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“好命之人,一看便知”:你的命好不好,從嘴巴就能看出來了

  • 由 舒山有鹿 發表于 垂釣
  • 2022-08-27
簡介記得年輕的時候,我總是在思考一個問題,為什麼說真話,抒發內心的感情,會招來那麼多人的厭惡和反感呢

提手旁是什麼字

“好命之人,一看便知”:你的命好不好,從嘴巴就能看出來了

01

有一位名人說過,以前得意放縱的時候,總喜歡侃侃而談,把內心想說的,看到不公正的,都說一遍。後面被錘了,才突然發現,自己走了一條歧路。

連名人都會因為“嘴巴”太多而鬧出問題,又何談是我們這些普通人呢?越是缺乏歲月磨礪的人,越會被“嘴巴”所誤。

記得年輕的時候,我總是在思考一個問題,為什麼說真話,抒發內心的感情,會招來那麼多人的厭惡和反感呢?

後來,在不斷的

磨鍊

中,我明白了一個道理——

人,越是說真話,就越會觸犯到別人的利益,從而受到別人的針對。

而越是放開嘴巴說話,就越會惹來不必要的麻煩。

曾仕強教授說過這麼一句話:

“說話,就該說那些恰當的話。你恰當了,別人才會對你恰當。”

人與人之間交往,也是這個道理,你對別人好,別人才會對你好。你對別人說恰當的話,那別人才會對你保持友好的態度。這,就是江湖的真相。

一個人的福氣到底好不好,其實我們不用看什麼地方,就看一個人的“嘴巴”就清楚了。

“好命之人,一看便知”:你的命好不好,從嘴巴就能看出來了

02

說話,一旦觸犯別人的利益,後果很嚴重。

在三國時期的魏國,有這麼兩位謀士——楊修和賈詡。雖然他們的智商差不多,但由於情商有差別,所以前者被曹操砍了,而後者得以善終。

楊修,把人心看得透透的,就連曹操在想什麼,他都能猜出來。什麼“一人一口酥”,什麼“闊字代表門太大,要拆掉”,直接讓曹操的想法一覽無餘地展現在大臣面前。

最讓曹操無法容忍的,應該還是楊修在漢中之戰前的表現。大戰前,曹操想撤兵,但他不好意思說出來,就以“雞肋”為軍營的暗號。

楊修聽到“雞肋”一詞後,就斷定曹操想退兵,便把這些資訊傳播出去。

結果,就是曹操容不下他,直接把他給砍了,然後果斷進兵。這,就是楊修多嘴而不得善報的惡果。

跟楊修同時期的

賈詡,只要一下朝,就不跟任何人往來,連話都不說一句

,徑直回到家中,就關閉大門,拒絕迎客。

賈詡的兒子就特別疑惑,問了一句:“父親,我看別人都一同下朝,相互交流,擴充套件人脈圈,為什麼你就不這麼做呢?”

賈詡只說了一句話:

“我們承蒙丞相的恩典,可以存活下來,榮華富貴能夠享之不盡,就已經很好了。臣子要做好本分,千萬別惹是生非。”

所以,賈詡得以善終,家人也得以保全,世代富貴。

“好命之人,一看便知”:你的命好不好,從嘴巴就能看出來了

03

為什麼賈詡能夠善終,而楊修不能善終呢?往大的方面來說,就是做人的問題。而往小的方面來說,就是“嘴巴”的問題。

賈詡嘴巴不多,基本上都守口如瓶,除非君王逼問,不然也不會說一個字。

而楊修嘴巴太多,直接揣摩主上的心意。如此,他不就被曹操厭惡了嗎?

人在江湖,說話太多,並非是好事,很有可能會引來不必要的殺身之禍。而不說話,雖然不會有人注意,但我們終究可以保全自己。

有一位大師說過,必要的時候說話,是為了做好自己的本分。而其他的時候不說話,默默做事,則是為了保護好自己。

多說話,少做事,很容易被人算計。少說話,多做事,也許會徒勞無功,但一般都能善終。

人活著,不就只尋求“善終”二字嗎?安安穩穩到老,一輩子平淡無憂,也沒有什麼仇人,反正能夠過好自己的小日子,家人安康。如此,不就是一種幸福嗎?

為人處世,要以修心為主。而安身立命,要以沉默為主。

侃侃而談,不如不說。沉默是金,方為大吉。這,才是真相。

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04

一個人後半生的福氣,從嘴巴就能看出來了

海明威說過,我們要花兩歲的時間學說話,卻要花一輩子的時間學閉嘴。

說話容易,可閉嘴很難。尤其是在紛紛擾擾的江湖當中,每個人都有說話的本事,但並非每個人都能保全自己。

消極的話說太多,會惹來別人的反感。真話說太多,會傷人的心

,也會觸犯別人的利益,那別人就不得不去針對你了。

同樣的道理,

你整天說一些積極的話,滿嘴都是雞湯,那別人也會覺得你特別虛偽

,不夠真實。這,就是左也不行,右也不行的真相。

對於年輕人來說,要想讓事業得以發展,就得

少說話,多做事

,還得借鑑別人的經驗。

對於中年人來說,要想家庭安穩,生活幸福,就得把話藏在心底,不要讓別人知道我們的內心在想什麼,

保持一定的城府。

“好命之人,一看便知”:你的命好不好,從嘴巴就能看出來了

對於老年人來說,要想晚年安康,闔家安樂,就得少說話,少管閒事,多聽聽兒女是怎麼說的,看看他們是怎麼做的,

盡好自己的本分。

那就足夠了。

要知道,守住嘴巴,那我們這一生的福氣,才會源源不斷。

文/舒山有鹿

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