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犬牙交錯、層層疊疊、奇奇怪怪、超越認知,三星堆又上新……

  • 由 九派新聞 發表于 垂釣
  • 2023-01-24
簡介驚豔亮相 見證交流最受公眾關注的三星堆金面具在3號“祭祀坑”出土並驚豔亮相,被認為是附著在青銅人像上,比正常人臉稍大

一個犬一個奇讀什麼

琳琅滿目、金光閃閃、前所未見、奇奇怪怪……9日,四川省文物考古研究院在四川廣漢公佈,三星堆又上新啦!在大約一年的發掘時間內,新發現的6個“祭祀坑”已出土了金器、青銅器、玉器、象牙等近2000件文物,許多前所未見的珍貴文物嶄露頭角,目之所及非常震撼。

犬牙交錯、層層疊疊、奇奇怪怪、超越認知,三星堆又上新……

犬牙交錯、層層疊疊、奇奇怪怪、超越認知,三星堆又上新……

犬牙交錯 層層疊疊

記者最近走訪了考古發掘現場獲悉,4號“祭祀坑”發掘已經結束,3號“祭祀坑”發掘已近尾聲,5號、6號“祭祀坑”因面積較小、深度較淺,將被提取到實驗室“解剖”,7號、8號“祭祀坑”剛剛到文物層,大中型青銅器、象牙、玉石器等鋪滿了整個“祭祀坑”,犬牙交錯、層層疊疊,令人歎為觀止。

7號和8號“祭祀坑”的特點之一是象牙非常多,7號“祭祀坑”已經暴露出來的象牙已有180根,8號“祭祀坑”已有202根,這還不算埋在下面尚未露出的。

四川大學教授黎海超介紹,7號“祭祀坑”還有一個特點是玉器多,其中包括玉璋、玉鑿、玉斧、玉瑗等,琳琅滿目,美不勝收。“滿滿的一層幾乎都是玉器,數量讓人震驚。”

奇奇怪怪 超越認知

除了數量龐大,“奇奇怪怪”也是被考古隊員們掛在嘴邊的詞。“太罕見了,我們都不知道該怎麼給它們命名。”負責8號“祭祀坑”發掘的北京大學考古文博學院副教授趙昊說。

3號、8號“祭祀坑”各發現了一件青銅神壇,8號“祭祀坑”神壇上有姿勢迥異、大小不一的青銅人像造型,有的身著飄帶綵衣、翩翩起舞,有的小腿佈滿文身、肩扛祭品……神壇上還有一隻戴著“項圈”的神獸。

“複雜程度前所未見。為什麼說神壇很重要?它不只是一個單獨的器物,更重要的是它描繪了一個祭祀場景,代表著三星堆人對於世界的理解。”趙昊說。

這件神壇旁邊還有一隻目前發現最大的“神獸”,相當於成年的柯基犬大小,大眼寬嘴,細腰粗腿厚臀,看起來非常可愛。神獸頭上的獨角還頂著一個平臺,平臺上站立著一個青銅人。

3號“祭祀坑”神壇跟上述8號“祭祀坑”神壇完全不一樣,上面有人頭像、龍、說不出名字的“四不像”動物形象。還有好幾件前所未見的玉器,其中一件還未完全出土的蔥綠色“玉板”很有特色,看起來它鑲嵌在一塊鏤空的青銅網格之中。

驚豔亮相 見證交流

最受公眾關注的三星堆金面具在3號“祭祀坑”出土並驚豔亮相,被認為是附著在青銅人像上,比正常人臉稍大。被古代工匠捶打得如紙薄的金面具造型更加誇張,大大的招風耳,菱形大眼,高鼻樑,咧開的大嘴,整體造型威嚴神聖。“這是被祭祀者,是三星堆人的神。”四川省文物考古研究院三星堆考古研究所冉宏林所長說。

“現代感”也是被提及最多的詞彙,有和奧特曼、諸葛亮等形象“撞臉”的青銅人像(見右上圖),也有顏色漂亮、大小、外形跟現代“西餐刀”別無二致的玉刀(見左上圖),玉刀表面色彩鮮豔,刀背有勾雲紋,刃部非常鋒利,可以輕易將人的手指劃破。“即使把這件玉刀擺到現代的西餐桌上也毫不違和。”黎海超說。4號“祭祀坑”的三星堆“力士”——銅扭頭跪坐人像也非常引人關注,可見當時青銅雕塑技藝高超。

更為重要的是,此次還發現了幾件見證我國各地區文明早期交流融合的文物“重器”。一件造型奇特的硃砂彩繪觚形尊體現了中原文明和古蜀文明的融合,另一件刻畫有古蜀神樹紋的玉琮反映了長江上游和長江下游文明的“握手”。

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金面具的“撞臉”之謎

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這是3號“祭祀坑”出土的金面具。

在三星堆考古最新發現中,大大小小的文物中一張完整的黃金面具格外引人注目。人們驚奇發現,古蜀遺址出土的金面具竟與古埃及、古希臘和美洲古代文明中的金面具“撞臉”。

偶合的匠心

6月中旬,當考古人員從三星堆3號“祭祀坑”緩慢取出一塊青銅罍殘片後,一團嚴重變形的金器出現在人們眼前。出土時,這件金器彷彿一張稿紙被揉成一團,難辨形狀。修復人員用時不到一週,一張完整的金面具緩緩呈現。

在他國考古發現中,也不乏金面具的身影:古埃及法老圖坦卡蒙黃金面具成為埃及國家博物館的“鎮館之寶”;古希臘阿伽門農黃金面具被認為是邁錫尼文明的絕佳明證;墨西哥瓦哈卡出土的希佩·托特克黃金面具引發人們對阿茲特克神話“春天之神”的無限遐想……

這些跨越四大洲的金面具不斷喚起人們的聯想:它們之間是否存在某種淵源?

細觀古蜀遺址出土的金面具,不難發現它們都是用模具捶揲而成。在中國社會科學院考古所研究員李新偉眼中,這種距今3000多年的商代晚期捶打工藝堪稱中國最早、最重要的金器製作工藝。

李新偉認為,黃金捶揲技術是流傳於舊大陸各地的,中國的制金工藝或源自歐亞大陸草原地帶。距今3000多年的古埃及法老金面具和古希臘邁錫尼金面具,都是採用捶揲工藝製成。與上述3地有著不約而同匠心的還有新大陸美洲地區。儘管目前尚未發現和舊大陸間存在相關交流的證據,但那裡的先人也逐漸發展出捶揲工藝來製作金器。“黃金不像青銅一樣易熔化、易澆鑄,但有極好的延展性,適合捶打成不同形狀的薄片,可能是這些特性讓各洲先人不約而同選擇了捶打的方式。”李新偉說。

契合的韻味

幾大洲的先民利用黃金打造出令人驚歎的神秘面具,儘管其用途略有不同,但考古學家認為這些金面具契合著不同地區先人對超自然力量的崇拜,併成為類似信仰的載體。

圖坦卡蒙黃金面具以及阿伽門農黃金面具用於逝者。關於三星堆黃金面具,考古學家推測其目的主要是為增加銅像或巫師的神秘感,賦予人與神靈溝通的能力。李新偉解釋說:“古蜀遺址出土的許多文物都有太陽神鳥的形象,這顯示出古人對於太陽的崇拜。黃金閃爍著太陽般熠耀的光芒,因此古人格外珍視黃金,並將其製成面具等聖器,藉以同神靈溝通。”各文明之間如何聯絡和交往存在無數謎團,令考古學家好奇神往。有考古學者認為,三星堆的新發現將推動全球考古界進行更深入的研究調查,追溯遠古文明的發展歷程。

(原標題:文物層層疊疊鋪滿祭祀坑 三星堆考古再出新發現)

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