溫州女人·當宋韻遇上溫州丨在南宋時期，給永嘉“打call”的詩人都是我們熟悉的名字

編者按：省委文化工作會議提出，在打造以宋韻文化為代表的浙江金名片上不斷取得新突破。《溫州女人》欄目聯合溫州社科聯、溫州大學南戲研究科研團隊，邀請知名專家學者和相關從業者就溫州“宋韻”文化核心進行提煉和探討，推出《當宋韻遇上溫州》系列。近年來，永嘉創新提煉“SONG”文化概念——“SONG”既是“宋”字的拼音，也是“歌唱”的英譯，而且“SONG”的各個字母對應“山水詩”“甌窯”“南戲”（永昆、亂彈）“古村落”拼音的首字母，涵蓋永嘉特色文化符號。本期邀請S（山水詩）女性代表、永嘉籍網路暢銷小說作家陳春琴講述永嘉山水詩的宋文化。

謝靈運稱永嘉山水是：“此邦山水聞於天下，天下之士行過是邦者莫不俯仰留連，吟詠不輟，以詫其勝。”在謝靈運的感染下，楠溪美景也吸引了一大批文人墨客造訪，留下千古名句。

李白有詩云：“康樂上官去，永嘉遊石門”；孟浩然詩云：“借問同舟客，何時到永嘉”。當然作為“中國山水詩的搖籃”，永嘉更是孕育了不少本土詩人，尤以南宋時期為代表：戴蒙的“家住楠溪欲盡頭，茂林修竹幾清幽”，還有當時的永嘉四靈獨樹一幟。“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙，有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”“綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙，鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田”等名篇佳句，他們欣賞永嘉山水美景，吟詠成詩，一草一木經過他們的藝術渲染就形成了優美的意境，把對大自然的一往情深和被山水神秀觸發的哲思，都溶化在景物描寫之中，從而使其山水詩鮮明地在我國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

永嘉山水詩之路既是詩詞之路，又是音樂之路。近年來，永嘉借力宋韻文化的先天優勢和創新定位，在強調“宋”的同時又注重“音樂”，寓意用“宋+”、“音樂+”賦能文化旅遊，用“SONG”這一獨特的文化符號為永嘉文旅插上“翅膀”翱翔四海。

永嘉山水詩千年傳承，文脈延綿，當然不僅僅是“山水詩的故里”，更要讓詩景合一激發出新韻味，要千年宋韻在新時代也能“動”起來、“傳”下去！

【來源：浙江新聞客戶端】

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