您現在的位置是:首頁 > 垂釣
《道德經》:人生的苦難很大程度源於自己什麼都想要
- 由 行為邏輯方法論 發表于 垂釣
- 2022-08-05
恩惠可以理解為什麼
《道德經》說:
持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
手握容器不停地往裡面注入,累積到了滿盈,不如及時停止;刀磨的太銳利,不能長久保持;家裡金山銀山,沒人能守得住;富貴而且驕傲自大,會給自己埋下禍根;成功了就退下,這才合乎天道。
十九世紀末,一名法國商人開了一家輪胎作坊,在他的經營下,沒幾年這個小作坊就發展成了一家大公司。
隨著企業規模越來越大,商人接觸到的業務也越來越多。當時海上航運發達,他覺得造船業很賺錢,於是立馬成立了一家造船廠。之後,他聽別人說釀酒業也很不錯,又趕緊開了一家釀酒公司……
原本以為,緊跟時事,抓住每一個風口,事業就會蒸蒸日上。可沒過多久,他名下所有的公司業務就開始虧損,甚至連賴以生存的輪胎企業,也面臨經濟危機。對此,這名商人百思不解。
有一天,他來到一座葡萄園考察,看到農戶們把一些青葡萄摘下來扔掉。他覺得很可惜,於是問道:“這些葡萄看上去沒有什麼問題,為什麼要摘下來扔掉呢?”
農戶們回答說:不摘掉部分葡萄,所有葡萄都只會相互搶奪養分,最終都長不大,不夠甜。只有摘掉一些,才能讓剩下的葡萄長得更成熟,質量更好。
聽完這番解釋,商人恍然大悟。“這和我管理公司是一個道理啊,我總以為業務越多,就做得越成功,結果過多的業務反而分散了我的精力,最後什麼也沒做好。”
之後的半年內,商人先後停掉了造船廠、釀酒廠等業務,全力投入輪胎生產領域。到後來,他的輪胎業務覆蓋至全球200多個國家和地區。
很多人有這樣的感悟:當你什麼都想要的時候,往往什麼都得不到,做人不能太貪。
植物需要掐秧才能守住自己想要的果實,人也一樣,有舍才有得,如果都想要,什麼都不捨得捨棄,最後很可能什麼都做不好,什麼都得不到。
正是因為這個道理,很多人明白了“聚焦”的重要的。
《學經》說:
工欲善其物,必有捨得之功,減繁方能存簡,去次方能留要。
有舍有得,善舍善得。那麼,應該捨棄什麼,得到什麼?
捨棄次要的,留下重要的。所以,做事的前提要分清輕重、主次、大小。
這樣才不至於避重就輕,丟了西瓜撿芝麻。
請記住:沒有完美,千萬不要想著十全十美,大成者,必有所失,這種所失應該是我們提前預知到的,計劃範圍之內的。
自古忠孝不能兩全,而現在的很多人卻總想著既顧及事業又顧及家庭,這無形中會帶來很多煩惱,人要認清現實,知道一個人的時間和精力是有限的,摒棄虛妄的幻想、慾望,迴歸現實理智,你的精力放在了事業上,必然會缺少對家人的陪伴,反之亦然。
如何權衡和取捨?
需要分析兩者的性質和對你意義,人生難免有缺憾,但你抓住了重要的,那麼,缺憾也是一種美,故名:缺憾美。
缺憾美的實質是不遺憾。
希望這篇文章能夠幫助到大家。