一笑三語：意表、意趣、意境——畫之逸格，最難鑄就

一笑三語：意表、意趣、意境——畫之逸格，最難鑄就

昨天三語聊了欣賞畫之品，有朋友微信問到這幾個“品”那個為最好呢？就中國畫來說，以我讀到和看到的有關資料來看，古人將繪畫作品分為三個等級，即：能品、妙品、神品。一般而言，妙品高於能品，而神品又高於妙品。那麼何謂神品？即變化多端，高度概括，極似物象，不拘外形。到了唐朝朱景玄在《唐朝名畫錄》中在“神”、“妙”、“能”三品之外增加了“逸”品。後到了宋初，黃休覆在《益州名畫錄》中進一步把品為格，且把“逸格”提到“神”、“妙”、“能”諸格之上，其認為畫中“逸格”最高 畫。因此有“格不拘常法”的畫家則入逸品。所謂逸，說的是逃逸，是從藝術的程式裡跑出來了，從內心到形式均逃逸了，不受任何約束羈絆。由此可以看出何謂逸品？也就是說平淡天真，感情真實，不是有意刻畫而達物我兩忘之境界。聊到欲達物我兩忘境界，則須加深個人修養，使自己之精神與天地萬物一體。要能與天地萬物一體，才能釋放自我 ，這樣才能放逸的創作作品。其作品使觀看者才能無拘無束、自在放鬆。黃休復說：“畫之逸格，最難鑄就。拙規矩於方圓。鄙精研於彩繪。筆簡形具，得之自然。莫可楷模，出於意表。故目之曰逸格耳。”這段話，我認為最能說明國畫技法藝術。畫不拘一格，在格外（神、妙、能三品）又不拘常法，平淡自然，才有逸品，也謂之逸格。意趣指向，意境筆墨，筆隨意到，焉有定法？因此，在國畫中，傳統技法是有時間性的，某一時新，流行既久。我認為畫格越高，其法越簡；畫格越低，其法越繁，所以說簡是高度概括。凡是藝術水平高的畫皆技法簡單、色彩簡單而意趣深厚。而過分講求技法者，或因意趣薄而以技法掩飾，或只知技法而不知意趣為何物。

範雲峰辛丑八月初八鄭州早安！