韜光養晦待時而動，司馬懿最精於此道，明朝楊慎對此總結的很到位

司馬懿的成功秘訣在於一個“忍”字，這個“忍”既有“忍耐”，也有“殘忍”。但是他並沒有把他的成功秘訣總結出來上升到理論高度，在千年後的明朝一個叫楊慎的人替他做了，寫了一本書名叫《韜晦術》。

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東坡先生曰：古之聖人將有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情，必陳於前（楚莊王“三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人”這句話可作為東坡語的最好註解。）

木秀於林風必摧之，人拔乎眾，禍必及之，此古今不變之理也。（比如愛秀小聰明的楊修，只有小聰明，卻沒有大智慧）

楊修

是故德高者益愈偃伏，才俊者尤忌表露，可以藏身遠禍也。（低調才是王道）

禍福無常，唯人自招，禍由己作，當由己承，嫁禍於人，君子不為也。（此語有擔當）

福無妄至，無妄之福常隨無妄之禍。（天上不會掉餡餅）

謀晦當能忍，能忍人所不能忍，始成人所不能成之晦，而成人所不能成之功。（在這一點，三國時期司馬懿，明朝嘉靖朝徐階是值得學習的好榜樣）。

破敵謀，挫敵鋒，勇武猛摯誠不如晦之為用。（比如司馬懿拖死玩死諸葛亮）

被司馬懿最終拖死的諸葛亮

人皆喜功而諉過，我則攬過而推功，此亦詐也，卒得功而無過。（這個詐術，曹操玩的很好）

君臣之間，夫婦之際，盡心焉常有不歡，小詐焉愈加親密，此理甚微，識之者鮮。（別說君臣了，就是兩口子之間，光直來直去的也不行，時不時動動腦子，耍個小心眼，也是增進感情的潤滑劑）

詐亦非易為也，術不精則敗，反受其害，心不忍不成，徒成笑柄。（玩弄心眼權術是個有難度的技術活，技術不精反而會偷雞不成蝕把米，所以還得多學習，不能著急用。）