南哲專欄｜林德宏：兒童哲學趣談（5）：“狙擊槍不是槍”

頂頂5歲時說：“棒糖就是糖”（2013。1。24）這是再普通不過的一句話。他喜歡吃糖，給他吃棒棒糖，他就很高興，因為棒棒糖是糖。

可是三年以後，他同爺爺有這樣的對話“芃：‘爺爺，這是什麼？’爺：‘一把槍。’芃：‘錯，這是狙擊槍。’爺：‘難道狙擊槍不是槍嗎？’芃：‘狙擊槍只是槍的一種，它不是槍。’”（2016。7。19）在他看來，爺爺若說‘這是狙擊槍’，就對了；而爺爺說“這是槍”，就錯了。

從“棒棒糖就是糖”到“狙擊槍不是槍”，這表明林奕芃的思維能力的提高，從常識型思維上升為非常識型思維。

戰國時期的公孫龍曾說“白馬非馬。”我們的小頂頂在21世紀說“狙擊槍不是槍”，想想都覺得有趣。

恩格斯說：“如果自然科學企圖尋找統一的作為物質的物質……那麼這樣就等於不要求看到櫻桃、梨、蘋果，而要求看到作為水果的水果。”莫非這時小頂頂理解的槍，不是手槍、機關槍、狙擊槍，而是“作為槍的槍”？

這篇趣談就說說小頂頂關於詞語和概念的一些想法。

頂頂在學講話的過程中，有時會創造自己的“語言”。他未滿週歲時會“自言自語”。“他拿著巧克力的盒子玩了半天，嘴裡反覆唸唸有詞，‘克鬥’‘加卡’。”（2010。1。6）他發這些音節可能有自己的意思，但爺爺聽不懂。

孩子形成初步概念的重要一步，就是對外形相近的物品進行簡單的歸類，用其中的一個物品的各稱，作為這一類物品的共同名稱。這個物品是孩子比較早認識或很感興趣的物品。這樣物品的名稱就減少了，孩子容易記住，符合思維經濟原則。

1歲多一點的頂頂，就有一個“類各稱”——陰溝。“他指著洗臉池說‘陰溝’。”（2009。6。15）“他把各種小洞、縫隙都說成‘陰溝’，包括書桌邊緣的裂縫，甚至他睡在床上兩條腿之間的空檔。”（2009。6。30）“他的‘陰溝’是個大概念，凡洞、細縫，一律叫‘陰溝’，包括腿彎起來，手指併攏，他都能找到‘陰溝’。”（2009。7。6）“他把一張較硬的紙摺疊一下，出現一道摺痕，他也說是陰溝。”（2009。7。19）他當時對陰溝充滿興趣和好奇。

頂頂的爸爸苗苗幼時，凡是細而長的東西都稱為“麵條”，“他把象棋、跳棋、塑膠數字、小積木以及其他小玩藝兒都叫作‘棋’。他把撲克牌、小年曆畫片、小紙片都叫作‘牌’。他把大球、小球以及球形的東西，都叫作球”（1975。12。18）“他把蘿蔔叫作‘磨’，結果這‘磨’成了一個很廣泛的概念，像茨菇、胡蘿蔔、蒜頭等等，他都叫成‘磨’。”（1976。2。20）“磨”可能源自蘑菇。頂頂“也把玉米的須，說成是‘線’。”（2011。11。25）

這個過程不長，很快頂頂就不再籠統地用“陰溝”的共名。他說：“這裡沒有孔。”（2010。6。22）“他拿著一根管子說：‘插在縫裡。’‘孔’、‘洞’、‘縫’他都會講。”（2010。6。24）這表明這時他已能理解和應用許多物品的名稱了。

概念是反映事物類的本質屬性的思維形式。孩子的這些具有相近形狀物體的“共名”，就是概念的雛型。

有的詞語頂頂會多種應用，初步理解了一詞多義。“‘開啟’是他的一個常用詞，開瓶蓋、撕紙袋、取下筆套、開抽屜、翻開書，他都叫‘開啟’。”（2010。10。2）“開啟”是相似動作的共名。

7歲時，頂頂已開始有“一般物品”的意識。“他問：‘鋼鐵和石頭哪個更硬？’爺爺：‘石頭有不同，有的石頭比鐵硬，有的石頭沒有鐵硬。’他又問：‘那一般的石頭呢？’”（2013。1。7）“一般的石頭”，這已是比較抽象的詞語。抽去各種具體石頭的具體屬性，就是“一般的石頭”。

“他看到報紙上的米老鼠照片說：‘這是人類裝的。’他用的是‘人類’一詞。”（2011。11。21）人類是十分抽象的概念，也可看作是千萬個形形色色人的共名。“人”可見“人類”不可見。從“人”到“人類”是抽象思維發展的一大步。

孩子形成初步概念思維形式的另一個重要一步，就是“非具象性想象的出現。想象是想出不在眼前或根本未出現的事物的形象。孩子具有豐富的想象力，大多是隨意想象，自由度很高。把玩具想象成人或某種物，是兒童遊戲的一大亮點。

我兒時曾用壓歲錢買過一副竹子做的牌九，我把它當作玩具。由於是手工做的，所以以圓點的佈局不規則，在我的眼中如同人的不同表情，於是我把牌九想象成不同的人。

小頂頂也把麻將牌當作在桌面打仗遊戲的玩具。幾張牌可以拼成一個軍事裝置如坦克、炮臺。他也把麻將牌想象成軍人。他比我小時的想象力更加豐富。“今天小毛頂的思維展示出兩大亮點。其一，他同爺爺玩跳棋打仗，過去一直是一個棋子代表一個兵，可是今天他說：‘假馬假馬（注：南京話意為假想），一個棋子代表六個兵。’後來又說：‘一個棋子是十二個兵。’他的思維從‘具象性’（一個跳棋棋子的外形像一個，所以把它想象成一個兵）到具有一定的抽象性（一個跳棋子不可能像六個兵，甚至十二個兵）。他自己開始時就說‘假馬假馬’，即這只是想象，是虛構。這表明小毛頂的想象力進一步提高。”“頂頂還說‘六個跳棋棋子，代表十個步兵。’”（2014。12。11）六個跳棋子同三十個步兵毫無相像可言。

在多次的遊戲中，各種非具象型想象層出不窮。“一個跳棋棋子就是一輛坦克。”（2015。1。26）“他指著一枚有個小缺口的綠色跳棋棋子說：‘這是朱可夫。’‘一個棋子代表一個坦克旅。’‘套紙圈的跳棋是反坦克炮。’”（2015。5。11）“綠色棋子是重型坦克旅。”（2015。5。15）“三餅是君主輕型空降坦克”（2016。5。2）“七餅是潘興重型坦克，六餅是克倫威爾中型坦克，五餅是M4謝爾曼螢火蟲，是謝爾曼的改版，四餅是M4謝爾曼坦克。”（2016。5。30）

“他叫爺爺同他用麻將牌玩《海島奇兵》的電腦遊戲。‘紅中是迫擊炮，發財是機槍手，帶框的白皮是登陸艇，不帶框的白皮是戰艦。我一個東風代表五個兵。’”（2016。5。17）這個遊戲完全是在想象中完成的。

一張牌一顆棋子的外形，很難想象它們像某位軍事家或一個坦克旅。朱可夫的外貌有個性特徵，坦克旅根本就無形。不像，但用頂頂的話說，可以“代表”。從具象的“相像“到非具象的“代表”，是想象能力的提高，也是對想象的超越。非具象的想象是“原始”的抽象。在頂頂的心目中，這些玩具與其說是有形的物體，不如說是特殊的“符號”，它可以表徵他想象中的各種人與物。於是，“具象”逐步發育成“抽象”。

頂頂學會的名稱多了，他就注意相近詞語之間的區別，從關注各稱、詞語的共性，同時開始關注詞語的個性，努力用詞準確。他說：“大多數人打垮以後還活著，打垮和活著沒有什麼區別。殺死同活有區別。殺死了，就不會再活了。假殺跟打垮只有一點點區別。”（2012。8。7）“爺爺說：‘怪獸被我們打昏了。’他說：‘不是打昏了，是打死了。打昏了還會醒，打死了就不會醒了。’”（2011。2。9）

“他說手臂上給蚊子叮了，爺爺問是什麼時候叮的。他說：‘有兩種可能。一種是剛剛起床時叮的，另一種可能是昨天晚上睡覺時叮的。’爺爺說：‘有這兩個可能。’他說：‘不是兩個可能，是兩種可能。’”（2011。8。22）“兩種”比“兩個”更準確“兩種”之間一定有區別，“兩個”可能相同。

“爺爺說：‘你慢慢地長大了。’他說：‘不是慢慢地長大，而是漸漸地長大。’”（2011。12。12）“慢慢地”是速度，“漸漸地”是過程，過程的內含比速度豐富。

“他問：‘什麼叫憂傷？’爺爺：‘就是不高興的意思。’頂頂：‘悲傷才是不高興呢。’”（2012。2。8）“憂傷”有“憂慮”的含義，“悲傷”沒有這層意思。

“爺爺唱：‘天上掉下個林頂頂。’他唱：‘天上生下個林頂頂。’”（2012。2。19）也許他覺得“掉下”不安全，“生下”很正常。

“爺爺：‘我生病了，沒有精力。’頂頂：‘不是沒精力，是沒精神。’”（2012。2。26）“精力”指“能力”，“精神”指狀態。

“不是大路上，而是大路口。”（2012。11。26）“大路口“指的位置更精準。

“‘兵士不是名字，而是稱呼。’他分辨了名字和稱呼。”（2014。5。27）他知道有的稱呼不一定很準確。他說：“叫小偷不定就是小偷，老王真的是老國王嗎？”（2013。3。1）“爺爺：‘水星上有水嗎？’頂頂：‘這不一定，水星只是名字。’”（2013。11。10）

他會從字面上猜想詞語的意思，望文生義，甚至鬧出笑話。“汽車人（注：指一類變形金剛）也是人，為什麼汽車後面有個人字？”（2014。2。13）“輪船就是有輪的船。”（2014。2。8）

他已意識到一個詞會有幾種意義，有多種用法。“他把許多小而圓的東西稱為‘果果’，類似於他爸爸小時候說的‘棋’。可是今天他看到了香蕉，他就稱之為果果，這就是水果的意思了。關於‘抱’，小頂頂有兩個意思。其一，是叫別人抱他。其二，是他抱別人或玩具”（2009。5。27）這兒的“抱”已從具體的抱的動作中抽象出來了。

有趣的是，一歲左右的頂頂自己創造了一個詞，也叫“果果”。爺爺坐在書桌旁，他坐在爺爺的雙腿上，一聲不響地注意看爺爺在桌面上不斷地擺弄幾種小物品。當時他還不知道動手參與。他把這種遊戲觀察叫作“果果”。在一段時期，他多次向爺爺發出兩個音：果果，想要進行這種觀察遊戲。至於他為什麼發這種音節，爺爺不知道。

有的詞語他會用，雖不懂其含義，卻用得恰到好處。“爺爺外出帶傘遮陽，陽光忽強忽弱，爺爺一會兒撐傘，一會兒又收傘。他說：‘太陽在捉弄我們。’爺爺問：‘什麼是捉弄？’他答：‘不知道。’”（2013。8。23）“他說：‘果然是個木頭人。’爺爺問：‘什麼叫果然？’他說不知道，但他會用。”（2013。12。5）有時他也會問一些常用詞的含義，如“什麼是他？”（2010。7。15）“什麼叫明天？”（2011。5。21）

9歲時他已能對一些詞做出定義式的解釋。如“結果是事情結束後是什麼狀態。”（2017。8。29）

槍與狙擊槍的含義他都很清楚，那他為什麼會說“狙擊槍不是槍”呢？他當時給出了理由：“狙擊槍只是槍的一種，它不是槍。槍有許多種，你的答案不應當有許多種。”（2016。7。19）他認為對一個問題的答案不能多，多了就不明確。槍是多，狙擊槍是一。說槍太寬法，說狙擊槍才有針對性。

他談到過“地方”與“地圖”的關係。“地方是一個，地圖是很地方。‘妙！當爺爺問他‘地方’同‘地圖’有什麼區別時，他如此說”（2014。6。22）地圖上有許多地方，而我們要找的是一個地方。找地圖上的某個地方，是多中選一。在許多種槍中確定一種狙擊槍，就同在包含許多“地方”的地圖中確定某一個地方，都是多中選一，小頂頂嚮往的，就是這種多中選一的確性。當然，他那時還不可能想到概念可以有不同程度的抽象。

2018年11月4日，他在同爺爺簡短討論以後，寫了一篇短文《什麼東西最圓》，談到中秋的月亮、車輪、圓規畫的圖形，都不是最圓。文章最後說：“還是圓最圓，真正的圓只是一個概念。”

概念的初步意識確立了，那時頂頂是十歲半。

林德宏

林德宏，江蘇南京人。1961年畢業於中國人民大學哲學系，其後一直在南京大學從事馬克思主義哲學、科學技術哲學和科學思想史的教學與研究。1978年擔任科技哲學碩士生指導教師，1986年任教授，1996年任博士生導師，2014年5月當選為南京大學人文社會科學榮譽資深教授。曾任南京大學教學委員會副主任、哲學系主任、省社科聯副主席，《中國思想家評傳叢書》副主編、終審小組成員。曾教授哲學系自然辯證法課、理科碩士生自然辯證法課以及面對全校的自然科學史課程。科學史教學獲普通高校國家級優秀教學成果獎。主要著作有：《科學思想史》《物質精神二象性》《東方的智慧》《科學認識思想史》《人與機器》《科技哲學十五講》《自然科學史概論》等。