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男女之間的交往不能一概而論為曖昧

  • 由 明天的歷史2 發表于 垂釣
  • 2022-09-21
簡介有人把男女交往一概而論,定性為曖昧,有人提出一種觀點,說有這些行為的都是狗男女

男女關係庸俗化什麼意思

男女之間的交往不能一概而論為曖昧

有人把男女交往一概而論,定性為曖昧,有人提出一種觀點,說有這些行為的都是狗男女。這種有色眼鏡的洞若觀火下,不知道屈冤了多少個晴雯,又有多少家庭解體離婚。

男女交往問題確實敏感,讓一些男女望之卻步,提之生畏。我心裡就曾經有個結,如談虎色變,一直以來從不和女士握手,失去了哪種坦然的大度。就是一些場合必須的禮節,也是一種敷衍塞責。一個度的把握,有時候讓工作損失了不少。思想的障礙帶來了許多不必要的麻煩,故意的疏遠雖然避免了一些人言是非,但是總覺得那樣的彆扭著,扭曲著行為的磊落。好像交往就有意圖傳染纏繞似的。

現在有人提出來,我覺得提得非常好。這是一個人經常會遇到的一個讓人糾結的問題,怎麼看待,輪清一些,有必要,也讓男女之間不再生髮那些不必要的麻煩,坦坦蕩蕩地處理解決思想的行為的一些問題。

記得莫言有個男女週期律斷言,什麼三月,半年,好像一年就是神。他把男女關係神話,我不相信,嗤之以鼻。如果像莫言說的那樣,就沒有坐懷不亂的成語了。我就有一個聊天的網路朋友,二年了,夜半時分的談天說地,QQ聊天系統評論熱度為95分。我們打破了所謂的週期律,我相信意志力,我們沒有越雷池一步,也沒有所謂的曖昧。我們不是有意而為。我相信持那種觀點的朋友,包括莫言的意志力也有問題。

持男女生之間沒有純友誼說法的人,看到了人的動物性,而把人們的思想意識的自控能力忽視了。

我們說青梅竹馬的朋友,說男女閨蜜。如果把這些朋友在長期的接觸中,在男女生的接觸中,全部都以曖昧來個打敲一竹竿,顯然忽略了人間人性的高尚性,庸俗化了作為人類的品質的區別看待和高下之分,也玷汙了朋友之間的真情實感,深情厚誼。紅樓夢中有關晴雯的情節,說明了一個道理。晴雯這樣的人極為難得,(但不是絕無僅有)因而也就難以為陰暗、汙濁的社會所容納,她的風流靈巧招來人怨,招來妒恨。卻被曲解“妖精”而被攆走。這是一個典型的冤案。也是一個男女交往非曖昧的藝術典型。

人與動物的區別在於一個明顯的特點,就是人的意志力問題。

我們知道,人們的意志力是指一個人自覺地確定目的,並根據目的來支配、調節自己的行動,克服各種困難,從而實現目的的品質。在這種情況下,人們就會產生決心,意志力作用下,人的心理功能或身體器官對決心的服從,說明了意志力存在的巨大力量。

沃勒告訴我們,儘管我們用判斷力思考問題,但最終解決問題的還是意志。

人類社會的進步,讓人類不僅僅擁有這樣的能力,在規章制度方面,建立完善的有關機制,讓人們擁有這樣的能力,踐行這樣的能力,制度、規矩、法律也在激勵這種能力的成長。讓為所欲為的心理環境在一種人為的布控的氛圍下,減少滋生的機會。

男女之間的交往一概而論為曖昧,以偏概全地將人類的動物性放大,是對人類自己的曲解,也是對自己的褻瀆,自己瞧不起自己的表現。

我們必須承認,之所以出現這些顧慮,也是因為人性的弱點產生,由人性的自私性,特別是的愛情的忌妒性排他性決定的。異性相吸,物理因素決定了男女之間的曖昧性。為了防範於未然,男女授受不親成了天然的遮蔽。關在牆裡的紅杏看她怎麼出牆?如果,我們說是如果沒有寶玉和晴雯的接觸,也就沒有那些莫須有的罪名。

當然這些都是笑談了。社會發展到今天,再讓女士足不出戶已經是天方夜譚,再這樣要求一刀切已經不可能了。因此需要個人的嚴格要求,嚴格把控,既責己,又律人,既制度要求,又思想關門,既團結活潑,又緊張嚴肅。當然不能把握握手就當成行為出軌吧(大笑)。

說到底,男女想曖昧也是有條件的。心理愉悅,條件滿足,環境氛圍等諸多因素決定了其土壤滋生的需要,她還需要一年四季環境變幻的要求,經歷倫理道德的風吹雨打。真的不需要或者說曖昧零門坎時,也就沒有了那麼多的單身狗了,沒有那麼多的彩禮的天價位了。

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