丁元英：能人所不能，忍人所不忍！這種生存法則，怎麼理解？

一件事情，如果需要接受他人的評判，則無論怎麼跟自己說要淡定，都很難做到心平氣靜。

特別是當這種評判對你有很大影響的時候，總會讓你患得患失，沒法用平常心來看待它。

人們能夠淡然面對的事，往往對自己沒啥直接或者較大的影響，而真正徹頭徹尾處之淡然的，通常都是別人身上的事。

一旦關係自己，很多人都會露出底裡的那個“我”，原來它並不像自己誇耀得那樣豁達大度。

還是會較真，還是會不斷地回頭看，還是把包袱扛在肩上，負重前行。

勸別人放下，很容易，張口就來。而勸自己放下，太難。心裡怎麼也抹不平，想不通。

一方面，確實有可能是自己對自己的估量過高，總以為牛叉叉牛哄哄，把自個兒當大拿。結果呢，在其他人眼裡，特別是有評判權的人那兒，其實啥也不是。

另一方面，也很可能是自己領先的太多了，別人跟不上，理解不了。就像任正非說的，領先別人一步是先驅，領先兩步是先烈，因為絕大多數人不懂你，於是你在那些有權評判的人那兒成了另類，提前“光榮”了。

但最大的問題恰恰是，你不知道是哪一種情況。

如果明明是你缺乏自知之明，你卻認為懷才不遇，就會怨氣沖天，覺著整個世界都在跟你作對。

而如果是你確實領先別人太多，你也會在別人的一連串低評價當中失去自信，不知道下一步該咋走，該往哪兒走了。

前者，把自己活成了槓精，而後者，則把自己活成了神經，整天在極度自大和極度自卑之間遊移。一會兒覺得自己是超人，一會兒又覺得自己是“盧瑟（losser，失敗者）”。

所以，西方哲學要義裡面特別重要的一句就是“認識你自己”。但談何容易啊！人這一生，渾渾噩噩者有之，半夢半醒者有之，靈光乍現者有之，茅塞頓開者有之，很早就開了“心眼”笑看人生的智者也有之，比如《天道》裡的丁元英。

其實，第一種人過得更簡單，反正都是世界對不起自己，意志很單一集中，從來不糾結。

第二種人太累，一是在他的圈子裡，沒有幾個人能證明他領先太多，否則也不會出現這種情況；二是他即使知道領先太多，他也不知道該退到哪一步剛好合適。

他搞不清具體在什麼位置才恰好比別人領先一丟丟。

這時候就顯出真正的分界了。

能咬牙堅持往上走的，那些殺不死他的終將使他更強大，走上了高原，站到了巔峰上；而猶豫彷徨甚至就此放棄的，就又從上坡路滑落絕望之谷。下一次醒悟，再來一輪折磨。

許多人從起初的驚豔亮相到後來蓬頭垢面，就是懷疑心太重，不懂得堅持幹下去才是成功的必要條件。多少次接近開悟之際又重新跌入了谷底！

然而，人生在世，總在評判與被評判之間，誰也逃脫不開。

正如丁元英所說，

忍人之不忍，能人之不能

，才是增加生存空間的最好方式。要麼，你能忍，耐受力強，啥挫折也打不倒你；要麼，你比人能，有本事，是個真正的高手。

如果能在提高自身本領的同時，再增強自己的忍耐力，這樣的人就是怎麼也打不死的小強了。如果不能的話，就把自己活成能人，或者把自己活成能忍吧，終歸有一條路可走。最辛苦的是明明本事不大卻又脾氣不小，遇到順境飛揚跋扈，遇到逆境一蹶不振。

一些隨感，與友們共勉。

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