魅力四射的古希臘文明

導語： 西方文明起源於希臘。古希臘的人文和科學精神是西方文明重要的思想來源。因此可以希臘文明是西方文明之母。魅力四射的古稀文明以其獨特的韻味吸引著無數遊人和科學家的目光。

古希臘文明簡介

古希臘是西方文明的源泉，愛琴海區域又是古希臘文明的發源地。愛琴文明發源於克里特島，後來文明的中心又轉至邁錫尼，因此愛琴文明亦被稱為“克里特一邁錫尼文明”。克里特文明又稱“米諾斯文明”，這一稱謂源於古代希臘神話中克里特王米諾斯的名字。地中海東部的克里特島是歐洲最早的古代文明中心，是古代愛琴文明的發源地。公元前2000克里特島上出現了歐洲最早的奴隸制國家克諾索斯。克諾索斯位於克里特島北部，其王宮由多座兩層以上的樓房組成，並擁有專為祭祀所建的完美建築群。克里特文明擁有興旺的農業和海上貿易，宮室建築及繪畫藝術亦很發達，是世界古代文明的重要一支。公元前1450年前後，希臘人主宰克里特島，並逐漸與當地原有居民融合，克里特文明隨之湮滅。公元前16世紀上半葉出現的邁錫尼文明，分佈在希脂大陸及愛琴海諸島。該文明得名於希臘最強大王國的首都邁錫尼。愛琴文明是古希臘文明的開端，它前後歷時800年。

公元前8世紀，希臘人建立的城邦出現於希臘本土和小亞細亞西海岸，後來以斯巴達和雅典最為繁榮，到了公元前5世紀，希地區空前繁榮，奴隸制經濟高度發展。當時的雅典不僅是希臘最繁榮的城那，還是地中海的霸主。在古希臘時期，產生了世界上一批最偉大最創造性的智者：哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里上多；劇作家埃斯庫羅斯、阿里斯托芬；歷史學家希羅多和修昔底德等。這些人是人類有史以來最偉大的群人，他們擁有著最偉大的思想。

古希臘的時代雖已終結，但古希臘燦爛的文明卻始終閃動著耀眼的光輝。它在之後的幾個世紀裡一直照耀著西方的知識界。即使歷經千餘年的滄桑，它仍能再次喚醒人們對理性、對人性的關注。

文明興起的時代——荷馬時代

公元前12世紀一前8世紀，希臘歷史走過了從倒退又重新復甦的曲折發展階段。這一時期的主要文化遺產是《荷馬史詩》，它是歐洲最早的文學巨，由《伊利亞特》和《奧德賽》兩部作品構成。相傳作者為希臘的荷馬，所以被稱為《荷馬史詩》。

荷馬史詩》的詩體是六音節詩，六音節詩是古代遊吟詩人常用的一種詩體，其每行約十二個輕重音 ，朗誦起來很悅耳。《伊利亞特》共24卷，15693 行，主要敘述希臘盟軍圍攻特洛伊的故事。因盟軍統帥阿伽門農搶走了阿喀琉斯的女奴，英勇的將領阿喀琉斯憤然退出戰場，使希臘人屢遭失敗。後來阿喀琉斯的好友在戰鬥中被殺，這激怒了阿喀琉斯，於是他重新投入戰爭，殺死了特洛伊主將赫克托爾，特洛伊國王普里安姆討回了赫克托爾的屍體並舉行葬禮。至此，這部壯麗的史詩完結了。《奧德賽》共12110 行，主要敘述伊大卡國王奧德修斯在攻克特洛伊後回國途中10年漂泊，歷經艱險的故事。詩中描寫了奧德修斯在回國途中海上歷險的故事。在他流落異域期間其妻子被伊大卡及臨國貴族們敗商，並被逼改嫁，她巧施計謀拖延求婚者。最後請神可憐奧德修斯，讓他扮成乞丐還鄉歸家，與妻子一起除掉了求婚的貴族們，從而恢復了他在伊大卡王國的權力。這兩部宏篇鉅製的史詩，不僅是古代西方文學的寶貴財富，而且為人們解讀邁錫尼文明滅亡後的希臘社會提供了十分有價值的線索。作為希臘民族童年時代寫照的《荷馬史詩》，不僅為研究希臘文明起源提供了寶貴文獻資料，更反映了當時人類所共有的特徵，具有很高的認識意義和研究價值。

經德國學者謝里曼和英國學者伊文思證實，《荷馬史詩》的創作是有一定歷史依據的。公元前10世紀前後，史詩初步形成，但敘述的都是公元前2000年千一前1000年初地中海東部一帶的氏族社會向奴隸社會演化的壯美故事。史詩開始時以民間口頭形式流傳，後來在流傳的過程中不斷進行加工創新，使語言更加凝練，

內容也更加豐富，再後來故事和情節被固定了下來，又經過幾個世紀的加工修改，才形成了現在的形式，至於作者荷馬或許並無其人，只是史詩的一個名稱；或許就是史詩中所讚頌的英雄的原型或一個代表；也可能是他把民間傳說以敘事詩的形式用文字確定下來的。但人們大都相信，荷馬這個人在歷史上真實存在過，他是這兩部史詩的創作者，也是把古代英雄傳說用史詩這種藝術形式表現出來的偉大詩人。古代希臘許多職業歌手、樂師或文藝人都是盲人，他們或是被人弄瞎成為專事歌樂的奴隸，或是因生病導致雙目失明而選擇這種職業以求生路，傳說荷馬也是一位盲人，這或許有一定的歷史根據。

荷馬時代大致處於野蠻時代高階階段的頂盛時期。我們從荷馬史特別是《伊利亞特）中可以看到：完善的鐵器、風箱、陶工的轆轤、榨油的釀酒業，作為手工藝的金屬加工、貨車和戰車，用原木和木板造船，設有矩垛和箭樓的城牆圍起來的城市。荷馬史詩以及全部神話是希臘人進入文明時代的主要遺產，這些遺產有助於人們瞭解荷馬時代的社會狀況 。

圖源網路，侵權刪除