心靈之燈

你自己就是自己的最高審判官---普希金

在一個遙遠的城市，天空漸漸地黑了下來，街道上還有很多人來來往往。

這時一個人右手提著一個明亮的燈籠，左手拄著一根柺杖，閉著眼慢慢地向前走。

過路人甲說道：“他是個瞎子。”

過路人乙百思不得其解：“瞎子什麼都看不見，也分不出白天黑夜，提燈籠幹什麼？我不信。”

於是，乙上前叫住了挑燈人，問道：“先生，您真的雙目失明瞭嗎？”挑燈的人答道：“是的，我一出生就雙眼混沌，看不清東西。”

路人乙更加不解，繼續問道：“既然你看不見東西，為何還提一盞燈呢？”

盲人笑了笑，反問道：“現在是晚上吧？“

“是晚上啊。”乙回答“但這與您點燈有什麼關係呢？”

“當然有關係。我聽說在黑夜裡若沒有燈光的照耀，其他人就和我一樣也什麼都看不見了，所以我就點燃了這盞燈。”

路人乙似有所悟：“原來您是為了別人點燈呀！佩服佩服！”但是盲人卻反對道：“不，是為我自己！““為你自己？”路人乙又糊塗了。

盲人點點頭，然後問道：“剛才你有沒有被人撞過？”“有啊，已被人撞了好幾次了。”路人乙回答道。

盲人說：“但是我就沒有撞到過，雖然我是盲人，眼睛看不見，但我有了這盞燈，既為別人照亮了路，同時也讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會撞到我了。”

路人乙拍了一下腦袋：“原來如此！您這可不是一般的燈呀，而是一盞

智慧之燈

啊！”

其實，我們每個人都需要這樣一盞智慧之燈來照亮自己，也照亮別人，照亮前行的路。

這位盲人先生是眼盲心不盲啊！他對自己認識得非常清楚，同時也努力讓別人認識到他。而我們現在有些眼睛健康的人，雖然說眼不盲卻往往心是盲的，對自己以後所要走的路心裡面是一片混亂，根本就沒有自我清醒的認識。這樣，他們不僅僅會走一些彎路，還有可能招來一些禍端。因此，不管認知自己，小到個人的某件事，還是大到人類自身的發展道路，都需要哲學的智慧之燈來為它們照亮前進的道路。

我們每個人，在人生道路的選擇上，都會有不知所措的時候，在十字路口來回徘徊，我該選擇哪一條路呢？應該走向何方？在茫茫人海中哪一個身影才是自己？我是誰？在物慾橫流的大千世界，我到底想要的是什麼？在我的一生中想要成為一個什麼樣的人？想要回答這些問題，都需要深刻地認識自己。而古今中外，有多少人徘徊在人生的路口不知所措，停滯不前！又有多少人迷失在茫茫人海中，隨波逐流而不知去向！又因為有多少人被物慾所俘虜，貪贓枉法，做出了傷天害理的事情。

“認識你自己，”

蘇格拉底在兩千多年前就提出來的這句名言，把思考哲學的問題從探討宇宙轉移到探討人自身之中。但是就是這麼簡單的一句話，卻讓他的後人們煞費苦心，直至今天也沒有一個固定的標準答案！

我們探求哲學，就是想要給自己找到這樣一盞“心靈的燈”。這樣，我們就不會畏懼黑暗，也不會對自己“霧裡看花”、“水中望月”了。那些“一失足成千古恨”的人，如果早一點對於自己有一個清楚的認識，何至於發出“早知如此

，

何必當初”的感嘆？

當你為自己的心，在尋找一條道路時，千萬不能忽略了黑夜；當自己在黑夜裡前行的時候，別忘了點亮心靈的智慧之燈。不管自己是在順境或者是在逆境，能夠點亮心靈智慧之燈，都會讓你趕走心裡面的迷茫、困惑和混沌。

思考哲學問題，就是要為自己的“心路”尋求一盞智慧之燈。