擺譜擺的什麼譜？為啥上廁所叫解手？咬文嚼字告訴你

中國文化博大精深，很多我們的日常用語其實都是有淵源的。今兒個，我就來帶大家看看那些我們隨口就說的用語習慣來自哪裡？

擺譜在現在看來可不是什麼褒義詞，可是擺譜擺的是什麼譜呢？

“擺譜”這句話源自東北方言，形容一個人拿架子擺門面，以顯示富足。那麼“擺譜”一詞究竟是如何而來的呢？“擺譜”到底擺的是什麼譜呢？

在說“擺譜”之前要先簡單介紹一下“家譜”。

家譜，也叫族譜、祖譜、譜牒、宗譜。它是記錄一個姓氏家族子孫世系的傳承之書，以區分整個家族成員血緣關係的親疏遠近。

家譜以記載父系家族的世系、人物為主要內容，記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還囊括了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。它是一個家族的生命史、一個家族世代傳承的歷史圖籍。

講到這裡想必大家應該已經明白“擺譜”擺的是什麼譜了。

早在19世紀初期，北京地區的人向關外移民屯墾荒地，老輩人家都有祖上世代相傳下來的家譜。平日裡的閒暇時間，大家都會圍坐在一起，各自掏出自家的家譜放在一起“擺譜”，看看誰家的“譜大”，於是“擺譜”一詞就這樣產生了。

阿沐敲黑板！以前擺譜擺的是家譜，誰的“譜大”，誰資格老一些，說話分量就重。現在的引申義講的是擺場面，誰的場面大，誰說話就有底氣。

俗話說得好，人有三急。這是很好理解的一句話，講的就是要上廁所，但是我們常說的解手，又是怎麼個理解方法呢？

這一說法由民間傳說而來。明朝開國後，由於多年的戰亂以及自然災害和瘟疫盛行，華北中原一帶百姓大量死亡，十室九空，太祖皇帝朱元璋為了恢復和發展農業生產，採取移民墾田的政策，將地狹人稠的山西農民遷移到地廣人稀的華北中原等地。這就是歷史上有名的明朝洪武、永樂年間發生的洪洞移民事件。

官兵強迫山西的百姓登記遷走，為了防止百姓逃跑，便把他們反綁起來，然後用一根長繩連成一串，押解著移民上路。由於路途遙遠，在長途跋涉的押解過程中，難免有人要上廁所，但由於手都被繩子綁著，就只好向官兵報告：“老爺，請解手，我要上廁所”。次數多了，這種口頭的請求也趨於簡明，百姓只要說聲“老爺，解手”，就都明白是要上廁所。從此，“解手”便成了上廁所的代名詞。

阿沐敲黑板！“解手”一詞的由來，有關文獻多稱是移民被捆綁上路，漫漫路途中人們免不了內急，這時便會要求押解官差，解開被捆綁的雙手，才能上廁所。於是，“解手”便成了“上廁所”的代名詞。

解手就是去廁所，我們老說上廁所，為啥不說下廁所呢？

日常生活中，我們去廚房一般會說下廚房，去廁所則說上廁所。那麼為什麼不說成“上”廚房或者“下”廁所呢？

這個說法來源於中國傳統的四合院，四合院的廁所一般會被安排在西南角。按後天八卦的方位說解釋，西南是為坤卦的卦位，在《易經》中，坤代表大地。中國自古以來就是一個農業國家，人們希望年年都是好年景，莊稼可以豐收。那時候沒有農業化肥，糞便就是很好的農家肥，肥積於大地之中，就是豐收良兆，於是廁所建在西南坤位，所以說上廁所。

在傳統的四合院中，一般主房高大，而位於東屋或者西屋的廚房低於主房，所以去廚房謂之“下”。還有一個說法為，廚房是殺生血腥之地，自古有“君子遠庖廚”的說法，古時廚房也叫廚下，於是就說下廚房。

阿沐敲黑板！這個問題其實有很多答案。百家爭鳴，這裡只取一瓢。歡迎大家圍觀補充。

中國文字裡值得咬嚼的多了。我們要活到老學到老，我不生產知識，我是知識的搬運工。喜歡你就點贊吧。

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