大聖——姓李，名耳，字聃

聃怎麼讀?

在我們的腦海中，大聖二字似乎是那大鬧天宮的齊天大聖孫悟空的專屬。可在這往前再數個幾百年，大聖二字卻是專指李耳的。

也許會好奇誰是李耳，有何德何能擔此二字。那麼下面這個名字你也許就會恍然大悟了。

老子，姓李名耳，字聃，是我國古代偉大的思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派的創始人和主要代表人物。

據說老子在成名之前人家還只是稱他為老聃，而老聃年幼就很聰穎，有著超乎常人的想象力。他的老母親為此請了一個通天文地理，博古今禮儀的老先生商容，來教導他。可是老聃的天馬行空常常問的老師無言以對，這個老教授忙說：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”於是我們的老聃就開始一個人瞎捉摸。

三年之後商容老教授來向李母辭行，理由竟是：自己已經教不了老聃了，不能耽誤他。隨即還不忘推薦老聃入周求學。這一趟入周學習，一待就是數年，而這數年間，老聃將周朝的典籍室給翻了個遍，通曉了許許多多的道理，名氣也是越來越大。而春秋時稱學識淵博者為“子”，以示尊敬，因此，人們皆稱老聃為“老子”。

而這時遠在千里之外的孔丘決定拜訪老子去問禮。老子見孔丘千里迢迢而來，非常高興，細心教導孔丘。孔丘覺得自己收穫甚大，不日便辭行了。臨行前老子還送了孔丘一句話。

老子贈言道：“吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝；願以數言相送。當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也；善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。為人之子，勿以己為高；為人之臣，勿以己為上，望汝切記。”孔丘頓首道：“弟子一定謹記在心！”

老子提出天道倫理，認為道是萬事萬物的本源，也最早提出來辯證思想，認為事物都是相互依存而生的，就像生與死，美與醜，善與惡。對後世的影響很大。

話說老子晚年曾騎牛西出函谷關，並在此留下《道德經》。其中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”更是“一氣化三清”由來。

函谷關守關官員關尹，少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。一日夜晚，獨立樓觀之上凝視星空，忽見東方紫雲聚集，其長三萬裡，形如飛龍，由東向西滾滾而來，自語道：“紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。”關尹早聞老聃大名，心想莫非是老子將來？於是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。七月十二日午後，夕陽西斜，光華東射。關尹正欲下關檢視，忽見關下稀落行人中有一老者，倒騎青牛而來。老者白髮如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏素袍，簡樸潔淨。關尹仰天而嘆道：“我生有幸。得見聖人！”三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：“關尹叩見聖人 ”

看到這是不是覺得這些賊像一個煉丹的老神仙，沒錯老子就是那個時代“太上老君”的轉世身。當然從現在來看應該說是“太上老君”就是人們對老子神仙化之後的產物。但是這些並不影響當時的人們對老子的尊崇。

而西出函谷關之後老子做什麼去了呢？有人說他去了天界做回了太上老君，也有人說他一直向西而性，度化了胡人，讓胡人為佛。（哈哈，原來佛教這麼來的。）當然這個說法是在東漢的時候開始傳出的，因為當時佛教傳入中土，而地位和信仰之爭也隨之而來，這種說法也隨之傳出。你細細的品品。

到了唐朝的時候，更是將老子定為所有李姓之人的始祖。現在更是被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。