曾國藩內聖心法“十課”，能學得一二，就要恭喜了

春秋時期魯國的大夫叔孫鮑，有一次與人討論怎樣才算死而不朽的人物，說出了一句很有名的話，他說：

“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”

這就是著名的“三不朽”之說。

古往今來

，立德、立功、立言

這三種不朽的功業，成了有志之人的追求所在。曾國藩少年就懷有大志，他說

“不為聖賢，則為禽獸”

，立志要做留名青史的第一等人物。為了在德業方面能夠臻於完善，他對自己要求嚴格，制定了

十個方面

的內容，要求自己持之以恆，每日修習。這十二課也可以看作曾國藩

人格自我完善

的內聖修煉心法，本文以簡奴繁，把這十課逐一分析，以饗大家。

01

主敬

曾國藩說：

“整齊嚴肅，無時不慎。”

一個人要做到衣裝乾淨整潔，保持認真嚴肅的心思，是不可不慎重的。外表的乾淨清爽，穿著得體，是對他人的尊重，也是對自己的善待；而嚴肅待事，則可以

“專一不雜，如日之升”

，有利於高效地做成一件事。

02

靜坐

曾國藩曾認為，如果一個人靜不下來，

心浮躁不安，看問題就不會很深

，所以他要求自己

“每日不拘何時，靜坐半時”

。靜坐成了他每日的功課，用來體驗極靜之感，以讓心神歸於一處，猶如鼎鎮。對今人而言，靜坐也不失為去除浮躁、減輕壓力的好方法，不受時間地點限制，工作之餘，若有閒暇，即可嘗試。

03

早起

曾國藩年輕時，曾有一段時間有“晏起”的壞習慣，為此他深感自責，後來徹底改了這個毛病。他說：“黎明即起，醒後不貪戀。”天一亮就該起床，就連戀在床上看書也不行。現代人一般晚上很晚休息，早晨又遲遲不能起床，這即浪費了“晨光”，也對身心健康也不利，應該重視。

04

讀書不二

這一則，講的是讀書的原則，就是一本書沒看完，他就不看下一本。每個人讀書的習慣可能不同，有人喜歡幾本書一起讀，每天都讀上幾頁，有的人習慣專注於一本，讀完之後，再去讀新書。對於此則，大家可以作為一種參考。

05

讀史

曾國藩好讀書，在他二十六歲那年恩科會試結束後，回鄉經過南京，在書店看到一套精刻本的《二十三史》，愛不釋手，最後還是借錢買了下來。隨後的日子，他每日都會讀上幾頁，從不間斷。每天堅持讀書的習慣，很值得今天的人學習。當下的人買書的多，讀的卻少，這是不值得提倡的，書首先是買來看的，買來束之高閣，就失去了書的原本功用。

06

謹言

曾國藩說：“謹慎言辭，為第一等功夫。”一個有修為的人，不會輕言亂語，更不會喋喋不休，應“訥於言而敏於行”。在說話方面，他要求甚嚴，告誡自已要“刻刻留心”。

07

養氣

養氣就是孟子所言的“吾善養吾浩然之氣”，他極為推崇孟子的養氣理論，認為是一個人立於天地之間、保持正氣行之有效的方法。他說：“氣藏丹田，無不可對人言之事。”養氣，可以讓人內心充滿光明。

08

保身

這一則，談的是養生保命的方法。要注意三個方面：工作上不可過於勞累，男女之慾要懂得節制，飲食上要合理控制。這三個方面，對於今人來說，也是一種很好的勸勉。

09

日知其所亡

每天結束的時候，都要有所進步，有所感悟。他把每天的聽聞，分為德行、學問、經濟、藝術四門，每日茶餘偶談後，都會記錄一條，以期每日都有所收穫，有所進步。

10

月無忘所能

既要接觸新觀念、新學問，還不能荒廢以前的技能。為此，他要求自己每個月都要作幾篇詩文，溫故而知新，勤勤練習，不至於生疏。曾國藩要求飯後練字半個小時。一來，可以鞏固學問，二來，練字也可修養生性，是飯後鍛鍊的一種方式。他說，“凡筆墨應酬，當作一日功課，不留待明日”，練字也成了他驗證有無恆心的手段。

曾國藩的內聖功夫十課，對於今人而言，雖然不能全部做到，但假如能夠擇其二三而從之，堅持一段時日，相信一個人定會有很大的轉變。

習慣改變性情，性情改命運

，希望這是個方面能夠給大家重新審視人生有所啟發，也祝願大家遇見一個更好的自己。

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