頂頭懸，頂天立地

頂頭懸，

又稱

“

頭如懸磬

（qing）”

、

“

懸命於天

”

。練功靜態各部身形要求之一。指頭部要中正、虛凌。

“

中正

”

確切說指頭崑崙

（

兩耳尖連線中點後一釐米處

）

、頭要保持中位，不前俯後仰，不左右傾斜。要使頭符合上述要求，需將頭崑崙虛凌向上，有似於用一根繩子繫住崑崙部位，把人懸於空中。作到頂頭懸，過去練功一般採用豎項的方法。智慧功的作法是：頭放正後下頦回收，意念向後找喉頭，喉頭亦回收內含；意念向後直收至玉枕骨，再轉而向上找百會，百會上領

（

從百會處向上提，同時注意展眉落腮

）

，這樣頸項自然後凸，頂呈虛凌之狀。頭正、頂頭懸不僅是周身中正之關鍵，而且誘導氣機上升以養腦營神，使神主宰全身活動之機能增強。

頂天立地，

智慧功八句口訣第一句。有外混元和內混元兩種練法。作外混元練：頂天時，意想頭頂到頭頂上方的藍天虛空；立地時，意想腳踩到地底下的虛空

（

或地球那邊的虛空

）

。透過意念把人體的氣和虛空的氣聯成一體，使之混化而為人所用。作內混元練：頂天時，意想頭就是天；立地時，意想腳就是地。要用意念在體內充斥頭與腳，使之產生天地虛空的感受。要達此境界需注意：

1

．意念從身體裡面往外想天想地，不要從體外去想；

2

．意念從裡往外想時，要透開頭頂和腳下的面板層，使頭、腳與天地沒有皮肉相隔之感，而融為一體。練功者想頂天立地時，一方面可因天地虛空的空

-

態而導引意識更好地入靜和形體更好地放鬆；另一方面可由藍天虛空的生機激發練功者內在的盎然生機。

頂天立地掌，

手訣式的一種。兩手掐指環訣，左手直立胸前，掌心向右，指環正對膻中穴；右手掌心向下，掌心微含，指環正對中脘穴

（

此處的深部為混元部位

）

； 左手掌根下對右手指根並微微相接。

（

見圖

）

左手指微內斜，意念中和心肺之氣

（

屬天

）

連為一體上升至天門，與天門之氣

（

屬天

）

合為一個整體，再上升至無限遠的天穹；右手和膈下肝腎之氣

（

屬地

）

連為一體，向下連帶會陰、湧泉之氣

（

屬地

）

降入地下無限深。然後再意想天地之氣從無限遠處連於混元竅，並在混元竅混化為一。此式之作用在於連通天地之氣，故名

“

頂天立地掌

”

。