解析：以色列領土擴張史

1947年11月30日的星期天，一群武裝阿拉伯人在錫爾金村伏擊了一輛開往耶路撒冷的猶太人客車，造成5名乘客死亡。

這一事件發生在聯合國投票決定巴勒斯坦實行分治幾小時後，通常被認為是以色列獨立戰爭和巴勒斯坦人“浩劫”的開端。

雖然肇事者主要是為了搶劫，而不是民族仇殺，但在當時，這種區別被無視了，以色列和阿拉伯人的敵意螺旋在之後的日子裡不斷上升，到今天都看不到終結的巴以衝突，也由此開始。

猶太復國主義

猶太人是一個歷史悠久又飽受苦難的民族，自公元前5世紀定都於耶路撒冷的猶太王國被巴比倫王國滅亡後，

猶太人就成了散居世界各地的流浪民族。

因為宗教信仰不同，猶太人不論在何處都飽受主流社會的歧視，被排擠到社會的邊緣角落，這也讓猶太人有一個夢想，就是

回到耶路撒冷，重建起屬於自己的國家。

這種猶太復國主義在開始只是散見於各種報刊社論，但基本只是一種幻想，很難稱得上是切實可行的政治計劃。

直到19世紀末，因為猶太富商的贊助，猶太復國主義才漸漸成為有實力的政治勢力。

1897年，第一屆猶太復國主義大會在瑞士召開，提出向巴勒斯坦移民而最終建立猶太人的民族家園的呼籲。

但這個時候，巴勒斯坦還受奧斯曼土耳其的統治，直到一戰結束後，英國託管巴勒斯坦，情況才出現了轉折。

1917年英國政府透過《貝爾福宣言》，支援猶太人在巴勒斯坦建立“民族之家”，條件是不傷害當地已有民族的權利，

一些猶太人開始向巴勒斯坦移民，但數量不多。

一開始，大部分猶太學者對猶太復國主義並不怎麼感冒，他們一直提醒同胞

要注意復國主義中的激進和陰暗成分。

但是，在接下來的日子裡，許多古老概念開始被狂熱分子重新解釋，原來《聖經》中的許多宗教概念被他們民族主義化，宗教中的“聖地”被曲解為專屬於猶太人的領土。

這也使得猶太宗教學者哀嘆：“猶太復國主義者背叛了猶太教。”

可是，如果只是有狂熱分子，那麼後來的巴以衝突還不會如此激烈，畢竟大部分散居歐洲的猶太人其實並不願意拋棄自己祖祖輩輩生活了幾百年的家鄉，轉而去遙遠的巴勒斯坦尋找那虛無縹緲的故土。

然而，以納粹德國為代表的排猶運動極大地喚醒了每一個猶太人的民族感情，600萬猶太人慘遭殘殺，這就使得戰後猶太人希望建立自己國家的願望高漲。

而出於同情，聯合國支援了傾向於猶太人的復國方案，

決定將巴勒斯坦55%的土地劃給猶太人建立以色列國，極其敏感的耶路撒冷則仍處於國際管轄之下。

然而，猶太人當時僅擁有巴勒斯坦私人土地的7%，這種劃分方法必然讓整個阿拉伯世界極其憤怒。

阿拉伯人拒絕接受決議和放棄巴勒斯坦任何地區的主權，堅稱聯合國無權在大多數人民反對的情況下強制執行

。

巴勒斯坦人相信“這片土地完全屬於他們，也是偉大的阿拉伯家園不可分割的一部分。

到這個地步，武裝衝突已經是不可避免的了。

第一次中東戰爭

聯合國透過決議後，在巴勒斯坦地區就爆發了嚴重衝突，而且把暴力不斷升級，猶太人和阿拉伯人相互進行狙擊、突襲和爆炸，

各自都有上千人的傷亡。

阻止他們徹底開戰的只有一個原因，那就是

英國駐軍的存在

，但英國人也無意處理這個點燃的火藥桶，它只能儘量延長引線的長度，拖到自己撤軍的那一天。

而猶太人和阿拉伯人也同樣在積蓄力量，準備在英國人走後放開手腳，大幹一場。

1948年5月14日，英國結束在巴勒斯坦地區的託管，猶太人宣佈建立以色列國，隔天，已經準備多時的阿拉伯多國聯軍開始進軍，

第一次中東戰爭正式打響。

一開始，阿拉伯聯軍有4。3萬人，以色列則是接近3萬人，從人數上看起來勢均力敵，但如果仔細分析就會發現雙方戰力其實極不對稱。

首先聯軍的約旦、伊拉克、敘利亞和埃及四國各國各行其是，沒有統一指揮。

約旦國王只讓自己的部隊到達約旦河西岸就停住，避免進入聯合國劃出來的猶太人區域，實際就是在躲避和以色列的直接交火。

這讓埃及人懷疑約旦是不是想乘機吞併約旦河西岸，所以也改變計劃，把軍隊派到約旦河西岸一旁，開始監視起約旦的動向。

這就使得以色列在約旦河谷遇到的

只有伊拉克和敘利亞的部隊，

至於沙特和葉門，通通只是象徵性地部署了軍隊。

相較之下，以色列就有章法得多。

以軍大部分士兵都參加過二戰，戰爭經驗豐富，另外隨著海外的富豪同胞的捐助到來，

以色列也能夠列裝起一支現代化的軍隊。

而因為對再次失去家園和大屠殺的恐懼，以色列軍民同心，同仇敵愾，迸發出十足的戰鬥力。

在撐過戰爭前期的猛攻後，以軍漸漸掌握了戰場的主動權，不但在自己的領土內擊退了敵人，而且還向外擴張到巴勒斯坦的其他地區。

以軍開始用武力驅逐一個又一個的巴勒斯坦村莊，

在這個過程中對平民的殘殺時有發生，在機槍、大炮、轟炸的威脅下，超過70萬的巴勒斯坦人被強行趕走，淪為難民。

第一次的中東戰爭最終於1949年7月結束，當停戰協議簽署時，

以色列已經控制了78%的巴勒斯坦領土——相比20個月前聯合國所劃分55%又有了大幅增加。

至於對這場戰爭的總結，英國作家克里斯托弗·賽克斯的評價最為準確：

“與對手的上下一心截然相反，阿拉伯軍隊毫無準備、一盤散沙甚至彼此敵對，這斷絕了他們獲勝的可能性。”

與以色列奇蹟般的勝利相比，

巴勒斯坦人無疑是這場戰爭的最大輸家。不但78%土地被以色列拿去，而且剩下的土地還是分裂的。

約旦佔據了約旦河西岸，加沙地帶則由埃及管轄，巴勒斯坦人的分裂和軍事上的弱勢因為這兩個國家的鬥爭不斷加劇，中東的地圖最終發生了變化：

以色列終究建立，而阿拉伯人的巴勒斯坦不復存在。

巴勒斯坦人的苦難

失去家園的巴勒斯坦難民聚集在約旦河西岸和加沙地帶，受到聯合國救濟和工程處照顧。

但難民的境地無比糟糕，《經濟學人》在1948年10月報道稱，“山區最震撼人心的景象發生在耶路撒冷以北的比爾澤特”：

在那裡，約有1。4萬赤貧人口被安置在一階又一階的橄欖樹梯田中——每戶家庭分到一棵樹。

他們不得不吃樹皮，燒掉那些原本意味著幾代人生計的活樹。在這裡和納布盧斯，能供給新生兒的奶水極少，墮胎似乎成了他們最好的出路。

而難民們離自己原來的家園不過咫尺之遙，但因為以色列的反對，他們無法回家。

反對難民迴歸是以色列的官方政策，他們巴不得趕走所有巴勒斯坦人好為之後的猶太移民騰出空間。

1950年7月，《迴歸法》訂立，自動授予全世界猶太人在以色列生活的權利，短短一年，猶太人口膨脹到150萬人。

同時，以色列境內的阿拉伯人權利被大大限制，他們在法律中處於被歧視的地位，阿拉伯教師面臨嚴格的思想審查。

至於逃難潮中留下的財產和土地，統統被以色列當做“無主資產”分給了新搬來的猶太人。

以色列的種種作為都被隔壁難民營裡的巴勒斯坦人看得清清楚楚，國仇家恨化作復仇的烈火，

1949年至1956年期間，巴勒斯坦人造成了284名以色列平民死亡，500人受傷。

而作為報復和阻止巴勒斯坦人返回家園，同一時期以色列殺死了2700至5000名巴勒斯坦人。

這個時候，

聯合國只能無力地呼籲和平，譴責以色列的侵略行徑，但是並沒有讓以色列收斂。

因為美蘇兩國在安理會鬥爭不斷，讓聯合國欠缺合力，所以以色列可以肆無忌憚。

只有在第二次中東戰爭的時候出現了一次例外。

當時美蘇兩大強國出於打擊英法舊殖民體系的目的，罕見地共同支援了埃及收回蘇伊士運河的要求，勒令聯合入侵埃及的英法以三國軍隊撤出埃及。

在蘇聯給以色列的照會中，更極其強硬地威脅道：“（以色列的行為）將使以色列是否能繼續作為一個國家存在而發生問題”。

美蘇的聯合最終逼迫三國最終撤軍，

蘇伊士運河的管理權也還給了埃及。

但是，第二次中東戰爭對巴勒斯坦人並沒有什麼好處，他們依然被限制在一個又一個難民營裡，用渴望的眼神望著自己曾經的故土。

他們也漸漸認識到了阿拉伯盟友的不可靠，開始尋求自己的救贖之道。

法塔赫和巴解組織

1959年10月“巴勒斯坦解放運動”即法塔赫在科威特成立，創始人就是後來大名鼎鼎的

亞西爾·阿拉法特

。

至於成立法塔赫的原因，阿拉法特的同伴哈拉夫說得很清楚：“阿拉法特和我……都知道是什麼在破壞巴勒斯坦人的事業。

我們確信巴勒斯坦人不能對阿拉伯政權抱有什麼期望，因為它們大部分十分腐敗或與帝國主義勾結，而且巴勒斯坦人不該支援該地區的任何政黨。我們相信，巴勒斯坦人只能依靠自己。”

法塔赫的目標是“解放整個巴勒斯坦，摧毀所謂猶太復國主義殖民者佔領的國家和社會的基礎……恢復那個仍然縈繞在大多數巴勒斯坦人心中的巴勒斯坦，恢復他們1948年以前的家園”。

英國委任統治之前的猶太人社群可以保留，但必須置於阿拉伯主權之下。

綱領中的關鍵要素是革命、武裝鬥爭和建立巴勒斯坦的實體。

法塔赫的發展一開始並不順利，埃及的勝利讓大部分人仍寄希望於宏大的納賽爾主義——也就是

建立統一的大阿拉伯國家，單獨建立一個小小的巴勒斯坦國遠不如大阿拉伯國那樣激動人心。

可是，隨著1961年埃及-敘利亞的聯合國家解體，葉門內戰的爆發，讓巴勒斯坦人認識到

大阿拉伯實在是鏡花水月，開始轉頭擁抱更務實的獨立建國方案。

同時，以色列的不斷強大讓阿拉伯國家必須做出迴應，1964年召開的阿拉伯國王和總統首腦會議建立起了一個巴勒斯坦人的政治實體：

巴勒斯坦解放組織。

新組織的綱領呼籲完全解放巴勒斯坦，並在英國委任統治的界線內實行自決，它拒絕承認《貝爾福宣言》、委任統治制度以及猶太人和巴勒斯坦人之間存在“歷史和精神紐帶”的說法；

認為猶太是一種宗教而非國籍，猶太復國主義運動是殖民主義運動。

可以看出來，

法塔赫和巴解組織的目標高度一致，但兩個組織卻沒有隸屬關係，法塔赫還有意識地和巴解組織保持距離。

同樣是1964年，法塔赫開始派人滲透到以色列境內進行一系列的爆破行動，並大肆宣揚敢死隊員的英勇行為。他們的目標就是

激化矛盾，讓以色列做出過激反應，從而逼得其他阿拉伯國家加入戰爭。

法塔赫的策略也的確奏效了，不論各國如何解釋、譴責、甚至逮捕法塔赫成員，都無法阻止以色列的報復性轟炸，兩邊矛盾不斷上升，

最終爆發了第三次中東戰爭。

但讓法塔赫大失所望的是，

在1967年發生的戰爭僅僅持續了6天，就以阿拉伯國家的慘敗而告終，以色列沒有滅亡，領土還擴大了3倍。

原先還部分佔領巴勒斯坦的埃及人和約旦人都被趕跑，取而代之的是以色列軍隊。而整個戰爭中最具指標意義的是：

整個耶路撒冷現在都被以色列控制。

法塔赫對戰爭的結果沮喪萬分，但阿拉法特還沒有喪失鬥志，他有整整三個星期睡在洞裡或樹下，從一個村莊轉移到另一個村莊，幾次與以色列的巡邏隊擦肩而過。

法塔赫的戰士在阿拉法特的鼓舞下，不怕犧牲，前仆後繼地繼續打游擊戰，這種頑強抗爭的態度贏得了阿拉伯世界的同情。

一直排斥法塔赫的巴解組織也於1968年分出了一部分議會席位給它，

兩大組織由此合流，

1969年2月，阿拉法特成為巴解組織執行委員會主席，他一直保持著這一職務，直到35年後去世。

建國之路

1973年10月6日，為了洗刷之前慘敗的恥辱，

埃及和敘利亞沿蘇伊士運河和戈蘭高地同時發動突襲，以色列被打了個措手不及。

它的無敵光環被猛然擊碎，阿拉伯人的驕傲似乎恢復了。

然而，在短短一個多星期的時間裡，以色列國防軍調動儲備，利用從美國空運來的彈藥發動反撲，局面於是扭轉。

到了10月14日各方於聯合國的斡旋下停火時，

以色列軍隊距離開羅50英里，距離大馬士革25英里。

這場戰爭雖然最終仍以失敗告終，但阿拉伯人多多少少找回了一些場子，同時也讓以色列從自己無敵於中東的驕傲中冷靜下來，更讓巴解組織看到了一線希望。

離散的巴勒斯坦人的不同群體逐漸聚合在了巴解組織的旗下，以色列境內的巴勒斯坦人的抗議活動也在不斷增加。

甚至美國也無法再忽視巴勒斯坦人的訴求，在1977年美國總統卡特宣佈他支援巴勒斯坦人找回“家園”，並和蘇聯一起宣佈計劃重啟有巴勒斯坦人參與的日內瓦和平會議。

而一年之後，美國主導的《戴維營協議》也承認了巴勒斯坦人的合法權利，同意在5年之後，約旦河西岸和加沙的居民將選舉產生一個“自治權力機構”。

但是，《戴維營協議》在涉及巴勒斯坦的部分用詞含混不清，多有歧義，再加上長期以來缺乏互信，

巴解組織並不支援協議的內容。

巴勒斯坦人對該協議發起了一系列的抗議活動，最終演變為暴力襲擊和政治刺殺。這反而讓以色列政府抓住機會，

1982年以摧毀巴解組織的名義，以色列侵略黎巴嫩，第五次中東戰爭打響。

戰爭中巴解組織雖然遭到了嚴重打擊，但以軍在這場戰爭中對平民的野蠻屠殺行為，引起了國內外的一致反對，國際輿論普遍同情巴勒斯坦。

對巴以問題的解決，國際上也達成了廣泛共識，那就是兩國方案。

1982年9月1日，里根總統公佈了一項計劃，打算在西岸和加沙地帶建立巴勒斯坦人自治政府，並排除掉了以色列對其的主權。

以色列對這個計劃強烈反對，堅持巴解為恐怖組織，絕不允許巴解在可能的巴勒斯坦政府掌權。

但是民意調查顯示，90%的巴勒斯坦人都支援阿拉法特的領導，在接下來的數年裡，事情懸而不決，只是時不時發生的襲擊事件不斷登上國家新聞的版面。

可是，以色列的鎮壓並不能阻止巴勒斯坦最終作為國家出現。

1988年11月15日，阿拉法特正式宣佈巴勒斯坦國成立，此時的他已經拋棄了消滅以色列的激進想法，新的巴勒斯坦國顯得溫和且開放，這使得以色列顯得又頑固又霸道。

以色列拒絕承認事實，但阻止不了大多數伊斯蘭國家以及許多第三世界國家承認巴勒斯坦。而當阿拉法特在聯合國莊嚴承諾放棄一切恐怖活動後，美國也同意和巴解組織代表舉行“實質性對話”。

在美國改變態度後，以色列也不能再無視巴勒斯坦國了。

1993年，在克林頓的斡旋下，

巴以簽訂了《奧斯陸協議》，在原則上同意和平共處，並首次承認巴勒斯坦人在自己領土上的權利。

和平的曙光似乎終於降臨到了這片

土地

。

但是，事情在之後幾年急轉直下，以色列的鴿派總理拉賓被猶太極端分子刺殺，激進的巴勒斯坦武裝力量哈馬斯繼續發起對以色列的恐怖襲擊，《奧斯陸協議》流於紙面。

而隨著以色列鷹派當道，高度配合美國後來在中東的一系列軍事行動，使得巴勒斯坦的處境依然沒有好轉，並且還在不斷惡化。

到了今天，巴以的實力更是有著天壤之別，

以色列的猶太人定居點專案還不斷地蠶食著巴勒斯坦人的土地，這個脆弱的國家依然隨時都有著覆滅的危險。

在可預見的未來裡，

巴勒斯坦都不大可能扭轉自己的絕對劣勢，

而在美國的羽翼下，以色列也不會甘願放棄擴張，兩國方案還沒有徹底失敗，但是卻瀕臨死亡。

所以，巴勒斯坦可能最終還是會化作過往的塵埃，除了讓旁觀者感慨歷史的無情外，或許就只能成為巴勒斯坦人那夢想中的家園。