歷史小故事，秀民冊，相在爾室

鋒稜頓減是什麼意思

大家好，我是李娟琴，今天給大家帶來歷史小故事

秀民冊

相傳清代的丹陽有一位姓荊的，他參加童試。做夢來到一座廟中，堂上坐著一位帝王打扮的人，臺階下有一群官員手捧薄冊侍立，形貌都很魁梧。荊某指著簿冊問他們，這是什麼。回答說是科舉考試錄取者的名冊。荊某很高興地說：“請給我查一查。”官吏說：“行。”荊某向來自認為能考取甲等，所以先請查鼎甲冊，但查遍了都沒有荊某的名字。又查進士、孝廉冊，也是榜上無名。荊某頓然面色蒼白。一個官吏說：“可能在明經、秀才冊吧。”查遍了，還是沒有荊某的名字。荊某大笑說：“這肯定是胡編亂造的。憑我的文才，在天下數一數二，還擔心不能考取一個秀才嗎？”說完就要把冊子撕碎。那官吏說：“不要發怒，還有秀民冊可查。秀民都是有文才而命中無祿的。世人看重翩甲，天上卻以秀民為第一。

這個冊子由宣明王掌管，你可以向他請求查閱。”宣明王從案上拿出一本冊子，白玉冊頁，用黃金絲線裝訂。開啟第一頁，第一名就是荊某。看了冊子後，荊某大哭。宣明王笑道：“你怎麼這樣痴。你能數出從古到今的幾個狀元和主試？韓愈的孫兒韓衰中過狀元，而人們只知道韓愈，不知道有個韓衰。羅隱一輩子沒考過科舉，但至今人們還知道他。你應當回去鑽研實學。”荊某問：“科第中的人都沒有實學嗎？”宣明王說：“既有文才，又有文福的人，每代也不過幾個，像韓愈、白居易、歐陽修、蘇軾等人就是。他們的姓名記在紫瓊宮，更沒有你的份了。”荊某無以對答。宣明王拂衣起身，高聲念道：。科場上的名第微不足道，不值得羨慕，地位高貴而能留下姓名的，從古到今能有幾人。”荊某夢醒，心中不樂，最後還是沒能考上。

丹陽荊某，應童子試。夢至一廟，上坐王者，階前諸吏捧冊立，儀狀甚偉。荊指冊詢吏何物，答曰：“科甲冊。”荊欣然曰：“為我一查。”吏曰：“可。”荊生平以鼎元自負，首諸鼎甲冊，遍閱無名。複查進士孝康冊，皆無名。不覺變色。一吏雲：“或在明經秀才冊乎？”遇查亦無。荊大笑曰：“此妄耳。以某文學，可魁天下，何患不得一秀才！”欲碎其冊。吏曰：“勿怒。尚有秀民冊可查。秀民者，皆有文而無襪者也。人間以鼎甲為第一，天上以秀民為第一。北冊為宣明王所掌，君可向王請之。”如其言，王於案上出一冊，黃金絲穿白玉樣，啟第一頁，第一名即丹陽荊某。荊大哭。王笑曰：“汝何痴也。汝試數從古有幾個名狀元、名主試乎？林文公孫衷中狀元，人但知緯文公，不知有衷。歲陳終身不第，至今人知有歲德。汝當歸而求之實學可耳。”問。“科第中皆無實學乎？”王曰：“既有文才，又有文福，一代不過教人，如韓、白、歐、蘇是也。此其姓名別在紫瓊宮上，與汝尤無分也。”荊未時。王拂衣起，高吟曰：“一第區區何足美，責人傳者古無多。”荊驚聯，快快，卒不第一終。

相在爾室

北村人鄭蘇仙，有一天夢見來到地府，看見閻羅王正在點錄鬼囚。鄭蘇仙看見鄰村的一位老太太來到殷前，閻羅王恭敬地向她拱手致禮，又賞她坐下喝茶，然後命鬼府官吏把她送到一個好人家去投生。鄭蘇仙悄悄地問地府官吏：“這個農家老婦人有什麼功德？”那官吏說：“這老太大一生沒有損人利己的心。利己之心，就是賢士大夫也難免。利己就一定會損人，種種機巧就由此而產生，種種罪惡也因此而造成，甚至遺奧萬年，流毒四海，都是利己這一念頭的危害。這個老太大能自己剋制私心，就是讀書講學的儒士，比起她來也要感到慚愧，間羅王才對她特別禮敬，這有什麼可奇怪的呢？”鄭蘇仙向來很會譽自己打算，聽了這話後不禁心中譽惕而酸來。

鄭蘇仙又說，這老人未到之前，有個身穿官服的人昂若頭走進閹羅殿，他自稱生平無論在哪裡做官，只喝別人一杯水，如今死了，就是面對鬼神也心中無愧。閻羅王嘲笑地說：“設裡宮員以管理民眾，即使是驛臣，闊官那樣的小吏，也有是非利弊要處理。如果不要錢就是好官，那麼在公堂上樹個木偶，連水都不要喝，不是比你更好嗎？”這官員又辯解說：“我雖然沒有功勞，但也沒有罪過。”何羅王說：“你一生處處只求保全自己。有某某等幾個案子，你因為避嫌疑而不敢出來說話，這不是愧對人民嗎？又有某某等幾件事，你因為怕煩嫌重而不做，這不是有負於國家嗎？三年考察政績是什麼意思了沒有功就是有罪過。”這官員頓時覺得渾身不自在，進成時的鋒芒立刻減去了許多。閻羅看著他的樣子，笑著說：“我只是責怪你傲氣太重。平心而論，你還算得上三四等的好官，來世還可享受爵祿。”於是將他送往轉輪王。

看這兩件事就可以知道，人心中的一點隱私，克神都能看到，就是賢人的一點自私的念頭，也不能逃過責備。《詩經》中說“相在爾室”，確實是這樣啊！“相在爾室”，出自詩經《大雅·抑》，意思與民諺“若要人不知，除非己莫為”相似。

北村鄭蘇仙，一日夢至冥府，見閣羅王方錄囚。有鄰村一姐至殿前，王改容拱手，賜以杯茗，命冥吏速送生善處。鄭私叩冥吏曰：“此農家老婦，有何功德？”冥吏日：“是攝一生無利己損人心。夫利己之心，雖賢士大夫或不免。然利己者必損人，種種機械，因是而生，種種冤愆，因是而造，甚至貽史萬年，流毒四海，皆此一念為害也。此一村婦，而能自制其私心，讀書講學之儒，村之多愧色失，何怪王之加禮乎？。鄭素有心計，聞之惕然而客。

鄭又言此攝未至以前，有一官公服昂然入，自稱所至但飲一杯水，今無愧鬼神。王喝曰：“設官以治民，下至問官，昔有利井之當理。但不妥錢即為好官，植木偶於堂，並水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無功，亦無罪。”王日：“公一生處處求自全。某獄某獄，避嫌提而不言，非負民乎？某事某事，畏煩玄而不舉，非負國乎？三載考績之謂何？無功即有罪類！”官大蜡，鋒稜頓減。王徐顧笑曰：“怪公盛氣耳。幹心。後論，要是三四等好官，來生尚不失冠帶。”促命即送轉槍王。

現此二事，知人心微暖，龍神皆得而窺，雖賢者一念之私，亦不兔於責備。“相在爾室”，其信然乎！