一個人最頂級的聰明，是懂得示弱

內心強大的人，懂得示弱；內心脆弱的人，處處逞強。

只有心靈強大，才不會被外界的眼光和評論所擾，舉止從容，平和篤定，知道用低調的姿態集聚資源，籠絡人心，獲得支援。而如果心靈脆弱，則容易被虛假的自尊裹挾。越缺什麼就越著急顯擺什麼，高調站位，爭強好勝，讓人看著扎眼，最終自食苦果。

《紅樓夢》說：太高人愈妒，過潔世同嫌。

做人，不要表現得太出類拔萃，鋒芒畢露，否則，就會脫離群眾，獨力難支。也會成為別人厭惡和嫌棄的物件，自蹈悲劇。

懂得示弱，不是自甘軟弱，而是給自己找到生存發展的土壤，得到眾人的信任，護佑和幫助，是一個人頂級的聰明。

懂得示弱，是一種成功的謀略

《孫子兵法》說：故能而示之不能，用而示之不用。

意思是，與別人交鋒的時候，本身有能力，卻裝作沒有能力；明明有用，卻裝作沒有。處處在對手面前示弱，讓對方覺得有機可乘，勝券在握，從而驕傲輕率，“大意失荊州”。

戰國時期，魏國大將龐涓進攻韓國，韓國向齊國求救。齊國大將田忌和軍師孫臏帶兵直接撲向魏國都城大梁，龐涓回兵來救，緊緊追擊齊軍。

孫臏對田忌說：“魏軍一向強悍，硬拼難以取勝。不如處處示弱，麻痺魏軍，然後一舉可勝。”於是齊軍第一天留下五萬口灶，第二天留下三萬口灶，第三天只留一萬口灶。龐涓看到大喜，以為齊軍畏懼逃跑，軍隊數量銳減。於是龐涓留下步兵，只帶少量騎兵倍速追擊，結果在馬陵中了埋伏，全軍覆沒，自己也被殺死。

懂得示弱，是在競爭中變整體弱勢為區域性強勢的一種方法。齊軍相對弱於魏軍，但透過示弱，只讓齊軍對戰少量魏國騎兵，並擊殺對方主將，取得勝利。

示弱，是以弱勝強的鋪墊，是一種成功的謀略。

懂得示弱，是人生的大格局

有大格局的人，不會在意一城一池的得失，也不會計較一時一事的爭奪。在遇到不利的環境時，懂得示弱，保全自己，知進知退，能屈能伸。

曹操邀請劉備青梅煮酒論英雄，想試試劉備是否是對自己構成威脅的人物，於是問劉備誰是可以爭奪天下的英雄。劉備素有大志，志在天下，卻顧左右而言他。誰料最後曹操說：“今天下英雄，唯使君與操耳。”一語道破劉備心事，嚇得他把筷子掉落於地。

這時正值天上打雷，劉備藉機掩飾，說是打雷嚇到自己，連筷子都拿不穩了。曹操想劉備居然怕雷，膽小如鼠，怎麼能夠逐鹿中原。因此認為劉備威脅不了自己，對他放下心來。

劉備及時示弱，巧借驚雷來掩飾，化解了曹操的猜疑，得以全身而退，為後來爭奪天下保留了有生力量。

作家王媛說：揚眉是一種能力，低眉卻是一種勇氣。

逞強爭一時之勝，示弱成就一世之美。

有一句話說，江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。懂得示弱，其實是一門人情世故的哲學，是胸懷遠大的大格局。

懂得示弱，是不動聲色的善良

人生在世，我們會幫助人，也需要獲得別人的幫助。“得道多助，失道寡助。”要獲得別人的幫助和支援，成就自己，就離不開恰到好處地幫助別人，贏得人心。

杜月笙是舊中國上海灘的風雲人物，他的成功，得益於懂得示弱，以誠服人。

杜月笙成名後非常想結交文化人，以提升自己的品質和心性。而這時文化泰斗章太炎的侄子和人因為房產問題產生糾紛，因為對方有權有勢，章太炎沒有辦法，只得求助杜月笙。杜月笙不僅幫他解決了問題，看到他一身落魄，還想在經濟上幫助他。

他知道章太炎雖然眼下不順，但他文人清高，心高氣傲，肯定不會接受他的錢物。於是他請章太炎為他撰寫《高橋杜氏祠堂記》，並悄悄在章太炎的茶杯下放了2000元錢。

杜月笙的舉動幫助章太炎度過難關，又保全了面子，他心裡非常感激。在杜家祠堂落成典禮上，章太炎親自登門祝賀，從此和杜月笙成為莫逆之交。

《道德經》說：善行無轍跡。

善行，要不留痕跡。不要咋咋呼呼行善，唯恐天下人不知，這樣讓受助人情何以堪。

有骨氣的人，寧可餓死，也不願接受嗟來之食。只有誠心誠意地幫助人，設身處地地理解人，顧及受助者的臉面和昨晚，才能真正贏得別人的感恩和回饋。

懂得示弱，是為了受助者著想，是一種不動聲色的善良。

古語說：木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於眾，人必非之。

處處逞強，事事表現得高人一等，就是把自己置於眾矢之的，不會有好下場。

老子問他的弟子身上什麼東西最強硬，弟子說牙齒。老子又問什麼東西最柔軟，弟子說舌頭。老子說，牙齒強硬，最後都掉光了。舌頭柔軟，卻能自始至終儲存完好。這個世界上，逞強只是一時，示弱方得永久，因為柔弱勝剛強。

人生海海，懂得示弱，才能行穩致遠，成全自己。