為什麼說“無我”，才有可能是人生最大的格局？

在許多書籍中，我們經常會遇到“無我”這個概念。

但是，“無我”到底是什麼，或者說，“無我”這一概念到底是想表達什麼？卻很少有人能講清楚了。

如有人認為“無我”就是沒有我的存在——那麼，如果這一說法正確的話，我們這個身體以及自我認知又如何解釋呢？

道家人物圖

如有人認為“無我”只是一種透過修身而達到的一種境界——那麼，人若是處於這種境界或者狀態中，到底是怎麼樣的體驗呢？

言外之意，“無我”並不是沒有我的存在，更不是某種境界，而是一種更大的視野與格局。

其實可以說，“無我”才有可能是人生最大的格局。

為什麼如此說呢？

我們將從以下三個方面來進一步的探討，即：

一、“無我”是什麼？

如上所說，“無我”既不是沒有我的存在，也不是人透過修身就可以達到的某種境界，而是人能夠擺脫外在一切以及自身情緒牽引與影響之後，迴歸真正的“自己”——真我。

言外之意，我並不是“真我”。

那麼，我們這個稱之為“我”的身體，到底是什麼？

其實在現實生活當中，我們所講的“我”，大都是指身體以及覺知到的一切。

無我

而這些歸根結底，都是一種外在，或者一種現象，甚至可以說，是由“真我”延伸出來並遮蔽在“真我之上”的一種外在，就好道家所講的“臭皮囊”一樣，亦如王陽明所講“心外無物”一樣——除了“心”，即“天理”之外，其它一切都是“無”，包括身體，或者這個被稱之為“我”的個體。