《工作與時日》：828行長詩道盡赫西俄德致富秘訣

文/杜豆豆

1

一說古希臘詩人，大家總是先想到荷馬，畢竟荷馬代表了一個時代。但要說古希臘歷史真正有據可查的個人作家，那可不是荷馬，而是赫西俄德。

荷馬史詩一向被認為是借荷馬之名，由許多代人創作出來的，而且歷史上是否真有其人，至今仍是沒有定論。

赫西俄德的名字雖然沒有荷馬響亮，但他卻是一個真實的歷史人物。而且，他留下的兩部長詩，《工作與時日》和《神譜》，都是他的個人作品。

《工作與時日》是一部教喻詩

，是赫西俄德為訓誡自己不學好的懶弟弟，才創作出來的。這首長詩以“勤勞致富”為主題，重點是生產技術的指導和倫理道德的訓誡。

2

整首長詩828行，包括了五個部分：

第一部分是序曲，詩人以對繆斯和萬能的宙斯讚頌，引入到了對弟弟的勸誡。

第二部分的中心是勸弟弟要走正道，勤勞致富。

他用兩個不和女神做比喻，來代表能激人奮發的”競爭“和無益的”爭鬥“，讓弟弟不要做後者。

然後，詩人又講了普羅米修斯和潘多拉的神話故事，告訴弟弟人間為什麼會有惡，為什麼需要工作。進而，透過詳細描述傳說中的五個時代，告訴弟弟為什麼惡會不斷地增加，為什麼人會活得越來越艱難，為什麼會有戰爭和各種紛爭。

詩人還講了一個老鷹和夜鶯的寓言，揭示暴力和不公的真相，以及遭到的上天懲罰，做為對比，他同時也講了公正帶給一個國家的幸福。

在這部分的最後，他用小結的方式，將這些心得都濃縮成了格言，勸弟弟做人要公正、勤勞和謹慎，只有秉承好的品德，才能得到神靈的庇佑。

第三部分主要是勞作知識指導。

詩人首先誠懇地指出，勤勞工作是為了避免物資匱乏和生活窘迫。想從從容容地在樹蔭下品美酒食佳餚，就要謹慎小心地對待自己的一年的勞作，而不是遊手好閒。

然後，他按照一年四季的節氣和氣象變化，講了種地農耕、家畜飼養、海上航行等方面的經驗和知識。這部分描寫細緻而生動，也是最為精彩的部分。

第四部分是格言，大多是關於家庭日常活動的注意事項，教導弟弟不要有褻瀆神靈的行為，對人要謹慎等等。

第五部分比較有意思，有點類似中國的“老黃曆”，是專門講吉日凶日的，很詳細地記錄了當地農民關於哪些日子適合做什麼不適合做什麼的迷信信條。

3

那麼，這首長詩是怎麼創作出來的呢？

據考證，赫西俄德生活在公元前8世紀中葉，出生於中希臘波俄提亞的一個農民家庭。他的父親除了種田放牧，還經常出海做生意，因而成了一個小康之家，生了兩個兒子，也就是赫西俄德和佩耳塞斯。

父親離世後，留下不少遺產。弟弟佩爾塞斯為人比較狡詐，賄賂王爺拿走了老人遺產的較大一份。

赫西俄德沒有為此計較，在分割遺產之後，他自己一直過著樸素的農牧生活，靠勤奮積累了更多財富，家道頗為殷實。

而且，赫西俄德在詩歌創作上也頗有才華，據說曾經參加詩歌比賽還得到過大獎，獎品是一隻三腳青銅鼎。為了感恩，他把這個鼎獻給了繆斯女神，據他自己說，他是在放羊時得到了繆斯女神的神傳，才學會作詩的。

但沒想到的是，得了大部分遺產的弟弟佩爾塞斯，後來卻因為遊手好閒變窮了，而且毫不羞恥地跑來向赫西俄德請求幫助，不給就準備再次訴訟。

赫西俄德雖然為有這樣的懶弟弟感到可恥和生氣，最終還是毫無保留地伸出了援手。但為了訓誡弟弟，他不辭辛苦地創作了《工作與時日》這首長詩，苦口婆心地勸懶弟弟走正道。

沒想到的是，這篇勸弟弟的長詩，卻讓他成了西方歷史上第一位個人作家，並意外地得到了後人的讚頌，從此流芳百世，成就了他的千古詩王之名。

4

從文學創作上看，這首長詩的缺點還是很明顯的。文字不夠縝密，邏輯上也稍顯雜亂，尤其是那些隨時出現的格言，更像是信手而寫的隨感。

但從整體上看，它的主題是統一的，始終都是在探討“如何才能生活得幸福快樂”。

這樣的探討顯然是合乎當時希臘現實狀況的。幸福和快樂正是當時古希臘人追求的人生理想，也是歷代倫理思想家研究的最高課題。

亞里士多德就曾經說，人的最高目的就是好的生活，也就是幸福。

盧克萊修也曾經說，一個人要能過上體面的幸福生活，一定的生活資料或財富是不可或缺的。

而要取得生活資料或財富，在赫西俄德看來，唯一的正當途徑就是勤於工作：勤勞才能致富，致富後才能談幸福。

並且，勤於工作，不單單要掌握生產勞動知識，還要重視品德。因為，公元前8世紀的希臘已經進入階級社會，人際關係開始複雜化，要取得幸福，就必須懂道理、會做人，對於代表著自然力和凝聚社會力的神靈，更是要恭敬的。

5

《工作與時日》的價值是不可低估的。

它是古希臘文明中的第一個個人作品，也是西方歷史上第一部現實主義的作品。

因為，從當時的歷史背景上來看，史詩創作和代表浪漫主義的荷馬風已經開始漸漸衰落。人們已經厭倦了那些總在頌揚神靈和英雄、懷念過去的詩歌，《工作與時日》無疑帶來了一股清新之風，讓人們從現實的人世描寫中獲得了某種美的享受。

同時，這些現實描寫還有著珍貴的社會歷史資料價值。它們還原了公元前8世紀古希臘的居民生活和商業發展，甚至我們還能從中瞭解到當時的某些司法審判和文化交流情況。

《工作與時日》雖然看起來像史詩，但實際上已經擺脫了史詩的侷限，形成了一種新的文學體裁—訓諭詩。

訓諭詩的特點是：以訓導為主，所有的敘述都是為了教導目的；教導大量採用格言體，敘述則有抒情、有田園描寫、有寓言故事。

因而，這一體裁也成為後世文學中抒情詩、田園詩、寓言等文體的源頭。

總之，《工作與時日》無論在西方文學，還是歷史上都有著相當重要的地位。顯然，它的價值已經遠遠超出了作者的初衷。

（本文結束）

傾一生之力，讀經典好書，寫有厚度的文字，過有深度的人生。我是杜豆豆，感謝您的關注。

作者簡介：

杜豆豆，IT從業20餘年，曾先後研修英語、計算機、美學和心理學專業。早年創過業，後就職多家全球知名IT外企，現工作於某研究院。書痴一枚，閒時碼碼字。兼任多家平臺簽約作者，簡書會員合夥人，萬卷好書工作室、萬卷好書讀書會創立人。