《過昭關》：我這輩子過了無數次昭關，唯有這關我怕過不去

《過昭關》在中國電影金雞獎獲得最佳中小成本故事片提名，導演霍猛獲得最佳導演提名。這部片子總共投資40萬，繼上一部《我的“狐朋狗友”》票房慘敗後，霍猛導演資金難以運轉，差點放棄了電影。然而在見證了小劇組低成本拍攝後，他重新定位了自己，拍攝出了

平淡溫馨，又深刻殘忍的《過昭關》

。

是夏，蟬鳴，熱浪。紅磚青瓦，爺爺扛著梯子出場了，不為別的，只為修好松瓦的屋頂。他拿著長杆卻搗不動，那幾塊瓦彷彿就是要和他作對。他咒罵一聲，親自上屋頂修。後來屋頂還是漏了雨，彷彿他心裡的什麼也裂開了一樣，

年邁的老人決定 “過邵關”，帶著寧寧，穿越千里去探望病重的老友

。

電影藉助孩子的口說生與死的意義，但死亡對於爺爺來說早已是不必言說的結局。

貧困的農村，質樸的人性，緩慢的生活。一輛電動三輪車，承載了生與死的意義，這將是他最後一次遠行。

不懂生死的孩子，不願服輸的老人，爺孫情躍然於電影，卻

一刀劃開我們每個人心中那個有關於爺爺的或喜或悲、或溫馨或殘忍的秘密。

一、具有中國特色的爺孫情，是父權社會下隱晦而酸澀的愛

爺孫輩的隔閡，總像一堵透明的牆

寧寧剛來村子的時候，他是很不樂意的。古老的村子，乾枯的老人，髒兮兮的毛巾，還有令人懼怕的啞巴爺。

“同學們都去大城市玩了，就我在這裡沒有意思。”

在城市生活的孩子，由於長久地接觸新思想、新事物，就會如同吸了思想毒品一樣渴求更多的新鮮事物。突然放回鄉村，就如同魚兒迴歸了自然。

沒有新鮮的食物，沒有好玩的玩具，只有成排的樹，連綿的山，一條黑暗的路，一首綿延的歌。

可自然也會帶來不一樣的新奇，爺爺總是有他自己的方法能哄好他。一隻小小的風車，便能使口渴的寧寧開心奔跑；一條小小的魚，就能讓寧寧歡喜驚呼。爺爺帶著寧寧穿越萬里，一路上將有些脾氣的寧寧照顧得細緻入微。

寧寧跟著爺爺一路過關，見證了人生中的各種各樣的昭關，他終於從完全不懂生死意義，到懵懵懂懂地回答爺爺“你做鬼了我也不怕”。面對父親將自己帶走的時候，他更是童言無忌地問道：“爺爺死了怎麼辦？”

所以離別時，他討厭跟爺爺說再見，

因為他敏感地察覺到：可能再也見不到爺爺了。

但他又清楚這一點，於是身體探出視窗大喊“爺爺再見”。

可寧寧的懵懂就是到此為止的，

濃厚的爺孫情，卻架不住心理和物理的距離

。爺爺講伍子胥的故事，他問：你為什麼喜歡這個故事呢；爺爺講啞巴叔的故事，他站起身來，注意力卻在瓶子裡的魚；爺爺講打兒子的故事，他義正言辭地說打人要道歉。

造成爺孫隔閡的，正是這重巒的山，一條永遠走不完的路，和一輛再也回不來的麵包車。

從這裡到三門峽，開車幾個小時就到了，可人們就是不願意花費這“寶貴”的幾個小時去陪伴老人。可當寧寧終於喜歡上爺爺，父親一句“他年齡這麼大了還照顧你”徹底堵住了他的喉嚨。

這種隔閡，說不清，道不明，像是觸手就能消除，但又朦朧地隔著一層看不見的布，永遠蒙在二人心頭。

父子輩的關係，像是一座永遠跨不過的大山

爺爺曾狠狠地打過年幼的兒子，因為封建思想的教導，“子不教，不成器”。

可他哄著寧寧的時候，滿臉都是寵愛，滿心都是溫柔。

他從不拗著寧寧，寧寧要什麼就想辦法給什麼，像是應了那句“隔代親”的古老名言。

寧寧純潔善良，正是爺爺的另一個自己。

兒子長期在外，做事都是急匆匆的，而爺爺卻抱著人生慢走的信條，一步一個腳印地向前行進。兒子總會抱怨爺爺，數落爺爺，覺得年邁的爺爺連自己都照顧不好，還帶著自己的兒子瞎轉。

這正是中國當今家庭的寫照，無數在外打工的家庭無法理解老人的需求，也沒時間關心年幼的孩子。

在這種情況下，老人只能將那份深沉的愛放在隔代的幼童上，以寄託自己無法宣洩的愛，卻導致和親生的兒子更加無話可說。他們的隔閡有多深？兒子瘋狂數落他帶著寧寧亂跑，帶著寧寧騎著電動車遠去的時候，爺爺定定地站在原地，

就像個局外人，是這個家庭的拖累者

。

直到已經步入人生歸途的他，在路上和一個與子女分居的養蜂人的交談中，才知道自己對兒子的教導方式過於嚴厲。後來他坐在兒子車上，為自己打過他而覺得後悔。兒子淡淡地說——

“唉，這時候說它幹啥呢。”

之後二人陷入了長久的沉默和尷尬，或許是兒子覺得心酸，或許是父親覺得愧疚，也或許是二人心照不宣地原諒了彼此，

他們的臉上都不由自主地露出了複雜的情緒

。

中國傳統文化薰陶下，孩子輩的總會覺得自己長大了，覺得老人過了年齡，不再是曾經頂天立地的那個父親，因此自己什麼都是對的，

就連訓斥他的方式都和當年他訓斥自己時一模一樣

，彷彿是在報復一般。

因為工作壓力，兒子封閉了自己，再也不去在意老人的感情，總會在不經意間傷害到老人的心。然而作為父親的感情，隱晦又內斂，就像《那山那人那狗》一樣隱秘又濃厚的愛，卻導致他們的關係就像無論如何都攀登不過去的高山，

你進我退，你退我退，山峰越來越高，直到高不可及，就連後悔都變得缺乏論據。

二、生與死的探討。人來人往，你我皆是蓬蒿。

我在本片中，將爺爺帶著寧寧共走過的分為了八關，車壞-釣魚-守車-捐助-留宿-被截-啞老爺去世-好友去世。每一關都出現了“死”這個定義。而在對“死”的探討中，《過昭關》的含義逐漸豐滿，

從救關到闖關，從救人到救己，從夏走到冬，從生談到死。

寧寧的存在使“生”的含義更具體

寧寧的牙掉時，爺爺非要去找，並將牙塞到了瓦下，寓意著新長出的整整齊齊。可爺爺自己掉牙的時候，他卻自嘲一笑，將牙扔在地上，暗示自己已步入終途。

寧寧站在一個孩童的角度，不斷地領悟死亡的奧秘。他從怕鬼到不怕爺爺的鬼魂，從要爺爺定住讓爺爺也不會死到害怕爺爺終將離世，

他的成長向我們剖析成長的殘酷：見證周圍的人一個個離我們而去。

而在其他地方也有用孩童與老人側面呼應的描寫。啞老爺死的前一天，寧寧當了哥哥。“陽間添個人，陰間死個鬼。”這種鄉間迷信的暗示讓鄉村電影平添著神秘和浪漫，透過旁人的聊天更令主角的命運被暗示和定義——大家都心照不宣地覺得，

爺爺要離開他們了

。

而從老人在舊照片中畫上了預示死亡的圓圈後，也

唯有寧寧能帶給他生的意義

，讓他充滿活力，堅持過關。可影片結尾呢？漫天飛舞的冬雪，他一個人孤零零地高唱《過昭關》。失去了活力的存在，就像冬日裡沒有了光，四周是死一般的寂靜，只有一首“我好比哀哀長空雁”迴盪在寂靜中，徒添悲涼——

他的身邊，只剩下他一個人了。

二唱《過昭關》，鄉村現實主義的浪漫情懷

《過昭關》源於伍子胥靠一路上的各種好心人幫忙艱險過關的民間傳說。爺爺年輕時的境遇就和伍子胥一樣，他無數次衝破了生死大關，好友幫他渡過了文革最困難的時期，他這一輩子都在和死神作鬥爭。可如今，他成為了別人路上的東皋公，救贖了無數個伍子胥。而當他自己要闖過人生最後一個關卡“老死”的時候，他周圍的人卻一一比他先去，只剩他獨自面對眼前的昭關。

第一次唱《過昭關》時，是一個美麗的月夜，

作為上路後的開篇曲，他在為自己打氣

。人生過了那麼多坎兒，這一次他也一定能過昭關見好友。

這是一種上路的儀式感

，月色美得一塌糊塗，如銀光播撒在大地，蛐蛐不停地叫。這是夏日活力的象徵，預示他這一路必將順心如意。

“你已77歲，不比年輕時；這一路將近千里，山高路遠，切記注意安全！”上路前，啞老爺如此告誡他，可他何嘗不知道自己“不比年輕時”。屋頂密密麻麻漏著雨，他卻連區區幾塊瓦都蓋不好了，可他還倔強地跟寧寧說：“我自己能修，我儘量我自己修。”

就是這樣倔強的他，即便得知自己唯一的好友韓玉堂的去世後，依舊對著長空不服輸地唱起了第二次《過昭關》，

像控訴，又像是接受

。

導演霍猛將爺爺的路途前後作了非常精妙的前後呼應，透過伍子胥這一傳說增添影片的浪漫情懷，這是從鄉村現實主義中自然流露出的別樣浪漫。除了民間迷信的渲染，傳說的表現，更有來自人物本身的天性質樸，善良純真的爺孫二人一路救人，這本身就是浪漫主義的一種形式。而兩次吟唱《過昭關》的環境、心性、境遇又完全相反，更是昇華了影片主旨，強調了一生一死的深層含義。

路見不平出手相助的英雄情懷，救贖了別人卻救贖不了自己的人生悲哀

“慢”是爺爺的人生信條，與年輕人的急急匆匆不同，爺爺總會慢慢地走在大路上，體會人生百態，用他一生的感悟開導別人，

他開導創業失敗的年輕人，釣魚是要慢慢釣的，魚自然會上鉤。人生本就是有賺有賠，可生命比任何事物都更加寶貴，如果一點小事想不開去自殺，就會像爺爺的大哥一樣導致了一整個家庭的碎裂。

他幫助從不相信別人的司機，用自己的實際行動告訴他，即使時代在變遷，人越來越不容易相信他人，路上也是能遇到好心人的，真善美自在人心。

他碰到遭遇車禍的家庭，將錢毫不猶豫地送給了家庭，甚至寧寧都被打動，將泡泡糖給了那個垂頭喪氣的孩子。“咱活人不能跟死人較勁”，一句隨意的感慨卻觸動了懷疑他人騙錢的司機的內心。

他遇到同是天涯淪落人，談起傳統育兒，談到人這輩子，二人竟不由自主地發出嘆息，他為孤獨的養蜂人送去了理解和關懷。

可是當他得知啞老爺死後，如同無力掙扎一般，兒子商量將啞老爺的電話移給他，這是死人用過的不吉利。後來這電話又通知他韓玉堂的去世，

電話像一個不祥之兆，如同定時炸彈一般瘋狂暗示爺爺的福壽將至。

這一次，救贖了他人的人，卻救贖不了自己了。他曾是英雄，用一輩子的愛與感悟幫助了無數的人過昭關，可回過頭來，只有自己孤零零地過昭關。

這是英雄的宿命，是偉大，更是命中註定的悲劇。

三、現實啟示：農村制度下的不和諧，留守老人的孤獨正在逐漸放大

像爺爺這樣不服輸地進城尋好友的老人算個特例，事實上，留守老人都被安排得本本分分，老老實實地一年四季地待在屋子裡，就連死時身邊都沒有人守著。

一個電話判斷生死，意識到之後，老人的屍體已經放置了半天。

他曾是一個家庭的創造者，沒有他就沒有寧寧的父親，沒有父親就沒有寧寧。他老時本該三世同堂，子孫在膝下盡孝，可是兒子從不理解他的心情，只知道他就應該本分在家帶孩子。寧寧當哥哥的時候，本該同喜共賀，可兒子偏偏在派出所裡大聲指責他，

彷彿那種喜悅不該屬於他

。

然而老人只有老人才互相理解。那位養蜂人，只能靠電子裝置才能說話，卻來到半山腰放蜂，就因為在家裡連說話的人都沒有，

甚至害怕就這樣死在城裡無人而知

。

爺爺去探望老友，卻連相貌都不得而知，只能靠名字來互相辨識。千言萬語，唯有一句“你吃飯沒有”，彷彿他們那個時代，吃飽飯才是最重要的事情。千里迢迢，他穿山過水，只為和老友說一句“你身體怎麼樣”。

時代在劇烈變遷，過往終會煙消雲散，往日陳舊的思想觀念，如今會被人遺忘拋棄。留守老人獨守空巢，無人照顧，也沒人能懂他們的孤獨。

科技在進步，可那條鄉村的路實在太長太長，連汽車都走不動；社會有壓力，可那段時間實在太過寶貴，連一次陪伴都遠不及其珍貴。

當我們身處社會的時候，是否也會被功利燻心，忘記了如何去愛身邊的人了呢？堅持一天一次的電話，還有在好好應答嗎？保持定期一次的陪伴，是否會被取代成銀行卡的定期匯款呢？

我們用了半生的時間，都對著陌生人歡笑，能否把這幾分笑意，留給始終愛你的親人呢？

生死不過一瞬，年邁的老人驕傲地挺起脊背，

他們曾是支撐我國的中流砥柱，曾是一個時代的英雄

。可如今，又有多少人願意“慢下來”，好好體會老人的心情，多多陪伴孤獨的靈魂？一部鄉村現實電影，從根本上立足老人的生死悲哀，而那浪漫的成分，現實中果真存在嗎？亦或是，

這正是人們希望又不希望看到的人生哲理呢？

死亡，有的時候就是一個瞬間。反應過來的時候，無盡的後悔湧上心頭，往日的歲月浮上心頭。那些做對了的，做錯了的，會如同潮水一般抑制住你的哭腔。你會恐懼，死神就在你的身邊，時刻一言不合地奪走你愛的人，和愛你的人。

一個老年人如果能有廣泛的興趣，學會關心他人，使自己的生活匯入到整個世界的生活中去，他就會像一滴水歸入大海，慢慢地忘記了自己的存在，最終，也不會再有對死的恐懼。——羅 素

所以老人坐在冬日的雪夜裡，一遍遍詠唱著對生命的不服。

此時此刻的他，其實不再恐懼。

這首悲歌，謹獻給活著。

我是談喵膩，一個熱愛影視的00後大學生，希望能同你一起成長。