儀式感也要創新，儀式感趨同的結婚，你喜歡不

以前印象，三、六、九常被定為好日。三、六、九，往上走嘛。

現在不講究那麼多了，每一天都是好日。譬如，2019年11月14日，農曆十月十八，好日。這一天，結婚的奇多。光我就碰見了八個車隊。

一般開頭和結尾的車都是白顏色，中間夾著一排黑顏色，黑顏色清一色奧迪，或者清一色寶馬，再或者清一色賓士。

每輛車都掛著紅綢子，很好認。

這都是有喻義的，首尾用白顏色車，意思是白頭到老，中間清一色品牌叫美滿如意。

啥時候結個婚都這麼講究了？算算也就近一二十年的事。

擱以前，全小城都湊不下幾輛寶馬、賓士，娶媳婦迎親，用桑塔納的也很多。

後來沒人用桑塔納了，據說桑這個字的同音字不好，容易讓人入戲。

其實這是小城人心態的一種反映。愛講排場。

以前沒車的時候就不娶媳婦了？不是的，以前娶媳婦也講排場。

記著小時候生產隊的膠輪車就接過不少新娘子。那時候的八匹馬拉的膠輪車，估計也和現在寶馬、賓士車隊差不多。

誰家娶媳婦都要提前向生產隊申請膠輪車，那時候，趕車的馬伕非常拽，比現在開賓士、寶馬的司機拽多了。

接上新娘子，打個響鞭，叭叭響得很。一夥人鬧混混回村，吃席淘媳婦鬧洞房。

誰家辦個事，就是全村人的大事。

現在，結婚都成個人私生活了。唯一繼承下來的，就是這個儀式感。

但這個儀式感，總讓人感到太程式化了。而且，一年比一年攀比得厲害。越攀比，越趨同。

只有用同一個標準，才能看出誰家更有實力嘛。社會上的婚慶服務公司也不斷標準化這個流程。

越標準化，可複用的東西就越多。成本就越低，利潤就越大。

所以，做這個行業的人會不停地用各種噱頭幫助準備結婚的年輕人，或者年輕人的父母洗腦，讓他們接受，結婚原來應該是這個樣子的。

只要有一家用了這種模式，後來的會迅速跟風，甚至都帶動了整個行業。

甚至許多結婚買了賓士、寶馬的小年輕們專幹這個，以租車混生活。

我近日曾參加過一家婚禮，要出發了，一輛婚車死活不走，一問司機才知道，管事的還沒發煙呢。

一般辦喜事，除了租車費，還要給開車的發兩盒好煙。司機沒拿到煙，自然不願發動愛車。

所以，現在的一些幹這行的司機，也就是當年馬車伕的水平，開再好的車，乾的也只能是些小買賣。眼界和格局只能到這裡。

回頭繼續說結婚的這種儀式感。

久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。這是人生之四大喜啊，不少人為這四大喜做足了功課，為的就是讓人生在關鍵節點上有儀式感，從而在記憶的深處留下美好。

拿結婚這樣的人生大事舉例子。都想辦得隆重些。

結個婚，除了租婚車，還要請炮車、請司儀、租婚慶場地裝置、請攝影攝像、擺宴席，一整套下來，沒個大幾萬還真下不來。

有時就想，為啥不能節儉一點呢。

許多人就反問： 咋，一輩子就一次，浪費一點能咋？

咱咋也不能咋。

有些人，都是被一輩子就一次這樣善意的語言給害了。

《百歲人生》這本書告訴我們，00後們這輩子，大部分人會有兩到三段婚姻的。當然，這僅僅是一種預測。我寫這句話，並不是詛咒人白頭偕老。

我想表達的是，既然想要儀式感，為啥非得千篇一律？想個花錢少，有意義的婚禮不也挺好嘛。

記得前半年東總的小夥伴結婚，東總就組織幾十名快遞小哥騎電摩送親迎親，花錢不多，但同樣令人記憶深刻。

以前還有用花轎迎親的，也很有傳統娶媳婦的意境。非得花一堆錢弄得和別人一模一樣？

都一樣了，再隆重也覺得沒啥記憶。

當結婚也像快餐品一樣標準化的時候，你還喜歡嗎？

用與他人不一樣的儀式感結婚吧。這也是一種生活習俗的重塑再造。

新的時代，新的追求。有啥不能變的呢？