繼寶豐大劉村的白朗拉起大杆兵敗後,杆匪活動進入低潮

杆止會讓杆杆子變形嗎

直到冷清明時，戴民權讓杆眾們向寨子靠近時才發現，焦口寨兩扇大門早已大開，民眾們跳走大半。

沒有死傷一人輕取一個寨子，使樊天柱及杆眾們對戴民權的智勇大為佩服，其名氣迅速傳遍豫西綠林。

作為一個小杆頭，戴民權並不像杆內其他小杆頭那樣，把錢財看得很重，每次行動下來把財物據為已有。在他看來，自己本就是個一人吃飽飯，全家不知飢的主兒，要那麼多錢財也沒有多大的用處，同時他倒覺得君子愛財取之有道，不能亂來。因而，跟隨他的嘍羅們在每次行動下來，除槍、馬、子彈應該歸大杆上繳外，搶到的其它財物大夥平均分配，誰也不能從中截留。在與嘍羅們的相處中，他也從不以小杆頭眩耀，而是與之稱兄道弟，生活不拘禮節，遇事多商量，讓大家拿主意。部下嘍羅稱呼他戴駕杆他答應，叫他“老戴正”甚至小名，他也都笑而應諾，大家稱兄道弟，吃喝不論。這樣一來二去，其他小杆的嘍羅也紛紛找到樊天柱，要求加入到戴民權的杆子裡。

小杆頭們見戴民權名聲一天天大起來，就身前背後地在樊天柱面前磨牙吹風，說戴民權有意拉擾勢力，志在奪權；還說他功高蓋主，無法無天等等。樊天柱起初並不把這些話當回事，但隨著要求到戴民權杆內去的人增多，他不得不重新考慮如何對待這個突然壯大起來的人物了。但因戴民權在弟兄們中的威信太高，鐵哥們頗多，他一下子感到這是個並不好惹的主兒。而這支桿子在發展中戴民權做出了貢獻，現如今還真離不開這樣的人，於是他將計就計，提升戴民權為“二駕子”（副首領），一來顯示自己重用人才，籠絡人心，二來也捂住了嚼舌者的嘴，讓杆子平穩下來。

這一提拔重用使戴民權的威信更高了，其他杆頭心裡窩火又無話可說。事後不久，樊天柱因與親族間相互仇殺，回老家上墳時被族人殺死，噩耗傳到山寨上，山寨頓時亂嘈嘈的，嘍羅們像沒頭的蒼蠅亂飛亂撞，原先有些瓜葛的小杆之間儼然要發生“火拼”了。群龍無首之際，幾個老杆頭提議，推舉戴民權為“總駕子”（大杆頭領），以此來挽回這支將近破碎的杆子。

戴民權在幾個老杆頭的推舉下，並沒有作過多推辭，毅然走馬上任，在山寨上召開各杆頭、首領會議，大刀闊斧整隊，將那些害群之馬剃除後，把大杆拉向深山盤桓，以待時機闖蕩天下。

繼寶豐大劉村的白朗白明心拉起大杆兵敗之後，包括花山、鰲頭山、娘娘山、青草嶺等地的杆匪活動一度進入低潮，由轟轟烈烈的大杆變成三三五五的小杆，由地上轉入地下。豫西地帶仍遭受著旱魔、匪患和兵亂的災難，各地軍閥為了拉攏蹚將刀客，爭奪更大的地盤，在這個山野叢林間拉起了鋸，上演著一幕又一幕剿匪的活劇。衣衫襤褸的鄉民們則扒門想路，或逃荒要飯或加入匪杆，更多的青壯在非常時期用非常的辦法，實現著自己的生存方式。（8）（歡迎點贊轉發）