古人去世之後用土葬，幾千年過去了，為何感覺沒那麼多墳墓呢？

土葬是中國人幾千年以來的喪葬傳統，雖然在今天的社會規定之中已經開始禁止土葬改用火葬了。

但直到2021年都還有許多中國人希望自己百年之後以土葬的方式落葉歸根。

這裡麵包含了太多的感情元素和傳統習慣，不是一兩句浪費社會整體資源和封建迷信所能夠解釋清楚的。堅守土葬的人大部分都沒有封建迷信的習慣，他們只是需要一份看得見摸得著供後人祭祀的心靈寄託罷了。中國古人去世之後一直都是使用的土葬，數千年的時間過去了，也沒有見到因為資源的堆積使得今天的中國人沒有土地可用。

土葬傳統和中國文化相輔相成

中國文化之中的許多事物都是相輔相成的。只要有一個母屬性的文化就會相對應的產生一個子屬性的文化物體。像中國人對於天地宇宙空間和人類居住的地方認為是天圓地方的，所以中國人為人處世的最高道理就是外表圓滑世故，但內心之中一定是要堅守那份有菱角的規矩。

土葬的產生是跟中國人的種植習慣有關的，古代社會之中以農業為主體的中國無論是在南方還是北方都是一個靠天吃飯的大環境，在這個天沒有固定的雨水規律的情況之下，土地有的時候比老天爺更加可靠，因為土地只要你有了之後那就是固定可見的，只要勤勞耕種就一定會有收穫，至少是餓不死的。

中國人一輩子的大部分時間之中除去短暫的童年之外就是後面的生兒育女了，這是絕大多數中國人的一生。在這一生之中基本上都是在土地之中耕種尋找這輩子的生活來源，這是古代社會中國人的常態，常年在土地之中耕種拋灑了無數的汗水，留下了無數勞動的故事。

這些種種都成為了老年之後的回憶，子女不孝的話還會背叛你，只有土地永遠在哪裡。所以中國人都希望自己死後能夠埋葬在自己勞動了一輩子的土地之中。這種深厚的感情和歷史特點只有那些從小做事，從記事情開始一直勞動到沒有勞動能力的農村人才會感同身受。

古人土葬墳墓隨風雨而消

古代中國境內的漢人習慣之中無論是貧賤富貴還是老弱婦女都是採用的土葬。只不過時間發展到今天所能夠見到的土葬都十分的少，一般儲存下來土葬基本上都是一些帝王將相，王公貴族的墳墓。在古代他們掌握著社會上的絕大部分財富和權力，有能力為自己修建更叫豪華堅固的墳墓，能夠在長時間的風雲飄搖之中抵禦數百年乃至於上千年的時間侵襲。

皇帝的陵墓一般都是有著法律的保護的，中國人的朝代雖然更替頻繁，但卻沒有一個朝代開國皇帝就親自帶著人公然去盜掘前朝皇帝的墳墓的，這些都是不得人心的做法，聰明的人是不會這樣去做的，新王朝皇帝都會頒佈聖旨派遣專門計程車兵和官員對前朝歷代皇帝陵墓進行保護，所以

我們今天可以看到從秦始皇陵到光緒帝陵這兩千多年來的風光。

普通平民的墳墓就沒有這樣的待遇了，普通百姓的墳墓都是薄葬。所謂薄葬就是在地裡挖一個坑，然後使用一口薄皮棺材將去世的人裝進去，這樣的棺材一般都是使用的杉木為主，一些窮人家裡條件不好甚至連漆都不會上，這樣的棺材在土地之下十幾年就會腐爛變質，上了樹漆的棺材可以保持幾十年的時間，但在地下依舊有著許多細菌和微生物的侵襲，也堅持不了多久終究會和自然化為一體。

窮人的墳墓當然儲存不了多久，這在任何一個時代都是一樣的道理，中國古代社會之中的百分之九十以上的人口都是窮人老百姓。他們的墳墓最多就是儲存幾十年就沒有了。

中國人祭祀祖先也只是祭祀自己記憶中的前面三代人而已。三代人過去之後誰還會記得誰呢？

窮人的墳墓早已經隨著時間和風雨的侵襲而和自然融為一體了。所以幾千年的積累下來也不會讓我們後代人感受到土地資源枯竭的那種危機，反而是中國古代土葬與自然和諧共處千萬年的那種生態。

對於今日改土歸火的看法

自從明朝末年以來，中國人因為從海外引進了土豆，玉米，番薯這三種高產農作物以來，人口早就已經突破了億的大關。清朝末年的時候就已經是四億人口，今天的中國更是直接到了14億人口，這樣的人口占據了世界上五分之一的數量，無論是放到哪裡都是一個巨大的壓力和問題。因為這樣巨大的人口壓力問題和未來中國復興的近百年計劃都需要從現在開始就提前佈局，所以中國人的生養死葬成為了一個大問題。

使用火葬一般來說是從西方引進的一種喪葬習慣，在西方著名的社會規範學說之中就已經提到了未來世界必定是一個巨大的疑難，要想成為世界上首屈一指的大國都必須要解決這個可持續發展的問題，這個可持續發展的問題不僅資源上面的，更細微的地方則是人類人口總數量上的一個發展方向，

所以在上個世紀八十年代的時候我們國家要提出“計劃生育”與“喪葬改革”。其實都是最大程度的利用人口上的優勢。