漢代就出現的渾天儀，為什麼會印在韓元的萬元鈔票上？

中國古代技術的發展讓勞動人民的智慧躍然紙上流傳千年，這其中不僅僅包括指南針，造紙術等四大發明，更包括了精準的天體測量科學儀器，這就是渾天儀。渾天儀是渾儀和渾象的總稱，是古代演示天象的重要儀器，對我國天文學發展貢獻突出。據《法言·重黎》記載，渾天儀發明於西漢落下閎，改進於東漢張衡，之後開始名傳天下。但是，記載如此詳實的儀器竟然再一次被人盯上了，而且印在了萬元大鈔上。這就是與我們爭奪孔子和端午的韓國。

皇帝在古代的地位不用多說，而皇帝自稱天子，認為王朝的統治受命於天，所以對於祭祀之類的活動格外重視。這一方面是百姓認識問題，另一方面則與古代農業的地位有關，所以天象在古代的地位重要至極。比如說早期的甲骨卜辭，再到周朝的禮祭，都是表達對上天的敬意。而在古代測算天象的官員地位極高，他們對天文現象的理解能夠左右天子行為，天象甚至可以控制天子應該做什麼和不能做什麼，這就需要一批有真學實才的官員，這其中就包括張衡。就是張衡發揮自己的才能在原基礎上改良了渾儀和渾象。

對於落下閎製造渾天儀的記錄早於張衡200年左右，所以張衡只是渾天儀的改良者。在117年，張衡製造了銅鑄渾天儀，主體制造精細，分為內外巢狀的圓環，而上面刻著包括，南北極、黃道赤道、二十四節氣及列宿等等，幾乎能讓人們清楚瞭解當時的人們對天體執行的認知程度。更為驚人的是在動力方面，渾天儀備有兩個漏壺，靠著水滴產生動力竟能促使渾天儀運轉，而各種天文現象就躍然於渾天儀上，如此高階的天文儀器令人自豪。

對於渾天儀的文字文字記載相對詳實，從中可以分析出渾象的主要作用是記錄刻畫，主要是用於刻畫星宿、赤道、黃道、恆隱圈、恆顯圈等。而渾儀的主要作用則是便於觀測，設計上內有窺管，可以測量夜空中星辰的座標。渾儀的設計並不是一蹴而就的，渾象主要用來記錄，記錄的內容相對固定，不可能隨之朝代更迭就會改變，但是測量方法卻是會隨著認知的發展而改變。從漢代開始，一千多年的認識轉變在渾儀上增加了黃道環、地平環、子午環、六合儀、白道環、內赤道環、赤經環等內容，而當前儲存最早的渾天儀就是明代時期的產物。

渾天儀不管是文字記載還是文物儲存方面，渾天儀的歸屬權完全是毋庸置疑的。但是，明朝時期高麗人將渾天儀引進朝鮮半島之後，這一切出現了轉折，甚至當前韓國竟將其印在萬元大鈔上。在鈔票背面可以明顯看到一個很大的渾天儀圖案，讓人驚愕。渾天儀在韓國出現的時間明顯晚於中國，但是韓國人認為渾天儀是韓國製成的，而中國是借鑑者，並給渾天儀改了一個名字為渾天表。不僅使渾天儀的歸屬權及名稱改變，更是改變了渾天儀的功能。

對別國的先進文化學習是好的，但是更應該學會尊重，一個國家想要發展，尊重歷史是基礎。而韓國對於歷史的篡改令人髮指，從韓國教科書中對版圖的篡改可見端倪，教科書中無端將版圖擴大百倍就是表明文化的不自信。而在文化方面與中國爭奪端午與孔子等做法也能夠看出韓國對於歷史的不尊重，此次將渾天儀印在鈔票上更是直接表明了韓國對於我國文化的僭越之心。