職，這個時候他四十歲，第三次出仕，

劉裕就是南朝的宋武帝，小名寄奴

。辛棄疾在詞中寫的：

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。就是說的劉裕

。劉寄奴也是一位中草藥，活血化瘀，消腫止痛。

陶淵明在劉裕這裡工作以後，他很快發現劉寄奴不光能消腫止痛，他還能對朝中大臣朝廷實施外科摘除手術，所以他很快又離職了。從劉裕那離職以後，他又轉到了江州刺史劉敬宣那做參軍，劉敬宣是徵西將軍劉牢之的兒子，這是陶淵明第四次出仕，他只幹了幾個月的時間，劉敬宣因為各種原因解職了，陶淵明也就回家了，這

個時候他41歲。這也是他整個人生的一個分水嶺

，就在這一年秋天他第五次出仕，也是他人生中最後一次出來做官，這次也謀求到了

彭澤令的官職，就是如今江西九江的彭澤縣

，他做彭澤縣令的時間比較短，只有80多天。

這年冬天他的妹妹在武昌（今鄂州）病故，他在心情上的起伏也是非常大的，剛巧又有一件事情點燃了導火索，最終使他決定再次解職回家，這就是著名的

五斗米折腰

的故事。九江郡派了一位督郵到彭澤縣視察，也就是刺史派下去考察的一個小官，督郵這個小官因為在正史當中被劉備揍過，又在演義當中被張飛揍過而知名，督郵的品級還沒有陶淵明的官職高，但是縣官不如現管，手下的小吏就對陶淵明說：這貨咱惹不起，您得穿好官服，戴好官帽親自去迎接。陶淵明也是名門出身，家道沒落但是貴氣還在，他說了一句非常著名的話：

我不能為五斗米折服向鄉里小人

，這就是著名的不為五斗米折腰的典故。

五斗米就是指他做官的俸祿，鄉里小人就是指這個督郵

。意思就是我是正經的朝廷命官，你算什麼東西也配讓我親自迎接。

後來李太白在詩中寫：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏

。陶淵明從此就歸隱田園了，至死都沒有再出來做官。他歸隱的時候寫了一篇《歸去來兮辭》被北宋的大文學家歐陽修認為是晉朝的頂級文章。

《歸去來兮辭》

陶淵明在文章前面有非常詳細的序言，說明了為什麼要寫這篇文章以及什麼時候寫的這篇文章。他在開頭就介紹了自己的家庭情況。

餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術。

就是說我的家庭生活貧困，僅靠耕田和植桑根本沒有辦法維持生活，家裡還有好幾個未成年的小孩，但是存糧已經基本耗盡了，思來想去也沒有找到合適的營生。

缾

，指甕等大腹的容器，就是家裡已經揭不開鍋了。但是他又找不到謀生的方法。

生生，就是維持生活

。鑑於他處於這種非常慘的狀態，很多長輩肯定就看不下去了，這一大家人要生活，你得乾點啥啊，你得出去幹點事。

親故多勸餘為長吏，脫然有懷，求之靡途。

長輩都勸我去找個事情做，我心裡其實也有這個想法，畢竟家庭陷入了生活困境，但是找工作也不容易啊，想半天也沒有個門路。

脫然，就是不經意間，就是指自己突然引發了工作的念頭。

會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。

會，恰逢。正趕上有四方之事，天下諸侯都在招攬人才，叔叔見生活貧困，所以推薦我到小邑謀了個官職。這裡的家叔指他的叔叔陶夔，是個當官的。

四方，指王朝的地方局勢。

《韓非子》說：事在四方，要在中央

。

陶淵明寫這篇文章是在公元405年，東晉王朝在這一年可以說是亂成一鍋粥了，當時起兵造反的桓玄已經死了，但是他的餘部仍然掌握著很多兵馬，東晉皇帝仍然還扣在桓振手裡，各地刺史太守造反此起彼伏，幾乎每個地方都有造反的。陶淵明說的會有四方之事，其實應該是指當時天下的混亂局勢。後面還跟了一句打圓場的話，諸侯以惠受為德（地方大吏以愛惜人才為美德），沒好意思說他們當時都揮舞著大刀片，畢竟自己想要出來做事補貼家用，所以說的委婉些。

他的叔叔為他活動了一下謀了個小官，也就是彭澤縣令，彭澤縣不算大所以稱為小邑。

於時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。

混亂的局勢還沒有結束，很多地方都非常不安全，要是到一個非常遠的地方任職，其實還有顧慮的。以當時的情況來看，隨時遠行可能會送命，好在叔叔給他活動的任職地不算遠。彭澤這個地方離家才百里遠，公田裡種的糧食足夠用來釀酒喝了，所以就同意到這裡任職。

及少日，眷然有歸歟之情。

沒過多久，又不想在彭澤縣待了，生出回家的念頭。這種奇怪的思想到底是怎麼來的呢？

何則？質性自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。

他說這都是人的天性導致的，並不是說我這個人很矯情，這種事情是強求不來的。

矯厲，就是矯情勉強的意思。

吃不飽穿不暖雖然特別痛苦，但是為了勉於飢寒而跑來做官到底來是違背了自己的初心，導致自己在身心上承受著雙重痛苦。飢凍雖切，違己交病。飢餓和寒冷雖然迫切，但好歹只是身體上的痛苦，在這個基礎上跑來做官違背本心又加了一層心理上的痛苦。

交病，指交相疊加的病痛

。以前出來做官搞人際關係都是被口腹之慾給綁架了，無形中使自己做了奴隸。

於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。