曹操明明想做皇帝，也有能力做，為何最終沒有做？

篡位應該怎麼篡？

在你我現代人看來，這個問題並不難回答，畢竟兩千多年的歷史為我們留下了眾多的先例，只要隨便看上幾部權謀宮鬥劇，大概都能戲說出個一二三 。

但如果你是曹操，你肯定就不會這麼認為了，因為在他那會兒，還沒有那麼多的成功案例可以借鑑——唯一可以參考的，竟然只有王莽，而且這還是一個失敗了的案例……因此，擺在曹丞相面前的，是一個絕大的難題：明明自己想做皇帝，也有能力做皇帝，但是，要怎樣才能順利地走到這一步呢！

曹丞相現在遇到的，就是這種問題，

在現實和目標之間，他有太長太長的一段路需要走。

他不僅找不到現成的這條路在哪兒，路上還處處是坑，水深湍急，連石頭都沒法摸。

於是還是得回頭，再回顧一遍自己的極品前任——王莽是怎麼做的。

以上就是王前任走過的主要流程。在一些名分上，還有一些其他的小細節，在此略去不表。

面對這麼一份不合格的樣本，曹丞相決定首先去蕪存菁。

王莽讀書讀傻了，

很多事情做得畫蛇添足

。比如說，造了一個“宰衡”的官位出來給自己用。又比如說，斤斤計較於自己的俸祿，以及百官對自己的稱呼，甚至於，自己上書的時候該怎樣自稱，等等等等。對於這些東西，曹操自然是要拋棄的。因為完全就沒有實際意義嘛，

曹操都多年不見漢獻帝了！

再說奏摺也不是自己寫，而且很有可能寫了漢獻帝也根本看不到，所以這些細節統統cut掉，完全沒有必要care！

然後，曹操又把王莽的案例中不能借鑑的部分做了剔除。

王莽之前的操作中，有一些程式個人烙印太深，是不能被借鑑的。

比如說，封安漢公，稱“假皇帝”，改年號為“居攝”。這些曹操是不能學的，要是學了，就是在明白無誤地跟別人說“我要做王莽第二了”。可別忘了，王莽的名聲此時已經臭大街了，他的腦袋還封存在武庫裡，被當做是大漢王朝的戰利品呢！

因此，在曹操看來，雖然兩人要做的事情是一樣的，但像王莽這種爛狗屎一樣的豬隊友，還是儘量不要沾惹得好。權衡之下，曹操決定以一種相對容易被接受的方式，開啟自己的代漢程序：

“

贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。

”

“贊拜不名”，是說以前曹操跟皇帝說話的時候，得這麼開口：“臣曹操啟奏陛下”。巴特！以後就不這麼說了，不再說名字，而是直接說“臣啟奏陛下”。“入朝不趨”，是說上朝的時候，走路方式也改變。大臣上朝，都是低著頭踱著小碎步往前跑的，稱之為“趨”。

但以後曹操就不這樣走了，而是大搖大擺的上朝堂。“劍履上殿”，意思則是在上朝的時候不用解下佩劍。

這套待遇，其實並不是曹操的原創，而是劉邦當年給蕭何的禮遇。

劉邦之所以這麼做，可能基於兩個原因：一來蕭何年老，又曾是他的老上級（劉邦近五十歲才起兵，在他的前半生裡，蕭何一直都是他可望而不可及的上官），劉邦面對蕭何如此恭敬的對待自己，可能覺得不好意思。二來，當時制度初創，劉邦對禮儀上的事不像後世那麼在乎。

因此，劉邦給了蕭何這些特殊的禮遇。但他一定沒想到過了四百年後，這事兒能被曹操給利用。

當然，曹操之前也不是沒人享受過這待遇。東漢的兩大反賊——梁冀和董卓，就都用過這套禮儀，理由都是因為功勞大。而且在使用的時候還都需要特別註明：“如蕭何故事”。

從漢初到梁冀再到董卓再到曹操，蕭何在死後三百多年的時間裡，不停地被心懷不軌的各種人拎出來做擋箭牌，真不知道他若泉下有知，會有何想法……

而曹操因為事有出典，所以這麼做從道理上來說，是挑不出什麼刺來的。既然挑不出錯，那麼別人在反對的時候也就不好把握輕重，自然就無從下手指責了。曹丞相的第一步，挑戰成功。

但要怎麼樣邁出第二步呢？曹操其實心裡沒譜。還好這時候，有個叫

董昭

的人來給曹操提方案了。董昭所提出的方法，核心就兩個字：

封建

。

在這裡需要解釋一下：

“封建”這兩個字，古今含義是不同的。

如今我們所說的封建社會，是指古代存在過的一種農民對地主有人身依附關係的社會形態。但在中國傳統語境裡，

“封建”的意思，指的卻是封邦建國。

這種制度以

西周

為典型。武王克商以後，出於許多能見人以及不能見人的原因，大封功臣與同宗。

這種分封，跟後世對功臣的封賞絕不相同。

後世的封賞，如漢初封蕭何為酇侯，食邑萬戶，就是說酇地一萬戶的稅收收入不用上繳政府，都歸蕭何。

但是，這裡的行政、司法、軍事等權力，還是掌握在大漢王朝手裡的。而西周的封建則不同，它允許受封者在獲封的土地上建立政權。

如姜子牙受封於齊，那麼從此以後，齊國土地上所有的權力就都是姜子牙及其後人所擁有的了。

齊國對於周天子，主要就只有朝貢的責任。

這套以周天子為核心的封建宗法制，在後來的執行中逐漸脫離周王室的控制，演變出了春秋爭霸和戰國七雄。秦始皇在統一中國以後，變 封建制 為 郡縣制 。

在西漢初年，封建制度曾短暫恢復，但很快又結束了它的表演。

而此時，董昭給曹操提出的辦法，正是這套封建制度。

它的高明之處，在於可以從道理上完美解決曹操所面臨的困境。

為什麼這麼說？讓我們先來看看董昭是怎麼對曹操說的：

自古以來，臣子對皇室的匡助，從沒有像您這麼大的功勞。——此言基本屬實，即如曹操所言，“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。

但是，功勞這麼大，臣下和君主之間就很難相處了。——這正是曹操所面臨的無解的現實問題：功高震主，無法自處。

您當然是德高望重，又注重名節的，可以和周公相媲美。但問題是，現實中卻沒有如周成王一般的君主，能和您君臣相得。

而且，如今人心叵測，說什麼的都有，大家都說您想當皇帝了！雖然肯定沒有這回事，但人言可畏呀！

董昭這段話，用一種很巧妙的辦法陳述了曹操目前的困境。其中當然也有不實之處，很多話董昭是反著說的。但不管怎樣，曹操聽了很受用，覺得董昭說的很有道理。接著，董昭步入了正題。他說，丞相您雖然在治國理政上出類拔萃，但在

長期的制度性建設

上，還有進步的空間哦。那該怎麼做呢？董昭給出的辦法是：

“

以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勳。

”

封國公，加九錫，以此來表彰曹操的豐功偉績。初看上去，

這和王莽當初的做法也沒有什麼區別，但奧妙就在於此：

王莽所謂的“安漢公”，其實就只是享受了待遇的“公”，大約就相當於朝會的時候，可以往別人前面多站幾排。

但曹操所獲封的魏國公，卻是實封，是實實在在地有了自己的領地。

在這塊封地上，所有的行政司法軍事祭祀等等等等都由曹操自己做主，完全就是一個大漢王朝的國中國。對此，董昭的說辭是這樣的：像曹丞相這麼大的功勞，一定要有相應的賞賜才能體現。如今這些賞功的辦法，都不足以獎勵！唯一的辦法，就是仿照西周的分封制度，給予曹操封國。按照“公侯伯子男”五等封爵制度，曹操應該被封為侯爵之上的公爵。這就是董昭所謂的制度性建設。

讓我們再來仔細看看這個建議妙在何處：

首先，這個制度並非首創，而是聲稱借鑑了周代的制度。

而至於漢代能不能用周代的制度，這個就沒有嚴格的規定了。比如在西漢初年，朝廷就分封過諸侯王，如楚王韓信之類，他們可不是後世那種只吃俸祿不幹活的王爺，而是自己封地的主人。可以這麼說，

楚王韓信是漢高帝劉邦的臣子，而楚國國境內的人，則是韓信的臣子。

在制度建設上，董昭並沒有做多大的發揮。但他把這個擯棄已久的制度從故紙堆裡刨出來，改良一下用到曹操的身上，這個做法就很漂亮了。

改良了哪裡？

在於曹操稱“魏公”而不稱“魏王”。

這也是要打著學周代的旗號的原因，因為高皇帝曾經說過，“非劉不得為王”。

就這樣，以現實而言，建立封國，是曹操在代漢自立的路上向前跨的一大步。但經過董昭巧妙地包裝後，這個居心叵測的提議被套上了一件漂亮的外衣，讓反對者無從指責。你說曹操“無人臣禮”？但是 “贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿”的禮儀，本身就是存在的啊！雖然梁冀和董卓也曾經這麼做過，但是我仿效的可是蕭何，難道我曹操的功勞不比蕭何的大？至於封國，大漢朝也不是沒有封過。還是那句話，如今曹丞相的功勞這麼大，不用封國無以賞功。如果不賞功，則君臣之間更難相處，難道封國有錯嗎！我們後世讀史，會看到權臣在覬覦前朝皇位時，都會有一套相對固定的程式。但這套方法並不是現成擺在那裡的，而是在東漢末年首先被髮明出來的，然後才為後代所沿襲。

這套方法的妙處在於，它把一個本來達不到的大目標，拆解成了幾個相對容易的小目標。

既然沒有辦法一次性到達終點，那麼就想辦法在中途多找幾個可以歇腳的補給點，哪怕是繞點彎路都成。如果曹操想從丞相的位子上直接跳到龍椅上，那麼儘管權傾天下，他也必然會遭到各種勢力——甚至於是自己手下人的反對。但在拆目標，分步進行之後，阻力就會大大減小，尤其是他所採用的這幾個步驟，還幾乎又都有先例可循。魏公以後，曹操沿著董昭的這條路一直往前走了很遠：“魏公位在諸侯王上” ——“晉魏公為魏王（董昭首倡）” —— “天子旌旗、出警入蹕”……

距離皇帝的位置，他越來越近。

董昭幫曹操找到了關鍵的第一步，點明瞭應該如何落下第一子。後面的事，就順理成章了。

這就好像網上的那個段子：“我只是進屋坐坐，絕對不去你的臥室” - “我只是在床邊和你聊聊天，絕對不脫衣服” - “我脫了衣服絕對什麼都不幹” - “我只是摸一摸”……

當你每一次都因為不是原則問題而退讓，那麼到了最後，一定會變成對原則的突破。

而新部門成立後，接下來就該搭班子了

。只有先把相應的人事關係理順了，工作才能順利開展。

為什麼要把人事看的這麼重要？

因為任何形式的管理，其實都是少數人對於多數人的指揮和控制，是一而十、十而百、百而千、千而萬的一種過程。並且，

在此過程中，難度的增長跟人數的增加是成反比關係的。

也就是說，一個人管十個人的難度，要比十個人管一百個人的難度大。

乍看之下，這種說法好像不太符合我們的常識，但它就是事實。在一家工廠中，一個車間主任可以同時管理幾十上百號工人，因為在面對這些基層一線工人時，雖然人數眾多，但工作基本相同，薪酬可以解決一切問題。

可一個分管安全生產的副總，能不能確保所有的車間主任都盡心盡力，這就不是單純以工資績效能激勵和衡量的了。

層級越高，上下級之間想要齊心協力的難度也就越大。

這種時候，應該以一種什麼樣的方式來進行高階人員的管理？

當然得靠共同的願景和價值觀了。

可如果老闆自己的願景完全不能宣之於口，跟公司的百年大計是徹底衝突的呢？

這時候，曹操任用封國的官僚，就提供了一種很好的思路。

不妨先舉一個例子：

你是一個能力出色的業務經理，有一天，老總授命你組建一家新的分公司，並表示你可以在公司內隨意挑選組建人員。這時候，你會挑些什麼人進入自己的白名單呢？一般而言，你會考慮兩個方面的因素：

業務能力強，和你關係好。

第一條毋庸置疑，第二條則值得說道一番：

因為，很多能力強的人，出於各種各樣的原因，是不見得願意給你錦上添花的

。如果你找一個跟你不對付的人來，那麼首先，人家願不願意跟著你幹都是個問題。其次，人家就算答應了你，後面也有坑。碰到一個“正直”一點的，凡事都跟你公對公，也還好；碰到一個包藏禍心的，一天到晚在背後捅刀子，這就讓人傷神了。

因此，

能力強是一個方面，願意跟著你幹才是更重要的事。

有這麼一條標準在，其實就已經淘汰了很大一部分人。曹操稱魏公，建魏國，篡位之意已經非常明顯。就像剛才說的，他此次受封是實封，是實實在在有自己的封地的。在這塊封地上，他不僅享有稅收收入，同時還把行政司法軍事祭祀等所有的權力也都歸於己有。

在這種時候，大家願不願意跟著曹操去大漢王朝的國中國——魏國任職，就是一個非常的訊號了。比如荀彧就不願意，他反對曹操加九錫，並最終因此而死。他能力倒是強了，但大家選擇的道路不同，不能為我所用，又有什麼用呢？

在當時，曹操經營多年，朝廷中大多數人都已經對曹操有稱臣之意。但是，總有一些人是忠於漢室，而不忠於曹操的。儘管以曹操之強大，但許昌也先後發生了三次“叛亂”——這些人的訴求，就是要求曹操歸政於漢獻帝，雖然他們都失敗了。那麼，要怎麼樣才能搬開曹操在篡位路上的這些絆腳石呢？

這時候，魏國的作用又一次顯現出來了：

透過是否在魏國任職，

可以將朝廷官員做一個區分。而區分的目的和結果，就是

替代

。

我們依然來做個類比：

回看很多國企落馬老總的教育警示案例，你會發現，他們每天兢兢業業地上班，並不是為了國有資產的保值增值，而是想著如何佔公家的便宜，變公有為私有。

這與曹操此時的心態很類似：曹操晚年的執政主線是轉移權力，而不再如早年一般四處征伐。那這些老總們是怎麼做的呢？你肯定不能直接跟財務總監說“把公司的錢直接轉到我賬上”，這事不合規，銀行那一關你就過不了。而且即便假設這個事沒有操作上的難度，你也根本沒有辦法跟財務總監開這個口，你怎麼知道人家不會去舉報呢？

因此，一定首先得保證財務總監是自己的人，而且必須是最鐵桿的那種親信。但財務總監也是一級一級升上來的，你憑什麼就能保證他肯定會聽命你呢？而且這還只是財務一個方面的問題。你要是真的想做成這件“大事”，就還得保證各個部門的頭頭腦腦都是你自己的私人，從人力到業務到市場……這事兒難度可不低。

這時候，其實還有一個好辦法：成立一家新企業，並且這家企業的主營業務，

就是和你任老總的國企做關（利）聯（益）交（輸）易（送）。

成立這麼一家企業的好處在於，其職員不論業務能力的高低，有一點是共通的：

他們從一開始就知道你要幹嘛，而且他們只要願意在這家企業裡任職，就一定代表著默認了能夠接受你的這種侵吞行為。

此時，你只要再給他們承諾，幹得好可以進入自己任職的國企當高管，那麼，哪一個會不奮勇爭先呢？

過不了多久，再輔之以其他威逼利誘，你就可以在任職的國企中到處安插上自己的親信了。對比一下：你找來的這些人，天然就認同你的價值觀，上手可用。你根本就不用在原有的國企高管圈層中，費心盡力的試探培養和拉攏。

注：

以上舉例並不嚴謹，充滿漏洞，現實中並沒有太多的完美實現案例——有的一般也都進去蹲著了。

我們在這裡僅用作類比，請大家時刻恪守社會主義核心價值觀。

看完這個例子，再來看曹操的行為，你就知道魏國任命這群公卿大夫，對曹操而言意義有多大了。你在魏國幹得好，就可以換個職位，到朝廷裡做官。那麼過不了多久，朝廷裡就全都是魏國出身的官吏。這些人的身份和認同，首先是魏國，然後才會是漢室——而且，有沒有漢室，還兩說。曹丕篡漢前後，三公先後有賈詡、鍾繇、華歆、王朗。其中，僅賈詡沒有在魏國任過職。其他人中，鍾繇是由魏國大理晉升相國、太尉，華歆是由魏御史大夫改任司徒，王朗則由魏少府、奉常、大理改司空。

漢魏更替之際，三公早已全是魏臣。至於其他人等，更是不勝列舉。

至此，整個脈絡才算是清晰了：

董昭建議“封建”，首先於曹操的地位而言，讓他在代漢自立的道路上跨出了關鍵的一大步。

同時，在人事上，又將朝臣做了有效的區分，讓曹操的支持者在朝廷中各據要津。

這條路好走嗎？當然不好走，

需要有合適的制度，更需要時間的積累。

我們花了6000多個字才說清楚，而曹操的實踐，前後用了十幾年。

等到曹操去世後，曹丕繼承的，已經是完整的制度設計和執政班底。他能代漢獻帝自立，只不過是伸手摘下了那顆低垂的果實。