名師課例——李衛東《陋室銘》（七下16課）教學實錄及評析

【課堂實錄】

師：

不知同學們有沒有讀過這樣一本書，叫《古文觀止》，這是清康熙年間編纂的供學塾用的文章讀本，此處的“古文”指古代的散文，用“觀止”作書名，表明編者的態度是：

古文的精品都已選入了，你已經觀賞到最好的了，不用再看其他的啦，這當然有點誇張。

這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個字，這篇文章叫《陋室銘》，為什麼僅僅81個字的短文就佔有古代散文精品的一席之地呢？

讓我們帶著這種思考一起來學習唐代劉禹錫的散文小品——《陋室銘》。

（師板書課題、作者。

）

師：我們學習古文應該反覆誦讀，以至成誦。古人說過“書讀百遍，其義自見”，還說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。是的，不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節課我們就透過反覆誦讀來學習文章。我們的第一遍讀，要求結合註釋讀準音，並大體弄懂文章的意思。如果有疑問，可以和同桌商量，實在解決不了，請提出來。（師板書：一讀，讀準音，通文意。）

生：“白丁”是什麼意思？

師：誰來回答這個問題？

生1：“白丁”是平民的意思。

生2：這裡指沒有學問的人。

師：簡單說一下。在唐朝，穿衣服能體現人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍綠次之，黑褐為低下，白色是沒地位的，所以，“白丁” 指平民百

姓，這裡可以理解為沒有學問的人，為什麼？

生：因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子，鴻儒指有學問的人，前後對應，後文的“白丁”應指沒有學問的人。

師：這位同學能結合語言環境來理解詞語的意義，很好。還有問題嗎？

生：“何陋之有”的含義是什麼？

師：你能說說它的字面意思嗎？

生：字面意思是“有什麼簡陋的呢”。

師：這是一個反問句，它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義，是嗎？這個問題我們在反覆誦讀中解決它，如果老師忘了，你可以提醒我。

師：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什麼作用？

生1：代表“的”的意思。

生2：代詞“他”的意思。

生3：副詞，沒有多大作用。

師：從語法角度說，它是助詞，沒有實在意義，我們朗讀時能借它調整節奏，從中傳出文章的意蘊就夠了。

師：老師提一個詞——“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，誰能在黑板上寫一下，並注出它的意思。其他同學看課文，加深印象。（生板書，師作評。）

師：字面上還有問題嗎？好，下面我們進行第二遍讀，這一遍讀能不能帶上感情，讀出感受？（生帶感情朗讀。）（師板書：二讀，帶感情，談感受。）

師：請同學們談談你的粗略感受，看看作者傳達了什麼樣的感情，或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調。隨便說說，沒有標準答案。

生1：即便房子很簡陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。

生2：外界環境不重要，重要的是超越自我。

生3：這個房子“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從這個意義上來說，它是一間多麼豪華的房子啊！

師：你這裡的“豪華”是指——

生3：自由的空間。

師：讓我們來小結一下，大家的意思是說，即使居住簡陋的屋子，只要品德高尚，學識高超，即德高學富，就能超越自己，就會受人敬仰，就能得到無比寬廣的世界。

師：剛才有位同學說，房子“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。什麼是素琴？

生：不加裝飾的琴。

師：對，不加裝飾的琴，它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無絃琴”，沒有弦怎麼彈？陶淵明自己說“識得琴中趣，何勞弦上聲？”關鍵在於一個情趣。好，這裡談的是室中之事，（師板書：室中事。）請同學們用一個字來概括它的特點。

生1：好。

生2：馨。

師：老師說一個字——-雅。此外，文中還寫了室中人、室中景。（師板書：室中人，室中景。）剛才我們知道了室中來來往往的都是有學問的人，品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子，一起來讀。（生讀：苔痕上階綠，草色入簾青。）

師：我覺得這句話並不美，草是那麼地亂，臺階上還長了青苔。是不是這樣呢？

生1：這個景給人的感覺是生機勃勃，永遠向上。

生2：綠色給人以清靜幽雅的感覺。

生3：我們在生物課上學過，“苔”在清新潮溼的環境中生長，這裡突出空氣清新。

師：我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜，總之，陋室不陋。所以，揭示文章主旨的句子是——（生齊說：斯是陋室，惟吾德馨。）

師：透過上面的學習，我們搞清了文章的主旨，下面，我們進行第三遍讀。這遍讀要求同學們涵詠語言，品味意蘊，比如，哪些字眼的表達突顯功力，哪些句子的節奏韻律給你留下了深刻的印象等等，讀完後說說你的體會。（師板書：三讀，傳蘊味，養語感。）（生大聲朗讀。）

師：誰來說說讀的體會？

生1：“可以調素琴，閱金經”給人一種閒雅的感覺。

生2：文中押ing韻或in韻，讀來琅琅上口。

生3：第一句“山不在高，有仙則名”與“水不在深，有龍則靈”對應，山對水，高對深，對仗工整。

師：這下，問題來了，緊接下來是“斯是陋室，惟吾德馨”，如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎？我們大家來改改看。（學生試著改寫。）

生1：房不在好，有我則行。

生2：室不在陋，有德則馨。

師：室不在“陋”嗎？對，說反了，應是室不在——華，我們可以改成：室不在華，有德則馨。行嗎？（意見不盡一致）那麼，我們再來看這樣一句，“苔痕上階綠，草色入簾青”。它的後面幾句是“談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結構，可以改為“ 有苔痕上階綠，有草色入簾青；無……，無……”。同學們試著再加一加。（ 學生試改：無房子之華麗，無閒人來打擾；無奇花異草，無群蜂群蝶……師逐一評點。）

師：老師也試著加一句：無名花攀影，無貴木幫襯。改後感覺怎麼樣啊？老師來讀一下……山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。室不在華，有德則馨。有苔痕上階綠，有草色入簾青。無名花攀影，無貴木幫襯。

生：缺少美的語感。

師：噢，他感覺出來了，結構太一致了，沒有變化，一個調子，讓人生厭。整散結合，長短結合，讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。我再提一個問題，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，劉禹錫為什麼把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比，最後才說“何陋之有”呢？這也是課堂開始那位同學提出的一個問題。

生1：這兩個人都立下了赫赫戰功，把自己和這兩個人並列起來，作者想要表達的是要像他們兩個人一樣建功立業。

生2：這兩個人品德都高尚，放在一起，突出自己的志趣。

師：下面我們進行第四遍讀，要求放聲來讀，讀時你對同學或老師的說法有疑問，甚至對課文的寫法有疑問，可以談談自己的看法。（師板書：四讀，放膽評，出口誦。）（生大聲自由讀。）

生：“斯是陋室，惟吾德馨”與“苔痕上階綠，草色入簾青”的過渡有些突兀，應加個過渡句子，使其連貫。

生：我感覺不該加，“斯是陋室，惟吾德馨”是總寫，以下是分寫。

師：本文是一篇韻文，不是敘事散文，句意間有一定的跳躍性，類似詩歌，所以，我也覺得不用加，但我讚賞這位同學敢於質疑的勇氣。

生：第一句中又是“龍”，又是“仙”，有點迷信思想。

師：這裡，作者用了一種約定俗成的說法，為引出下句服務。

生：“孔子云”應去掉，因為後一句話最值得回味。

師：這位同學提的問題很有深度。補充一點，“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內容，原文是：“子欲居九夷。或曰：‘陋，如之何？’ 子曰：‘君子居之，何陋之有？’”老師的問題是：不但不把“孔子云”去掉，而且加上“ 君子居之”，行嗎？（生自由發言。師生小結：寫文貴在含蓄，“君子居之”還是不加為好，“孔子云” 一句還是不刪為宜。）

師：銘，就是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字。相信你們都有座右銘，大家一起來分享一下啦。請問，你的座右銘是什麼？

生1：人生有三部曲：立志，工作，成功。

生2：對於每個人來說，一天都是24小時，善於抓時間的人可以使生命發出無限的光彩。

生3：不負生命。

師：銘，可以刻在任何器物上，有的刻在沐盆上：苟日新，日日新，又日新。有的刻在硯臺上：伴我詩，伴我酒，伴我東西南北走，人不嫌我醜。在《十六歲的花季》這部書裡，有一篇模仿《陋室銘》寫的《課室銘》：分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是陋室，惟吾閒情。小說傳得快，雜誌翻得勤。琢磨下象棋，尋思看錄影。可以打瞌睡，寫情書。無書聲之亂耳，無複習之勞形。是非跳舞場，堪比遊樂廳。心裡雲：“混張文憑！”對此，你們有什麼看法？

生1：它諷刺了那些反叛的學生。

生2：可以把它看作學生課外的閒情逸趣。

師：如果你將它作為諷刺胸無大志、整天無所事事的人的戲文來理解，是可以的；但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫，則是不可取的。劉禹錫認為，文章應“以才麗為主，以識度為宗”。即文章應該有文才，更重要的是詩意，即思想境界。你們學習了這篇美文，瞭解了他對文學的有關主張，也可以模仿本文寫一篇銘文，為你的書房，你的鉛筆盒，等等。好，下課。

【評 課】

李衛東老師的這堂課，以朗讀為課堂主線，每讀一遍，都提出不同要求，由淺入深，由表及裡。

教學內容以課文為主體，同時進行文學知識的拓展。

在教學過程中，以學生為主體，充分地調動了學生的積極性，整堂課流暢自然。

這堂課以文學常識匯入，初讀疏通文意，結合理解文意的方法，教師做適當的點撥，充分激發學生的主動意識，達到了工具性和人文性的統一。二讀談粗略感受，引導學生逐步體會文章的感情基調。三讀引導學生從韻腳、對仗、結構去體會文章的韻味和語感。四讀談看法，巧妙地丟擲問題，引發學生討論，用問題帶動學生層層深入理解文章，最終落腳於語言文字的運用。

在整堂課中，教師有層次地引導學生進行知識建構，透過問題進行逐步地引導，注重課堂的生成性。同時，對於文言文的教學，不同於傳統的串講，而是以學生自主探究的方式進行文意的理解。最後，以朗讀為主線，有效地提升學生的語感，引導學生體味文章的情感。整堂課張弛有度，收放自如。