那些既不講究吃穿，也不喜歡買化妝品的女人，都是什麼心態？

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愛美之心，四海之內，人皆有之。人的天性就是追求完美。

差別在於男士和女士對美的要求。男性的俊秀，僅僅他的加分專案，當屬於畫龍點睛；而女性的漂亮，卻是每個人都需要追求的。

世界上不缺不追求美的人，她們中的大部分早已看透了塵世。漂亮的模樣，與生活沒有什麼關係。

世俗生活中，也有的人不追求容貌。比如我的姑媽，

為了工作與家庭，每日兩點一線，都沒有時間化妝，更別說用心穿著打扮了。

有時候工作比較忙，甚至是不能做肌膚護理，洗好臉就立即外出。

生活的負擔使她失去了對美的追求。

儘管，這樣甘於奉獻的高尚品質，好像獲得了很多人的稱讚，但我還是期待她能有屬於自己的時間，好好地穿著打扮一下，漂亮一下。

諮詢案例：

來訪者高校時的舍友，也是一個為了生活放棄了對美的追求的人。在學校，她總是早早地起來化妝，每天上課時，她都是打扮得最漂亮的人。

但現如今，為了參加公司的主題活動，天天熬夜，更不要說化妝了，她連洗頭髮的時間都沒有。來訪者問：“你怎麼忍得住？”

“每一次活動以前，都需要提前準備很多東西，從方案策劃到溝通交流，都需要事必躬親，確實沒空打扮了。並且，此次的活動對我而言確實很重要，假如辦好了，履歷表還能夠再更新一次。”

馬斯洛的需求層次基礎理論認為，

生存需要是人們的基礎需要，而安全性需要、社交媒體需要和重視需要背後是更高層次人才的需求，自我價值則是最大層次的需求。

高層次需求的滿足，是在低層次需求完成之後。

舍友認真工作是為了生活，也是為了滿足生存的需要；認真工作是為了得到認可，得到重視；完成活動是為了肯定能力，提升個人價值，滿足自我價值的需要。

若能取得成功，又有誰能在乎做洗頭這一件瑣事呢？

自我陶醉

就個人而言，每一個人多多少少都有一些自戀，能夠將這一現象理解為得意忘形，還可以將其理解為是對自己的一種娛樂。

弗洛伊德，精神分析學派的創始者，認為自戀是一種多元的沒加區別的精神功能。在心理狀態方面上，自戀可分成實體自戀和虛體自戀。

虛體自戀，就是大家常說的好面子。肯定自己，來源於身份、外表和錢財這種外在條件。

在社會心理學上，有一個專有名詞稱為“映象自我”，意思是每一個人都是一面鏡子，大家仔細觀察別人對自己行為的反應來了解自己，進而對自己作出評價。

虛體自戀就這樣，大家對自己的評價都來自他人怎樣看待自己。倘若有一天，失去這些出色的外在條件，或許是感覺不到個人價值。

結果，人們對自我的評價減少了，並陷入了不自信、焦慮的心態當中。

實體自戀，可以理解為“裡子”，也就是一個人心裡真正有著什麼。這樣型別的自戀者，很難受到環境因素的影響，而且不會由於有時候的打擊或失敗而徹底否認自己。

勇於嘗試之後，她們也會迅速從憂傷中恢復正常，活力四射，迎來新的挑戰。

在上面的事例中，那位姑姑可能是個實體自戀的人，她的自我價值感，早已在生活的摸爬打滾中，被驗證了。

外表雖然重要，但心裡的豐富和對生活的現實感更重要。

殊不知，許多女性依然對外表有很高的要求。她們不可以接受自己變老這一客觀事實，甚至是會產生尋短見的想法，這樣極端的想法是不可取的。

由此不會太難發覺，一個女人對美的理解，來源於她對生活的感受。

為美不顧一切的，終究會被大家的目光所擾；在工作中尋找自我自身價值的，終究會透過工作持續地充實自己。

而這些在家庭和工作中得到自我價值感的女性，自然也會在不斷充實自己和養育自己之間尋找一種平衡點，那樣一個厲害人物，怎麼會被外表的美與醜所桎梏呢？

殊不知，人終究是感性動物，可以無須追求多麼驚為天人的美，但生活的基本儀式感還是要有的。女人之中的“不洗頭”的終究還是極少數，收拾好自己，有一個清爽的外表，尊重他人，也是尊重自己。

- The End -

作者 | 湯米

編輯 | 一粒米

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《Psychological review》