夢裡的村莊，夢中的河（6）

夢裡的村莊，夢中的河（6）

莊河記憶

我繼續這這個系列，我無意去杜撰所謂人生故事，所有的這些文字，都是本人的親歷，畢竟時間過於漫長，細節會存在一些偏差，向所有幫助糾偏的親歷者表示感謝。

01。

對我們這些普通人而言，一個人不知道自己會走多遠，也無法預知會遇見什麼，但是自己的經歷，我想多數人都不會輕易的忘記。

其實我六十幾歲的人生，那不到10年的人生經歷，也許有些人會不理解，為何對這段人生如此的深刻記憶？這個問題我想也是因人而異的，所以對這段經歷不肯輕易的釋懷，說到底還是對那片土地的一種情感，對那些曾經的經歷的人的一種情感。

蓉花山這個地方，我其實就生活了一年，但是這一年對我來說是刻骨銘心的。

時至今日，我在那裡依然有很好的同學朋友，會經常彼此的電話問候，又扣了幾個大棚，告訴我日子越來越好，到了年底的時候，會打電話告訴我，殺豬了讓我們去吃豬肉，真正的農家豬肉。

儘管我一次也沒有去，但是我能感受到這份濃濃的情誼。

少年人的世界是樸實的，純真的，沒有多餘的功利與訴求，也正是因為這個原因，所以當年認識的這些朋友同學，大家依然有著很好的聯絡，他們來市裡邊，只要我知道，或請到家裡，或到飯店，大家一起坐一坐。

繼續要說的話題吧。

作為莊河的北部山區，蓉花山算是比較發達的公社。周邊的幾個公社，太平嶺，桂雲花，橫道河，步雲山，仙人洞等等，基本都是以當時的蓉花山為中心的。

所以70年代的初期，那裡也是一個相對比較活躍的地方。

蓉花山最大的產業，我在前文說過是繅絲廠。也是因為這個絲廠的存在，把周邊的經濟帶的有點活泛。

我好像還記得這樣一件事情，絲廠有一個女工，是如何身殘志堅，在平凡的崗位上做出了不平凡的事業。那時候有一種流行的報告形式，叫做“講用”，這個詞我想對當代的年輕人來說已經非常陌生甚至完全不懂。

所謂講用就是一種報告形式，無非是當事人透過講述自己的人生經歷，一些積極向上的東西。我記得這個女工他是到過我們學校做過報告的，當然那個時候畢竟小，也沒有完全記清楚她說了些什麼。

絲廠的文化活動是比較活躍的，有自己的文藝宣傳隊，有那麼多青春年華的女孩子，所以文藝演出也是尋常的事情。再就是放電影，幾乎每週都會有電影在絲廠的俱樂部放映。

02。

在雞冠山的東北坡方向，不是很高的地方，有一座烈士陵園，裡面長眠著一個21歲的生命，這個名字我幾乎記了一生，犧牲的烈士叫史春英，她生於山東棲霞，犧牲在蓉花山的二道河。

對少年人而言，仰慕英雄，是那個時代的特徵。我記得學校組織我們數次去女烈士墓地祭掃。同學們用隨手抉來的松枝紮成花環，輕輕的擺放在墓前。

半個多世紀過去了，這座烈士墓依然在。青山埋忠骨，無言總有聲。

在“雙紅小學”的日子裡，接觸最多的是大批判的文章，這些甚至都寫入教材。教材的封面都是帶著文革色彩的漫畫。也是在這座小學校，我第一次參加了學校組織的田間勞動，插秧。

春水沁涼，秧苗幾行。就在這泥水裡，頭頂藍天，吃力的學著插秧。想起很早就學過的憫農詩：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，果然不虛。

說到這裡要交代一下，在沒隨父母到鄉下之前，我就會背誦很多唐詩宋詞，也看過很多文學作品。所以，大半人生，最喜歡的就是讀書，覺得世間快樂無不源於此。

文革鬧騰最厲害的時候，我大哥的一個家裡成分不好的同學，把他家的三個箱子連夜搬到了我們家，三個箱子其中兩大箱子裝的都是書，唯有一個小木箱單獨鎖著，這兩箱子書，讓我在那個年代感覺無比快樂。雖然都是偷偷摸摸的看，但是打開了自己的視野。

印象最深刻的莫過於前蘇聯的一些文學作品，尤其是高爾基的，還有托爾斯泰的，以及一些反特的小說。而法國人儒勒。凡爾納為我打開了一扇科幻之窗。我看了《神秘島》《格蘭特船長的兒女們》《海底兩萬裡》《八十天環繞地球》等等。

儘管人物的名字很繁瑣繞嘴，但是，故事情節印象深刻。

很多人生故事就是這樣，在文革後期，風頭過後，那個把三箱子書送到我們家，連夜帶著父母去了南方老家的大哥的同學回來之後，只是把那個上著鎖的小箱子帶走了，剩下的兩箱子圖書他沒要，居然被大哥和嫂子賣了廢品，讓我頓足捶胸，早知如此，我去鄉下的時候帶上多好？

而大哥的那個同學也果然非同尋常，他小箱子裝的都是郵票。就憑著這些郵票，他在八十年代甚至九十年代中期，成為集郵市場上呼風喚雨的人，賺的盆滿缽溢。

很多年後的一個偶然，我在一個證券所門前偶遇了他，他沒認出我，我告訴他我是誰的時候，他臉上有複雜的表情劃過，那時候，我大哥已經去世了，他喃喃的說：你哥是個好人，你們家人都是好人。然後急忙和我告別：兄弟，要開盤了，我得進去看大盤了。原來老兄早已經告別集郵，轉投股市了。

03。

其實我在雙紅小學沒有特別的經歷，唯有一件事情也是一生都不會忘的。

那是一次晚上放學的時候，不知什麼原因，我們走得很晚，當我們走到大門口的時候，看到大門已經關上，整個的校園裡就剩下我和另外一個孩子，這個孩子小我一歲，父親和我父親一個單位的，也是69年底比我們早幾天來到這裡的，更重要的他的哥哥就是把我從深水裡拽出來的四哥。

我們都借住在一個屯子，所以上學放學都一起走。

看到大門關了之後，我們倒是不慌張，因為我們知道有一條近路，那就是在兩排校舍中間的夾道盡頭，一堵矮牆，翻過矮牆就是鎮子裡的那條主路。所以，我們就轉到了夾道，準備翻牆。

也就是這個時候，我很隨便的看了一眼夾道邊的這間屋子，原來是一間舊倉房，趴著玻璃看了一眼，讓我頓時有了興趣，原來這裡是一間圖書室，書架上儘管落滿了灰，卻也排列著很多書。

四哥的弟弟，姑且叫他小五吧，他伸手拉了一下窗子，窗子居然開了。

真的是天賜良機啊，寂靜無人的校園，我們兩個傢伙興奮異常。一前一後順著窗子跳進圖書室，對喜歡書的我而言，這簡直是太開心的事情。開心之餘，還是有點是非，這書是學校的，現在不準看，屬於封資修黑貨，不是開玩笑，我們不能造次，於是和小五約定，我們不告訴任何人，就在這裡取書帶走看，看了之馬上歸還。

我記得我帶走了是兩本科幻小說，一本是《女皇王冠上的鑽石》另外一本記不得名字了。小五這傢伙裝了大半書包的連環畫，我對此沒興趣，然後我們跳窗出來，把窗戶掩好。

很多年後，我讀到孔乙己為自己辯解：竊書不能算偷，不僅啞然。不是偷卻又是什麼？

活該運氣不好，也是小五做事情不慎重，半書包的連環畫被他那個曾是街道居民為幹部的娘發現了，老太太舉起了掃把疙瘩，小五就全招了，小五招了我自然也跑不了。老爹就差掄起巴掌了，我不以為然：又不是要留下，看完就送回去。

那也不行，沒經過老師同意，那就是偷。老爹斬釘截鐵。

小五娘第二天逼著我和小五去學校“退贓”，儘管不情願，還是得臣服。找到管庫房的老師，老師聽了我和小五的講述之後，非但沒惱，反而哈哈大笑，說了一句讓我銘記一生的話：

看書好，看書有啥錯。

讓我們不要聲張了，給出一個處理辦法，小五可以留下兩本連環畫，我留下一本書，於是小五留了兩本電影連環畫，好像是《東進序曲》和《地道戰》，其中《東進序曲》是藍色印製的，我把《女皇王冠上的鑽石》交了出去，留下了另外一本。

這是一件說起來不算光彩的往事，但是，那位老師說的話讓我受用一生。

我甚至不知道這個後勤管理的老師姓氏名誰，五十多年後的今天，我依然要說一聲謝謝。

謝謝老師對兩個不懂事孩子的寬容。

04。

我借住在韓屯的日子裡，跟隨著房東大伯幾乎走遍了雞冠山北坡的山山水水，每一個溝壑，每一道山樑。不上學的日子裡，我喜歡帶著房東大伯家裡的兩條狗，在雞冠山腳下瘋跑。現在回想起來，真的是非常有畫面感的日子：

我去山上摟草歸來，哪怕是月色夜都會不怕，兩條大狗總是一前一後的把我夾在中間。月夜裡，寂靜的山路上，有一個揹著柴草的孩子，有兩條撒歡的狗。

令人傷感的是，這兩條狗死於意外。

那時候，山裡的野獾和野豬都有，它們會時不時的出來禍害成熟的莊稼，玉米，豆子都是它們糟蹋的重點。為了能驅趕它們，想了很多辦法，其中有一招就是用“地裡炮”。所謂“地裡炮”是一種很有殺傷力的炸炮。裡面是炸子兒和炮藥，外面裹著一層香噴噴的食物，那些野獾，野豬一旦聞到，只要咬住基本就能被炸死，力道很大，能把半邊臉都炸飛。

房東大伯製作的十幾個“地裡炮”沒炸到一隻野獾野豬，兩隻大狗卻被炸死了，為此，房東大媽數落了房東大伯好多天。我很憂傷這兩隻大狗的意外死亡，所以，當他們烀狗肉，熬狗湯的時候，我一口不吃，時至今日，我也絕不沾狗肉。

房東家的二哥癲癇發病一次比一次厲害，間隔的距離越來越短。原來可能是十天半個月發病一次，已經到了一週可能就會發病一次，這樣一來基本就不能出門，所以他多數時間都悶在家裡。脾氣越來越暴躁，房東大伯和大媽一臉無奈和痛苦。

當年在蓉花山周邊的一個叫小孤山的地方，駐紮著一支裝甲部隊，也曾親眼目睹坦克駛過。

因為中蘇的交惡，備戰備荒的氣氛是濃重的。

深入到步雲山區，父親他們那所戰備醫院，正在緊鑼密鼓的建設，我們這些先期而到的家屬，基本分佈在蓉花山周邊的村屯之中。

所以，時至今日，每當我們同學相約去步雲山的時候，只要車子經過蓉花山，大家的話匣子必定開啟，看著車窗外那些熟悉卻又陌生的風景，去努力尋找當年的記憶。

東瓜川，旭升，白店，韓屯，潘家……在同學們如數家珍的唸叨聲中，半生的滄桑歲月如此讓人感嘆。

我自豪的是，我講述的一定是最普通人生的故事，不需要任何的潤色和提升，我只是儘自己最大可能，把這段人生記憶還原。而且這一路人生，讓我感受最真實的就是普通人的生活。

如果說，歲月是一幅畫，我喜歡畫裡的那些普通的人。因為我就是這幅畫裡的普通人。

05。

雞冠山北坡山腳下的韓屯，之所以讓我如此難忘不能釋懷，是因為它是我來到鄉下的第一個落腳點，是因為這裡的山山水水讓我開心快樂。

那條攔河壩據說毀於一次大的洪水，不知道現在是否重建了。有當地的朋友給我更正，那條引水渠不是從水庫引水，而是向水庫補充水，我在這裡一併更正，並表謝忱。

和當地的同齡同學們很快的融合，讓我們之間沒有絲毫的距離感。我隨著他們上山下河，爬樹摘果，感謝那段日子，把一個弱不經風的城裡孩子，打造成了一個除了口音沒變，其餘都被同化的山裡娃。

房東大伯有一門打鐵的手藝，他那一套“吃飯的家把什”（房東大伯語）是一個煤焦爐，一個鐵砧，一個風箱，若干薄鐵皮。大伯的那輛看起來有了年歲的大國防腳踏車，載著這些家當，冬天前後，走村串戶，給十里八村的鄉親們卷個煙筒，修修補補。也能賺一點零用錢補貼家用。

那不是一個富裕的年代，村子裡鄉親們的日子基本都不差上下，沒有太明顯的差異，但是，生活很艱難。在那個時代，能吃飽，也就是一件很幸運的事情了，遇到災荒年，食不果腹也不是意外。這不是要醜化那個時代，這是當時北部山區的常態化生活。

蓉花山的街（gai）上，偶爾會有鄉親們買賣一點自家的東西，主要是瓜果菜蔬，再就是雞蛋。莊河的雞蛋在那個時代很有名氣，個大飽滿，多以紫紅色皮為主，我記得很清楚，我們剛去的時候，小一點的雞蛋五分錢一個，大一點的八分錢，後來價格漸漸變成一毛，兩毛，三毛，也算是隨行就市了。

關於豬肉的問題是這樣的，多數鄉親們家裡都養豬，這些生豬多數是被國家供銷社收購的，偶爾也會有一些不再收購之列，或者是別的什麼原因，一些鄉親會把豬肉拿到鎮子裡變現。

北方的冬天是略顯漫長的，到了冬季沒有了蔬菜，除了上秋的青菜蘿蔔，最常見的就是酸菜，這也是主菜之一。當然也會有土豆，數量不多。至於蘿蔔基本都是醃漬。一些殺了豬的人家，會把幾十斤豬肉醃漬，也是為了解決吃菜的油水問題。

雖然鎮子上有絲廠，有繭蛹，未必人人都能吃得起。當然有一些生產隊的蠶農，自家的蠶繭，也會剝了出去賣，說實話，他們的蠶繭蛹是比絲廠好吃的，因為他們工藝完全不同。絲廠熬絲是需要大量鹼水高溫蒸煮的，被鹼水蒸煮後的繭蛹可想而知。而那些自己剝的蠶繭，是用剪刀一個個把絲蛹剪破，把蛹取出來的，然後熬絲紡線的。

那種拉絲的方式很古老，一個重重下垂的絲錘，拉絲的人，不停的旋轉絲錘，手裡搓捻著蠶繭的絲線，慢慢一個絲線卷就成了，然後可以上紡車上紡織。我只是看過房東大媽做過一次這事兒，可能描述的不那麼準確。

2020年7月10日星期五