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錢也應景?銀錠故事多,喜事也有它的份兒!

  • 由 文藏 發表于 足球
  • 2021-09-30
簡介此錠個人理解為中舉之家為紀榮耀,鑄此用於饋贈

錠怎麼組詞

吉語銀錠,是銀錠家族中的特殊一員,以其吉利祥和的銘文給冷冰冰的白色金屬披上了一層溫馨的外衣,令人見而生喜。

銀錠自登上歷史舞臺,即有吉語銀錠以賀節、進奉等面目出現。隨著時代變遷,社會經濟的發展,銀錠包括各類吉語銀錠便逐漸深入社會的各個角落。上至天子貴胄,下至普羅大眾,處處可見其身影。及至明清,各種重量,各種質地,各種形狀,各種銘文的吉語銀錠(銀錠形)出現在各種不同的場合。清代至民國初年由於大量銀樓的參與,吉語銀錠的製作和工藝水平都達到了新的高度,是吉語銀錠的巔峰,留存至今的各種吉語銀錠實物,就是最好的見證。

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清 一本萬利 十兩銀錠 戳記:一本萬利 招財童子至利市仙官來 重1871克,通長113毫米,通寬67毫米,通高72毫米。

存世的各種反映民俗的吉語銀錠也是歷史文化的實物遺存,影響在當下社會依然存在。福、祿、壽、喜,是最為常見的吉語銀錠銘文,還有一些類似但銘文、形制不同的吉語銀錠則相對少見。今撿篋中陋藏數品試作說明,期能致玉出之效。

成家、立業,是父輩對子女最基本的期許,也是完整人生的最低標準。婚姻不僅是人生大事,更是成家的前提和必需。因此人們從不吝惜給予最吉祥,最美好的祝願。古今中外,莫不如是,也形成了各地不同的婚俗。這兩件(套)與此有關的民俗遺物,俗稱“壓箱元寶”,是舊時女子出嫁時的壓箱之物,銘文飽含濃濃的親情與祝福。這種風俗至今仍然繼續著,惟形式稍異。此類元寶還有其他等等不同形制,雖外形有別,但真情如一。

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清代江浙地區的壓箱元寶銀鋌,銀質鎏金,製作精美。在珍珠地上刻有“夫婦和合,百年偕老”。

這對壓箱元寶為鋌形,銀質鎏金,製作精美。在裝飾手法稱之為“珍珠地”上刻有“夫婦和合,百年偕老”。應為清代江浙地區的產品,是區向稱富庶,經濟發達,文化繁榮,各種手工藝品是傳統的優勢產業,金銀加工水平在國內更是首屈一指。目前所見的民俗銀錠,就以江浙所制最為精美。

這件馬蹄形的壓箱元寶同樣是江浙地區的產品,且為著名銀樓“裘天寶”所出,工藝極為精美。錠面陰刻雙囍,顯係為婚嫁只用。錠面另焊接有交叉的毛筆和如意,其中如意的柄尾刻有卍字,寓此如意為“萬事如意”。筆諧音必,錠和定同音,整個銀錠包括文字部件就呈現出濃濃的祝福—“雙喜臨門、必定如意”。

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清代江浙地區的壓箱元寶銀鋌

立業,在封建時代,只能是男性的專屬。學而優則仕的科舉制度,不但能光耀門庭,更是立業的首選。同樣也為吉語銀錠提供了不同的素材。

我國科舉制度源於隋,完備於唐,盛於明,沒亡於清。科舉制度是封建時代選拔人才的最重要途徑,也是寒門士子改變人生命運,實現自我價值的最重要途徑。金榜題名,是每個士子的夢想。“三元及第”更是夢想中的夢想。這種願望更是直觀的反映在這件清代雲南的吉語錠上。三元指的是解元,會元,狀元。封建時代,童生要經過重重考試才能取得參加正式科舉考試的資格。清代的科舉考試製度分兩個階段,初級和正式考試。只有透過前者,才能獲得參加正式科舉考試的資格。童生啟蒙後應童試,中試後稱生員,也就是秀才。再經過層層優選考試獲取參與正式科舉考試的機會。接下來的正式考試分三種:鄉試,會試,殿試。鄉試每三年舉行一次,在子,卯,午,酉這四年中的八月舉行。中式後稱孝廉,也就是舉人。獲此身份,便取得了做官的資格。鄉試第一名稱“解元”。鄉試後次年二月在京城舉行會試,中式者稱進士。會試第一名稱“會員”。會試後,皇帝在太和殿親自主持考試,重新排定進士名次,稱殿試。殿試分三甲,一甲一名由皇帝欽點,稱“狀元”。“三元”就是指鄉試、會試、殿試皆為頭名,又稱“連中三元”。有清一代連中三元者僅有蘇州人錢啟和廣西人陳繼昌。另一位江西人戴衢亨,存有爭議。

錢也應景?銀錠故事多,喜事也有它的份兒!

金榜題名,是每個士子的夢想。“三元及第”更是夢想中的夢想。清代雲南吉語錠“三元及第”就是其歷史見證。

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江浙地區著名銀樓“裘天寶”的馬蹄形壓箱元寶,工藝極為精美。錠面陰刻雙喜。錠面焊接有交叉的毛筆和如意,整個銀錠包括文字部件呈現出濃濃的祝福——“雙喜臨門、必定如意”。

“鹿鳴首第”是一件明代與科舉有關的吉語錠。此四字銘文表達方式有濃濃的牌匾的味道,直到今天在一些歷史文化遺存保護較好的地區,於一些古建築上常可見到表明自己顯赫家世背景的如“尚書第”,“御史第”等等的牌匾。此錠上的“鹿鳴”指的是“鹿鳴宴”。鹿鳴宴起於唐,明清沿之,是地方地方官員於鄉試放榜次日,為新晉舉人和內外考官舉行的宴會,因宴會開始時奏吟《詩經》中《鹿鳴》篇而得名。“首第”可直接理解為“第一家”。“鹿鳴宴”是為中式舉人而設,“鹿鳴首第”的意思通俗點就是“解元之家”,此家有人中瞭解元。類似的祝福用語還有“鹿鳴得意”等。此錠個人理解為中舉之家為紀榮耀,鑄此用於饋贈。

“喜報”是枚首見的五兩川錠,製作規整大氣,頗有官錠風範。古時士子趕考試畢,中式的通知文書有稱“喜報”者,有稱“捷報”者。因是孤例,故亦將其歸入於科舉有關的吉語銀錠中。

錢也應景?銀錠故事多,喜事也有它的份兒!

“喜報”是枚首見的五兩川錠,製作規整大氣,頗有官錠風範。古時士子趕考試畢,通知文書多有稱“喜報”者。

正是吉語銀錠帶給人們視覺和心理的愉悅感受,各類吉語銀錠一直是藏家和愛好者競相追逐的熱門品種。也因其銘文呈現的不同文化內涵而深受不同人群的喜愛。

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