格物致知，天之道也

“種瓜得瓜，種豆得豆。”自然之常理。隨著科學技術的發展，瓜嫁接在豆上，以是種了瓜變得了豆，常理之變也。

循規蹈矩，溫文恭謙讓，人之所愛也。然墨守成規，不逾矩，又被視之為不溶物群也。

變與不變隨勢也。勢大則變，無勢則循距，若不循距，必遭世人所惡也。

有一小孩為富家子弟，調皮搗蛋，惹是生非，眾人皆謂好動的小孩必聰明。亦有窮人家孩子，天生好動，活潑伶俐，眾人卻謂無家教也。

悲哉！勢不同則定論不同也。

真真假假花與屏

有為官者，胡搞亂做，被評為膽大敢作敢為也；視規矩若無物，指牛為馬者，被視為創新也。牛既為馬，不可謂不創新！

有任勞任怨者，食無味，睡難寐。兢兢業業致力於職責者。既無宴席之籌，又無跑走之習，卻常困死於槽櫪之間。有人評：既困死於槽櫪之間，必有不足之處也。悲哉，金無赤足，玉有瑕疵，真貨也。

圓形魚塘

騰城有一人，精神抖擻似歲四十，衣衫不整似六十多。駕車於城道中，車壞，停。馬路上車來車往，只有此人孤獨靠邊。

三分鐘時間即逝，車未動。騰人茫然無措，有抓拍探頭拍下違停照片，接罰款通知。

有深諳其道者，悉數教之以法。車因故障停於路途者，必先設警示標誌，後保救援。警示標誌有保護自身的作用，也可讓攝像頭識別違規停車主客觀之行為。此行事之規律，需一一掌握。

各行其道

識行事之規律者，即格物、致知也。

縱觀天下360行，行行有其道也。不識道，正所謂隔行如隔山也。然而現實社會，行業內難顛覆，幹倒自己的，正是外行也。

傳統格物之法生變，然不變的則天時地利人和也。天時之利，則環境之利，地利之利，則位居之利，人和之利則依身份地位也。

故：人微言輕，官大話靈，非真理勝似真理也。

古人曰：天大、地大、人大。非也。

現實天大、地大、人大不敵手中權力大也。

識此道者，彼少年雖勇然老來怯懦，行走於社會畢恭畢敬，戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵，以至於歸隱者甚多。

古人云：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。今人觀之，三十而難立，四十而困惑，五十而不知天命，六十而正奮鬥大有人在。

一人，一家，一國，一世界正在發生著變化。在這百年之變當中，種豆得瓜也未可不知。

在這世界，畢竟已經有了逆襲、網紅之類新的事物。國際風雲變化更是難以始料，戰爭與和平在須臾變化之間。

難以隱退，又難逃現實之中。格物致知，更需不以物喜，不以己悲，畢竟世事如棋局，布著的才是高手。