「論語碎碎念」9. 儒家的flag

1。9曾子曰：“慎終，追遠，民德歸厚矣。”

【譯文】

曾子說：“審慎地對待年長者的死亡，追念故去已久的人，老百姓自然會歸於忠厚老實了。”

【碎碎念】

儒家的flag

現在流行立flag，立此之人，也定會時刻準備被啪～啪～打臉。

曾子又出現了，他確實是個好學生，他在對待“死”這件事上，把儒家的一貫要求，總結成四個字“慎終追遠”。他認為，百姓們只要能“慎終追遠”地對待死去的人，那百姓們就會自然歸於忠厚老實。

“只要……就……”，是條件關係，是個標準。

往後的幾千年，這個標準不斷地崩塌。

什麼是“慎終追遠”？

孔安國說：“慎終者，盡喪其哀；追遠者，祭盡其敬。”通俗些說：就是對待去世的人，能夠把自己能想到的，想不到的哀傷和敬愛都表現出來。為什麼？人都沒了，這就是你表現“孝道”的最後機會，只有這一刻，親戚、朋友、同事，甚至上司都會參加，你“哀”的多隆重，就表示你有多孝順。你想喪事從簡，萬萬不可能。

甚至在後來的漢朝，選拔人才的“察舉制”主要的手段就是“孝”，你的“孝名遠播”，就可以當一方的管理者。

東漢的名士陳蕃在當官時，聽說有個叫趙宣的人，非常孝順，父母都去世了還不封墓道，在裡面服喪長達二十年之久。陳蕃進一步詢問才知，趙宣的五個兒子，居然都是在其服喪時所生！表面“盡喪其哀”，實則“人淪喪盡”。最終，趙宣被治罪。

這個臉，打在儒家的臉上，不知道疼不疼。

所謂“慎終”，就是周密而嚴謹。

周密而嚴謹的做什麼？表現你的哀傷。

親人去世了，人都會悲痛，這個人在世界上的蹤跡和影子會隨著時間，慢慢消逝，如抓在手中的沙粒，總有被風吹散的一天，我們當然會悲痛，只是人與人的悲痛程度、方式是不同的，有的人會嚎啕大哭、有的人則是在隱幽處心痛、有的人可能還會解脫，因這位死者臨終時受盡病痛的折磨。

悲傷就是悲傷，你不能在悲傷上加上什麼限定詞。

但儒家行使的是“經世”的權利，所以曾子這句話的結果，是“民德歸厚”。

一個人去世了，他的家人極盡悲痛，大辦喪事。別的人看到了，就會有樣學樣，感受到對方如此難過，就會更好地奉養活著的長輩。你傳我，我傳你，慢慢地，民眾都行孝，民風就厚德了。

《論語》，中國人的《理想國》。

所以，直到現在，某些地方在親人去世後，擺宴席、請樂隊，還有專門請人來“哭”的，不鬧個十里八村都知道，說明這家人一、不孝順；二、沒能耐。

我高中時，樓旁邊就是居民區，一戶人家辦喪事，請了樂隊，演唱者不僅對著這家的親朋好友，還不時地跟在教學樓中學習的我們打招呼：“同學們，你們好嗎！祝你們學業進步！”

這樣的祝福，不知道該不該接受。

喪事，是給活人看的。

儒家對“婚喪嫁娶”有一套嚴格的要求，千百年來一直傳承，變成了今人“擺闊”的工具。有人說，孔子一門，本就是春秋時代的“喪禮”執事，他們定下這些規矩，就是職業行為，如果百姓們家中有死者就草草了事，那儒者們就無生意可做。

我沒有經過考證，不敢妄下論斷。這個原因未必屬實，但大張旗鼓地辦喪事，確是儒家的要求。《論語》後面都有論述。

什麼又是“追遠”呢？

就是你要時時刻刻想著你的祖宗八代，甚至十八代。

農耕社會的倫理，一直是中國的倫理基礎。費孝通在《鄉土中國》中說：“家必需是綿續的，不因個人的長成而分裂，不因個人的死亡而結束，於是家的性質變成了族。”有族，就必須有一套與之相對應的“倫理”，讓活著的人守本族的規矩，除了活人對你的監督，更有先人對你的警戒。活人無法在你身邊時時刻刻看管你，但“舉頭三尺有神明”，別的神管不了你，你自己的祖宗天天在頭頂盯著你，叫你守規矩、行人倫。

所以，對於家族中的祖先，你要在固定的時日對他供奉、祭奠，讓他們保佑你，保佑你的家庭、保佑你的親族、保佑你的農事。當然，你每祭奠一次，祖宗先人也在盯著你。

你們四目相對，震懾多餘思念。

在曾經一段特殊時期，每個中國人都希望自己的標籤是“貧農”，越窮越好。可是到了後面的年頭，好多國人願意追封自己的先祖是“皇家”，是“貴族”，哪怕是個“地主”。稍微沾親帶故，一定不加掩飾地公告天下。時代變了，百姓們能相對輕鬆地談論自己的過去。

還是高中時，高考前填一份資料表，有一項是“家庭成分”，大家不約而同的都寫“貧農”，只有一個同學寫“地主”，老師讓她重寫，她拗不過，大哭著說：“我家本來就是地主啊，為啥讓我寫貧農！”

這位同學，“追”的不是特別遠，倒是很“慎終”。

我不是歷史虛無主義者，我對故去的親人，更是常常思念。我的“德”是否歸厚，我不知道，但我做到了自己的“慎終追遠”，並不是儒家要求的。

《左傳·文公十五年》中說：“喪，親之終也。雖不能始，善終可也。”這裡，我讀出了無奈，我們是怎麼來到這個世界上，不能決定，但我們如何離開這個世界，卻可以有子女親族來“操辦”。他們可以讓我們用“體面”的方式告別。也許，這才是“慎終追遠”的原因吧。

我有一個期待，等我離開這個世界時，忘記所有的一切，魂歸天地，因為我想記住的一切，自然有人替我記得。

這個flag，可能比儒家的，好實現，不容易被打臉。