馬克思認為政治的根源是什麼

馬克思認為政治的根源是經濟。

政治是經濟的集中表現，政治關係歸根到底是由經濟關係決定的；政治的實質是階級關係。在階級社會中，階級性是政治的基本特性；政治的核心是政治權力。國家政權是政治權力的根本問題，任何階級要實現自己的目的，都必須掌握對國家或社會的最高統治權。所以，政治作為一種社會現象是有規律可循的。如下圖

上圖為馬克思

馬克思政治經濟學

一個國家社會的經濟，代表著一個國家社會的勞動力。但馬克思認為此一觀點被資本主義給扭曲，他認為在資本主義的架構下，勞動力已經成為一種消耗性的日用品，傳統的商人藉由轉手買賣賺取商品的差價，而資本家卻是靠無償佔有剩餘價值的方式，來發財致富的。而財富在私人手中的積累在資本主義的生產方式下便形成資本。勞動市場總是在擴大，需求總是在增加，資本需要增值，就必須吸取活勞動，而使勞動者始終生活在只能維持自身生命的再生產的水平，是吸取活勞動的前提。

馬克思

是全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。猶太裔德國哲學家、經濟學家、社會學家、政治學家、革命理論家和革命社會主義者，馬克思主義的創始人之一，也是第一國際的組織者和領導者，馬克思主義政黨的締造者之一。

上圖為馬克思主義基本原理概論

馬克思的主要成就

馬克思對哲學的貢獻是將實踐概念引入哲學，使哲學同現代無產階級（工人階級）的解放聯絡起來，將這個哲學運用於社會歷史領域導致唯物史觀的產生，在唯物史觀的指導下，馬克思分析和研究資本主義社會的經濟基礎從而發現剩餘價值，指出無產階級同資產階級的階級鬥爭必然導致無產階級專政，而這個專政又是從資本主義到共產主義的過渡、演變而來。

馬克思的科學無神論

是在批判和繼承歷史上的無神論成果的基礎上發展起來的。用歷史說明宗教，闡明宗教的社會基礎，揭示宗教本質及其產生、發展、消亡的客觀規律，告訴人們，宗教是顛倒世界觀，宗教觀念是支配人們日常生活的外部力量在人們頭腦中幻像的反映，不應把命運交給神來支配，人類能靠自己的力量為自己謀得幸福。