瀕湖脈學(白話解):經脈與脈氣

脈乃血脈①，氣血之先。血之隧②道，氣息應焉。其象法③地，血之府④也。心之合也，皮之部⑤也。

註解

血脈①：原作“血派”，坊刻本作“血脈”，現從坊刻本改為“血脈”。

隧②：鑿通山石或在地下挖洞所成的通路，叫遂道。

法③：這裡作“效法”解。

府④：這裡作“藏”解，即容納的意思。

部⑤：這裡作“分佈”解。

此段講經脈的生理

經脈即脈管，又叫做血脈，是人體內運載血液環流自成系統的器官。全身的氣血運動，必須透過經脈的“先導”作用才能完成。凡經脈所在的地方，就是氣血所到的地方，所以經脈不僅是血液流行的隧道，而且是與氣息（即呼吸時所出入的氣，一呼一吸，叫做一息）息息相關的。經脈在人體內合理地分佈著，與地面存在的大小河流很相似，內面直接和心臟配合，外面遍佈於面板、肌肉之間，使全身血液都得到容納，從而便形成了整個的血液迴圈。

資①始於腎，資生於胃。陽中之陰，本乎營衛。營者陰血，衛者陽氣。營行脈中，衛行脈外。

註解

資①：這裡作“取得”，“獲得”解。

此段講脈氣的生成

脈搏之所以能夠搏動不休，主要是由於“脈氣”的存在。“脈氣”，可以理解為經脈本身的一種機能。這種機能不僅要獲得先天之“腎氣”和後天“胃氣”的不斷供給而存在，還要與營氣、衛氣互相結合起來，才是“脈氣”搏動的根本。從 “脈氣”的性質來講，它的屬於“陽中之陰氣”。因“氣”本來屬陽，但脈屬陰，它又存在於經脈裡面，便決不是單純的“陽氣”，而有一部分“陰氣”在其中了。營氣與衛氣均產生於脾胃，營氣具有化生陰血，營養全身的作用；衛氣具有保衛體表的功能。營氣是存在於血液裡的，所以它和陰血一塊在經脈裡執行；衛氣是陽氣的一種，所以它便揗行於經脈的外邊。這樣內、外、陰、陽相互作用，就維持了“脈氣”的正常活動。

脈不自行，隨氣而至。氣動脈應，陰陽之義。氣如橐籥①，血如波瀾。血脈氣息，上下迴圈。

註解

橐籥①：（tuoyao）音（陀藥）。風箱。

此段講“胃氣”①和“宗氣”②引導血行，經脈隨氣運動的道理

註釋

胃氣①：“臟腑之氣”之一，並認為胃氣是“臟腑之氣”的根本。

宗氣②：是由吸入的陽氣和水谷精微之氣混合而成，具有推動呼吸和迴圈功能的作用。

經脈本身不能自己單獨的運動，一定要隨著“胃氣”和“宗氣”的運動才能運動。經脈隨著“胃氣”、“宗氣”運動的道理，可以概括為“陰經”、“陽氣”相互作用的結果。脈屬陰，氣為陽，陰脈陽氣配合起來，便發生無休止的運動。陽氣的執行，有似風箱的鼓動作用，經脈中血液受到陽氣即“胃氣”和“宗氣”的鼓動，便會掀起波瀾，上下來去，往復無窮地迴圈著。

十二經中，皆有動脈，惟手太陰，寸口取決。此經屬肺，上系吭嗌①。脈之大會，息之出入。一呼一吸，四至為則②。日夜一萬，三千五百。一呼一吸，脈行六寸。日夜八百，十丈為準。

註解

吭嗌①：（hengyi）音（航益）。喉嚨。

則②：原作“息”。

此段講“寸口”診脈的意義及呼吸和血行的關係。

全身正經十二經脈，每一經脈都有可以切診脈動的地方，為什麼一般都單獨在手太陰肺經脈所在的寸口部位診脈呢？手太陰是肺臟所屬的經脈，它上從喉嚨下連於肺，是診斷各經髒氣的要道。全身的營氣、衛氣以及吸入的天陽之氣都在肺腑會合，因此，肺經脈所過的“寸口”部位，便能反映各經髒氣的盛衰變化。其所以叫做“寸口”的原因，主要是這個部位全長一寸九分（同身寸，即以本人身體某一部分的長度，作為測量本人體表某部的長短度的標準。例如：以中指中節兩側橫紋頭之間的距離定為一寸，用以測量本人手、足、背、腹各部的長短寬窄，便叫做“中指同身寸法”。），“口”是出、入、往、來的意思，因而便把這個部位叫做“寸口”。正常人的一呼一吸，叫做一息，古人計算在一天一夜裡共呼吸一萬三千五百息。血液在經脈中流行，一呼一吸大約前進六寸，在一天一夜裡約共流行八百一十丈。這呼吸數字與現在的統計頗有出入，正常人一晝夜的呼吸數約為二萬四千至二萬六千息。不過，一息脈來四至，基本上還是正確的。