歷史上有五個“棄子”去世的不值得，其實他們都可以不當棄子

在歷史中，總有人會成功，也總會有人變成“棄子”，被殺掉，被拋棄，甚至有一些人還會留下千古罵名。至於歷史上的“棄子”究竟都有誰？我們又該如何擺脫棄子的命運？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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“棄子”是棋類遊戲中的術語，一般來說，在雙方進行博弈時，往往都要考慮整體局勢，如果一方處於劣勢，並且在“將”面臨危機時，棋手往往會以其他棋子替其獻身，以“李代桃僵”之法挽救危局。古人喜歡以此做比，將該過程稱作是“丟卒保將”，而所謂的“卒”，正是那一顆“棄子”。

人生如棋，在錯綜複雜的社會實踐中，也有不是不少人曾被當成“棄子”，以至於他們從此失去了自己的人生價值。人人都不想成為棄子，但又不知該如何避免成為棄子？下面我們就來談談歷史上被當作棄子的五個人，並從中吸取教訓，遠離成為棄子的命運。

一、李逵

梁山黑旋風李逵是宋江的忠實手下，一直以來，李逵從不服人，卻唯獨對矮小的宋江唯命是從，從來不敢有半點忤逆。無論是江州劫法場，還是徵方臘時，李逵都一馬當先為宋江賣命，堪稱是宋江在梁山上最重要的班底之一。然而令人想不到的是，在宋江率梁山眾兄弟打敗方臘後，朝廷居然賜毒酒逼其自盡，宋江自知命不久矣，隨即飲下毒酒。在宋江臨死之前，他為保全自己的名聲，生怕李逵在自己死後鬧事，便將其找來騙他喝下毒酒，兄弟二人自此共赴黃泉。

李逵忠於宋江並沒有錯，錯就錯在他太過愚忠，宋江成為了朝廷的棄子，而李逵卻成為了宋江的棄子，追根溯源還是因為他的情商與智商太低，令人感到悲哀。

二、關期思

春秋時期，鄭武公準備攻伐胡人，他先是把女兒嫁給了胡人首領，用以麻痺對方。接著他又詢問大臣：“我準備發動戰爭，誰是可以討伐的物件？”大夫關期思站出來說道：“普天之下，唯胡人可討伐。”鄭武公當即大怒說：“胡，是兄弟之國，你卻說可以討伐，是何用意？”於是命人殺掉關期思。此事傳到胡人的耳朵裡，胡人首領當即認為鄭國與自己邦交友好，斷然不會討伐自己。結果卻恰恰相反，當胡人放鬆警惕時，鄭國趁機對胡人發起攻擊滅掉胡國。

在此次政治事件中，關期思成功的被鄭武公當成“棄子”，利用他的人頭麻痺了對方，從而達到自己的目的。不得不說，鄭武公此計有些陰險，關期思死得太冤枉。然而，關期思的仗義直言卻也將自己送了命，因此看清形勢明哲保身還是非常有必要的。

三、酈生

秦末漢初之時，漢王劉邦統一天下大勢已定，唯獨齊國仍賦予頑抗。為此，大將軍韓信便派

酈生前去勸說齊王田廣罷兵，田廣當即大喜，遂與酈生開懷暢飲，並命令手下的將士，對漢軍不設防。誰知此時韓信趁機進攻齊國，攻破齊國城池。齊王田廣大怒，大罵酈生不講信用，馬上命人將他活活烹死。

酈生是一介儒生，總是幻想著自己能像蘇秦、張儀一樣，憑藉三寸不爛之舌改天換地，可結果是自己自不量力，反倒是為別人做了嫁衣，害得自己枉送了性命。由此也能看出，無論何時何地，我們都要擺正自己的位置，凡事不可魯莽而行，更不要異想天開，做自己力所不及之事。

四、唐儉

大唐與突厥發生戰事之時，唐朝派李靖前去征討突厥。李靖與大臣唐儉二人在“是打是和”的問題上爭執不下，最終唐儉勝出，他本人也被派往突厥陣營商量議和之事。可李靖卻出爾反爾，在唐儉與對方和談之時，他突然發起進攻，出兵大敗突厥，所幸唐儉趁亂逃了出來，未能被殺害。自此之後，李靖與唐儉的關係如同水火、勢不兩立，最終也為未能冰釋前嫌。唐儉與李靖的鬧翻，正是因為他本人未能看透李靖的真實目的，最終成為了別人的棄子。唐儉用自身的經歷告誡後人，在弄清楚事情的緣由之前，最好不要擅自行動，否則自己將死無葬身之地。

五、李鴻章

北洋大臣李鴻章，是清朝廷之中說一不二的重臣，也是對洋事務外交第一人。然而他卻永遠也不會想到，即便自己位極人臣，也會成為皇室的棄子。在經歷過列強的侵略時，李鴻章奉命與洋人進行談判，雖然在談判桌上他據理力爭，但最終仍履行了割地賠款的條約。李鴻章為此也付出了慘重的代價，從古至今，他一直被人褒貶，殊不知，在他成為“棄子”無奈的背後，始作俑者卻是畏懼洋人的慈禧太后。

古人曰：“以史為鏡，可以知興替”，以歷史作為鏡子，用以提高警惕，無疑是最好的獲得知識與見識的方式。正因如此，如果我們不想被當成“棄子”，就必須要認清形勢、認清未來，讓自己成為自己真正的主人。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲