朕，是這麼挑傢俱的

我們經常聽到一句話：民族的，就是世界的。但事實上，可能很多人對這句話的感受並不明確，

對「中式美」的忽略，甚至diss更是由來已久

。

中式美里，蘊藏著中國數千年的文化傳承。

其中有等級倫理、有文化傳統、更有我們今天說爛了的那個詞——匠人精神，如何莊重典雅又實用，如何精緻考究又不失簡約沉靜，這些問題，都是古代匠人們思考過的問題。

現代中國人究竟該如何認識中式美？從宮廷裡的傢俱開始，或許是一個不錯的選擇。

如今一提起家居設計，最氾濫的一種風格無疑是——“北歐風”。

但你可能想不到的是，今天的北歐乃至歐洲傢俱風格，都曾經受到明清傢俱的薰陶和影響。

所以，今天我們使用的很多傢俱，哪怕看上去和“中國風”似乎並不沾邊，但骨子裡多少還是承襲了中式傢俱的設計理念，以及，當年皇帝們的審美情趣。

高 級 感

無論今天的宮廷傢俱被“庸俗”成了什麼樣子，正統的宮廷傢俱實際上就代表了一種真正的“高階感”。

高階是一種什麼概念？

歐洲傢俱之父托馬斯·奇彭代爾（1718-1779），在1754年出版《紳士與傢俱指南》中描述：在世界範圍內，以“式”相稱的傢俱型別僅有三類，即：明式傢俱、哥特式傢俱和洛可可式（路易十五）傢俱。

其中，中國的明式傢俱位居世界傢俱首位。

北歐風格式裝修

明式風格書房陳設，

故宮傢俱館一期展廳正在展出（楊明/攝）

需要說明的是，「明式傢俱」其實並不與“明代傢俱”等同。

故宮博物院明清傢俱研究專家

胡德生

老師告訴我，明式傢俱是一種“藝術概念”。

在《紳士與傢俱指南》的描述中，世界上當得起“式”的傢俱一共才三種，而中國的明式傢俱排首位。

只可惜，我們國人自己，卻都不怎麼關注這些中國傢俱設計。

不過說了這麼多，所謂這些中式傢俱究竟高階在哪？

高階感1：科學

說到傢俱的科學性，其實很多時候是孕育在工匠們無數次的實踐經驗中，而科學性則是後面才跟上的解釋。

比如，傢俱中的人氣Top1——明式圈椅。

丹麥設計師漢斯·瓦格納（Hans J。 Wegner）是北歐公認的“椅子大師”，一生設計超過500件，正是他在設計中所借鑑的明式設計理念，逐漸推動北歐傢俱風格走向極簡主義。

1944年瓦格納受命設計一款木質椅，要求用最高的標準做成最彎曲效果的扶手椅，瓦格納為此構思了多種方案，但始終不能令人滿意。

直到有一天，他看到中國圈椅時才茅塞頓開，於是以此為主題設計出這款木椅，之後數十年瓦格納便一直從事“中國椅”的設計探索。

在他設計的所有椅子中，被人們討論最多的，就是他受明式圈椅影響設計的“中國椅”、Y椅。

漢斯·瓦格納和他的“Y-China椅”

明式圈椅，故宮傢俱館一期展廳正在展出（楊明/攝）

我們在宮廷裡看到的，娘娘們坐的肩輿，很多也是由圈椅改造而來。

人坐在圈椅上，會感覺到莫名被它包裹著，它的弧度看似統一，卻好像能適配每個人的背部到手臂的自然線條，讓人坐在椅子上的時候，手臂能夠得到休憩，又不失端莊。

高階感2：精緻

除了滿足承重、穩定性、結實度這些使用上的科學性需求，中式傢俱還處處滲透著中國工匠對於工藝的細緻嚴謹。（當然，這也是現在的中國“製造”已顯失落的一環。）

在《延禧攻略》裡，你可能已經領略過中式傢俱與陳設的精緻與奇巧。

幾乎每一處設計，既考量了功用，又考慮了美觀，裝飾雕刻細緻精美卻又不過分張揚，一切恰到好處…

現在，這些精緻不再僅存於電視劇中了——

去年9月19日，故宮的傢俱館在南大庫正式開幕。在那裡，見到實物，你也許會更加震撼。

每一處細節，每一種配色，每一樣花紋，每一類樣式，都值得來回琢磨、品賞。

故宮傢俱館一期展廳（楊明/攝）

高階感3：典雅

典雅，可能是高階效果裡最難達成的一項。

典雅，一方面在於材料本身。

很多人不喜歡中式傢俱的原因是——看起來厚重、僵硬。但這個根本原因在於，中式傢俱多用實木。

我們經常能聽到父母輩買傢俱時強調，要買實木的。實木是什麼概念？

實木，簡單來說，就是真材實料的木頭，而現在家居市場上流行的看上去“簡約時尚”傢俱，實際上大多采用板材製成。

板材又是什麼概念？板材，就是大部分是木屑及木材邊角料，加粘合劑後壓制而成的。除了便宜、方便製作外，不管是在耐用性，還是環保性上，板材都大大不如實木。

所以，實木傢俱看上去厚重、甚至笨重，但實際上也為觀賞上的“典雅感”暗暗打了輔助。

時間長了之後，你也許會真切感覺到，這種「莊重之美」，來得比其他傢俱風格更為恆久。

典雅，另一方面還來自於傢俱對人的要求。

是的，很多中式傢俱看上去“並不好坐”，哪怕椅子的設計已經充分考慮人體工學，儘量給予最佳舒適度，也總是正正方方、有稜有角。

而這種設計，其實並非是工匠們考慮不周，而恰恰來自於中國傳統對人的要求——

行正坐直

。

“葛優躺”什麼的，不存在的。

而終極的典雅， 考驗的則是——陳設。

會客的莊重、書房的雅緻、休憩的安靜……這種種，都是對主人審美的終極考驗。

在電視劇裡，我們能看到這樣的場景：一把簡單好看的靠背椅，一張安靜的書畫案，上面擺著些許文房用具，背後則是主人喜愛的畫，兩邊還裝飾著古人的詩句或散文…

這是中國古人在佈置書房的時候，所一致追求的——

文人感

。

不管是傢俱的選擇，還是家居整體的搭配佈置，其實都體現了一家主人的私人審美。

中國對“文”的重視與崇尚歷史悠久，特別是宋以來，對於文化的尊敬和追求讓這種私人審美產生了某種一致性——也許也可以稱之為典雅。

《清人畫弘曆是一是二圖軸》清代，絹本，設色，縱76。5釐米，橫147。2釐米，現藏於北京故宮博物院。此畫又名《乾隆帝是一是二圖軸》、《弘曆鑑古圖》，表現的是乾隆皇帝鑑賞古物的情景。

故宮傢俱館一期展廳（楊明/攝）

科學、精緻、典雅，這三種要求都以一種細緻入微方式進入到了中式傢俱中，形成了一種中式傢俱獨有的“高階”感，更形成了一種極具代表性的獨特審美風格。

這是古代帝王、文人和匠人合力推動，所形成的一種恆久的審美風格。

這種對於美的認知和要求，歷經長遠時間，卻不曾暗淡。