惠風｜從工廠離開的拳師

“現在什麼年代了，還比武功？比武器啊，槍啊！”

在電影《葉問》裡面，當沙膽源帶著一幫人上酒樓找葉問對質時，“片警”李隊長頗為不屑地教訓他們，隨後神氣地拔出左輪手槍指著葉問。

此時，葉問飛快地伸出右手，牢牢卡住李隊長握槍的手，然後猛地發力，將手槍的轉輪彈飛到地上，子彈散了一地……

而在電影《精武英雄》裡面，陳真和船越文夫比武時，卻是這樣一番對話。

“競技的目標，是講究擊倒對方。”“你完全錯了，年輕人我告訴你，要擊倒對方最好的方法就是用手槍。”

究竟是拳腳快還是槍快？答案不言自明。二十一世紀，斗轉星移。在工業文明面前，傳統武術掙扎過，卻終究難掩落寞。

江湖上，有些人兀自遠去，也有一些人堅守如初。比如，惠州的莫家拳傳人莫玉林。

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（惠州莫家拳進校園，時長共59秒）

惠風｜從工廠離開的拳師

弟子記憶裡的嚴師

11月20日晚7點，莫立庭吃過晚飯休息了一陣，隨即換上一套寬鬆的衣服，來到院子裡打拳。這是位於惠州市仲愷高新區瀝林鎮的一處自建房，院子有幾十平方米。

南國的惠州，初冬時分還不算冷，晚上涼風習習，適宜練武。直馬、橫馬、過門腳、穿心腳、後蹬腳……從扎馬步到“莫家三腳”，他打得虎虎生威，不一會兒身上微微發汗，這才收起拳勢稍事休息。細數起來，從初中到現在，這套莫家拳他練了足有12年。

莫家拳是廣東五大名拳之一，從明末清初創拳至今，已有近300年曆史，發源地位於惠州仲愷瀝林鎮夥崗村。雖然稱為拳，它卻以腿法見長，快速靈活，招式狠辣，極具南派拳法的陽剛特色，在江湖上頗有威名。

以前，夥崗村幾乎家家練拳，這些年大家忙於生計，加上日子太平，練拳的人少了很多，一度幾乎到了荒廢的地步。2010年左右，村裡開始有人組織大家練拳。當時還在讀初一的莫立庭因從小耳濡目染，此時也加入到練拳的隊伍中。

“踢到空中時，他會幫我把腳固定住，要抬很久，很累的！”莫立庭至今還能想起練習“莫家三腳”時，師傅是怎麼教他的。大夥稍有偷懶，師傅會用腳輕輕地踢一腳，以示懲戒。認真、嚴厲，是師傅留給莫立庭最深的印象。

這樣的印象，也存在於另一個小夥子的記憶中。1996年出生的莫泳邦與莫立庭是發小，如今已在深圳工作了4年，這些年一直沒有停止練習莫家拳。

“我當時後踢腳總是練不好，師傅就反覆教我，轉身時左腳要伸到哪裡，怎麼發力，右腿怎麼微蹲。”那時，由於大家都是學生，練到一半有時會偷偷跑去玩。師傅見了，就會拿一根棍子作勢要打，嚇一嚇我們。莫泳邦想起這些往事，不禁笑了起來。

那些年，每到晚上七八點，夥崗村的一塊水泥坪前總是聚集著一夥少年，男女都有，跟著師傅一起練習莫家拳。即使到如今，他們因為學業和生計各奔東西，依然為莫家拳保留了一線血脈。這在很大程度上歸功於一個人，也就是他們口中提到的師傅——莫玉林。

離開工廠去教拳

“細數起來，我是莫家拳第九代傳人。實際上我們沒有很嚴格的輩分和師徒之分，村裡都是喊叔伯、兄弟。”莫玉林見面就說。

輩分模糊，並不影響莫家拳的傳承。在夥崗村一間名為“五桂堂”的清嘉慶老武館裡面，莫玉林饒有興致地追憶兒時練拳的場景。

“我八歲就在這練拳，這中間有個大沙包掛著，按舊制有200多斤。沙包一直搖，你要把它打停或者抱住，如果抱不住你就被它彈出去了。”莫玉林眉飛色舞，說到高興處，在現場就打了起來。從撕手、抓竹手到穿心腳，他手腳並用、騰挪閃轉，伴隨著雙腳借力時的震地聲和口裡的一聲聲斷喝，聲音在斑駁的老武館裡久久迴盪，似乎讓人感覺到岌岌可危的土牆上有灰塵震落。

莫玉林生於1965年，出身武術世家。按照拳譜記載，他的先祖莫達士在廣州拜至善禪師為師，最後自成一家，開創莫家拳。夥崗村村民也帶動起來，鼎盛時幾乎家家練拳，從這裡走出多位拳師開館收徒。

到莫玉林父輩，因種種原因，練拳之風雖然還在，練的人卻少了很多。有一天，年近七旬的伯爺莫錦繡看見莫玉林在那玩，便用當地話喊：“砍頭仔，過來。”莫玉林問：“什麼事，鷹公？”為什麼叫他鷹公？因為他有一米九以上，雙手伸展開來像極了一隻老鷹，村裡人遂喊他鷹公。從那天起，莫玉林就跟著伯爺練習莫家拳。

莫家拳講究基本功，要練紮實了才可練習套路，否則身形飄忽不穩，打不出威力。年歲漸長，莫玉林的莫家拳打得有模有樣了，但生活的壓力也隨之而來。1988年6月，莫玉林進了當地一個競技模型公司打工，那年他23歲。

從那以後，他就安心在公司幹活，回到家偶爾也練練拳，或零散地教一教後生打拳，又或者會一會江湖上的朋友。江湖平靜，甚是清閒。就這樣一直做到公司注塑部經理，深受老闆器重。

至今，老同事謝坤洪談到他時還印象深刻。“他是個很有想法的人，有經驗有威望，可以指揮廠裡很多人，當時算是高層了。大家都很尊重他，也知道他會打莫家拳，但不清楚有多厲害。”

莫玉林的解釋是，他在這個公司畢竟幹了這麼多年，技術能力也過硬，所以從老闆到普通員工幾百號人都很信任他。很多材料的購買都要他簽字才行，一些技術問題也由他來處理。到後來還算輕鬆，一個月能拿9000元，一週工作五天，他對此感到非常知足。

只是，偶爾路過“五桂堂”，他會駐足懷念昔日全村練拳的盛況。想起莫家拳的輝煌與沒落，這個出身武術世家的拳師心頭五味雜陳。

2016年底，因市場競爭激烈等原因，公司開始關門結業。得到訊息，東莞塑膠行業朋友請莫玉林去幫忙，也有博羅的朋友請他一起幹，收入並不比他所在的公司低。

出乎很多人的意料，莫玉林非常決絕地做出一個選擇，離開公司，離開這個行業，專心推廣莫家拳，那年他51歲。訊息傳出，朋友們很不看好，有人說：“你搞莫家拳，那會餓死你。”也有人半是不看好，半是好意，“看你做不做得下去，如果做不下去就回來找我吧。”莫玉林婉拒好意：“真沒飯吃了再找你。”

於是，他離開了這個工作了28年6個月的公司。

“撞地頭破血流也要做到底”

說起來容易，做起來難。莫玉林要搞莫家拳的推廣，首先遭到了妻兒的反對。

“分開過好啦，你搬回老房子住，我和兒子住這裡。”妻子很不理解他的舉動，一度要和他鬧離婚。原因很簡單，因為她覺得一沒前途，二斷了收入，一家人生計怎麼辦呢？

在兒子那裡，他也沒得到支援。有一次，莫玉林帶著一幫孩子到市裡參加武術比賽，還拿了獎。兒子在電話裡卻這樣說：“老爸，你玩了幾年也玩夠了，要考慮以後你和老媽的吃飯問題了。”

莫玉林不解，自己的事業竟被認為是在玩。他生硬地丟下一句話給兒子：“老媽你養，我自己管自己。”當時，他坐在車裡眼淚都流出來了，不明白為什麼做一件事外面的人不支援，家裡人也反對。

最開始那段時間，莫玉林面臨著很大的壓力。但他認為，這是一件必須做的事。這既源於武術世家的榮譽感和使命感，也有感於莫家拳沒落的現狀。因為其他拳都傳承得像模像樣，莫家拳雖然在各地也有一些人練，在它的發源地夥崗村卻是逐漸落寞，傳承子弟青黃不接。甚至，外地一些人在莫家拳的淵源、練法等方面出現以訛傳訛的現象。

“網上很多都是亂說的！”比如說莫家拳創始人莫達士在福建少林學藝，隨後創立莫家拳。再比如，有人說莫家拳是在海豐一帶學的。“這些地方我都去實地考察過，結合各家拳譜的記錄和實地的觀摩，可以判斷這些都是亂講的。甚至還有說莫家拳是六度陰陽掌變來的，怎麼可能呢？”

莫玉林的師弟莫樹全提起這些，也是眉頭一皺，把頭歪向另一邊，極為不屑地說：“莫家拳和六度陰陽掌根本沒有關係！”

意識到這些，莫玉林暗自發誓，必須對莫家拳正本清源，傳承併發揚光大。“我們祖上是武術世家，如果我這一代斷了，以後恐怕就真得斷了。我有責任把它傳承好，我不做誰做？”

這並不是一句大話。在夥崗村的莫家拳館正中，清晰地列出了莫家拳的傳承譜系，其中也包括莫玉林、莫樹全師兄弟，以及他們的祖上若干輩。拳館兩列十八般兵器一字排開，彷彿在呼喚它們的主人用一身的拳腳功夫，來演繹江湖兒女的愛恨情仇。

有個功夫過硬的人牽頭，其他的拳師也入夥幫襯著，漸漸地，村裡的後生們跟著練了起來。夥崗村舊倉庫改造的武館日漸熱鬧，每到假期，甚至一些外地人也慕名前來。對於這些練拳的人，莫玉林說，他分文不收，只要來學他都教。

但從武館運作到交流活動，要花錢的地方多，而來自表演等方面的收入極其有限。雖然莫玉林早有心理準備，真正幹起來還是倒貼了不少錢。他對這一點倒是看得開。“以前最苦的時候都熬過來了，現在這點苦算什麼？我認定了要做的事，就算撞地頭破血流也要做到底。”

莫家拳進入校園

或許是因為莫玉林這種倔強和專注，一些拳師和熱心子弟紛紛加入傳承莫家拳的行列，關注莫家拳的人越來越多。從惠州市、仲愷區到瀝林鎮，都給了相應的支援。得益於此，這些年莫家拳在夥崗村重燃星火，在外界聲名鵲起。

2021年5月，莫家拳成功申報國家級非物質文化遺產。當年6月，瀝林鎮埔心小學成為莫家拳進入的第一個公立學校。隨後，莫家拳進入更多校園。莫玉林認為，成為國家級非遺對於莫家拳的推廣有很大的推動作用。當然，之前的保護和傳承非常重要，在此基礎上才能更好地申報非遺，乃至向校園和全社會推廣。

前幾年，莫玉林和其他莫家拳師傅一起，配合省裡做南拳段位的標準整理，確定了莫家拳的段位標準，以方便它的推廣。到2022年11月，瀝林鎮已有4所學校100多名學生課後練習莫家拳。莫玉林盤算著，接下來要推廣到更多的校園。

“呼……哈……”每週五下午，在瀝林埔心小學操場都會出現幾十個少年練拳的身影。他們著裝統一，出橋、撕手、抓竹手、右衝拳、左衝拳、右衝拳、穿心腳。一路打下來，陽剛十足，口號聲響徹操場。

其間，看到學生稍不認真，莫玉林會嚴詞訓誡。相比之下，師弟莫樹全更“溫柔”一些，在旁邊細心解說，糾正一些不規範的動作。在其他幾個學校，同樣有莫家拳的拳師教拳。

對於練拳帶來的好處，學生們深有體會。四年級的鄧啟富說，練拳之後明顯感覺全身更有力量，沒怎麼生病。作為女生，五年級的李雯潔覺得練拳不僅讓她體質更好了，還可以防身，非常實用，帶來很多快樂。

校長陳文浩也看中了這些好處。他說，現在的學生體質普遍沒有以前好，有時夏天在操場上排隊，站不了幾分鐘就有人暈倒，看著很著急。所以，他非常歡迎莫家拳進校園，這不僅可以加強學生體質，而且可以傳承當地優秀文化。

當然，要推廣莫家拳仍然面臨一些困難。惠州市非遺中心辦公室主任袁學歡深有體會，她說，民國時期惠州的武術門派就有十多個，現在有的已不見蹤跡，年輕人練跆拳道或者進健身房的居多，“因為容易上手”。

的確，有些傳統武術光基本功就要練很多年，而且招式過狠，推廣起來很難，莫家拳就是這種情況。因此，省裡編莫家拳段位時就作了必要的保留和簡化，方便大眾練習。

好訊息也有一些，比如慕課的製作，就讓包括莫家拳在內的多種傳統武術有了更大的推廣平臺。袁學歡透露，莫家拳的慕課正在製作中，估計明年可以完成。屆時，全國的武術愛好者在網上都可以學習莫家拳。

早先，莫玉林對於莫家拳的改編還有些不悅，認為這失掉了原汁原味的拳法。相比之下，他的兩個年輕弟子看得很開。

莫立庭認為，首先要讓更多人瞭解和學習莫家拳，把它的火種保留下去。這些人裡面如果有少數具備條件的，可深入練習原汁原味的莫家拳套路，透過這種迂迴的方式同樣可以達到傳承的目的。

莫泳邦覺得，在網際網路時代，如果充分利用網路來傳播莫家拳，自然有助於它的傳承。實際上，1996年出生的莫泳邦，也是武術世家出身，曾祖父曾在香港開館教拳。談起莫家拳昔日的榮光和當下的處境，他覺得沒有理由不把它傳承和發揚光大。

在埔心小學的操場上，學生們練拳的間隙，莫玉林遠遠指著一個男生說：“那個小孩，以前很調皮，現在認真多了。是個練拳的好苗子，打得多標準，你看……”此時，他一改嚴厲的表情，眯起眼，臉上劃過一絲少有的微笑。

記者手記

既是裡子，也是面子

多年以前，筆者就採訪過莫玉林。

那時，他在講莫家拳傳承的過程中，不經意間透露他還在廠裡做工，這頓時讓人一驚。

在很多人腦子裡，江湖俠客的行跡充滿了浪漫的想象。他們是李白“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”的快意，是《一個人的武林》裡封於修“既分高下，也決生死”的痴迷，是梁山好漢大碗喝酒大塊吃肉的豪爽，是隨時掏出一把銀錠子接濟朋友的慷慨與瀟灑。誰想過，現實中的俠客也是人，也要操心柴米油鹽？

像莫玉林這樣的拳師，並沒有小說家隨時變出一堆銀兩給他，一家老小的吃飯問題要靠他的雙手去解決。那些日子，他要為莫家拳正本清源，要教人練拳。用他的話說，外出表演也就是換幾包煙錢。就是在這種條件下，一直撐到了如今的場面。

電影《一代宗師》說：一門裡，有面子有裡子。面子某天請人吃支菸，裡子可能就要去除掉一個人。裡子流了血要收著，不能漏到面子上。

莫玉林可沒有這許多名堂，身為莫家拳傳人、惠州市莫家拳協會會長，他是面子。然而，莫家拳落寞多年，譜系淵源和練法都常常被人以訛傳訛，傳承人更是青黃不接。因此，他又是裡子。

既要當裡子，又要當面子，這活甚是不好乾。唯其不好乾，方顯其價值所在。他說：“我認準了的事，就是撞得頭破血流也要做到底。”一個門派，倘若有如此較真之人，庶幾可以無憂矣。

【記者】劉光明寶

【攝影】王昌輝

【作者】 劉光明寶；王昌輝

【來源】 南方報業傳媒集團南方+客戶端