元好問《論詩三十首》，慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然

其一：

漢謠魏什久紛紜，正體無人與細論。

誰是詩中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。

其二：

曹劉坐嘯虎生風，四海無人角兩雄。

可惜幷州劉越石，不教橫槊建安中。

其三：

鄴下風流在晉多，壯懷猶見缺壺歌。

風雲若恨張華少，溫李新聲奈若何。

其四：

一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。

南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。

其五：

縱橫詩筆見高情，何物能澆塊壘平。

老阮不狂誰會得，出門一笑大江橫。

其六：

心畫心聲總失真，文章寧復見為人。

高情千古閒居賦，爭信安仁拜路塵！

其七：

慷慨悲歌絕不傳，穹廬一曲本天然。

中洲萬古英雄氣，也到陰山敕勒川。

其八：

沈宋橫馳翰墨場，風流初不廢齊梁。

論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。

其九：

鬥靡誇多費覽觀，陸文猶恨冗於潘。

心聲只要傳心了，布穀瀾翻可是難。

其十：

排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區。

少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆。

其十一：

眼處心生句自神，暗中摸索總非真。

畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

其十二：

望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。

詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。

其十三：

萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧？

真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符。

其十四：

出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。

華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。

其十五：

筆底銀河落九天，何曾憔悴飯山前。

世間東抹西塗手，枉著書生待魯連。

其十六：

切切秋蟲萬古情，燈前山鬼淚縱橫。

鑑湖春好無人賦，“岸夾桃花錦浪生。”

其十七：

切響浮聲發巧深，研摩雖苦果何心？

浪翁水樂無宮徵，自是雲山韶頀音。

其十八：

東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。

江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。

其十九：

萬古幽人在澗阿，百年孤憤竟如何？

無人說與天隨子，春草輸贏較幾多？

其二十：

謝客風容映古今，發源誰似柳州深？

朱弦一拂遺音在，卻是當年寂寞心。

其二十一：

窘步相仍死不前，唱酬無復見前賢。

縱橫正有凌雲筆，俯仰隨人亦可憐。

其二十二：

奇外無奇更出奇，一波才動萬波隨。

只知詩到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰？

其二十三：

曲學虛荒小說欺，俳諧怒罵豈詩宜？

今人合笑古人拙，除卻雅言都不知。

其二十四：

“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥晚枝”。

拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。

其二十五：

亂後玄都失古基，看花詩在只堪悲。

劉郎也是人間客，枉向春風怨兔葵。

其二十六：

金入洪爐不厭頻，精真那計受纖塵。

蘇門果有忠臣在，肯放坡詩百態新？

其二十七：

百年才覺古風回，元佑諸人次第來。

諱學金陵猶有說，竟將何罪廢歐梅？

其二十八：

古雅難將子美親，精純全失義山真。

論詩寧下涪翁拜，未作江西社裡人。

其二十九：

池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。

傳語閉門陳正字，“可憐無補費精神”。

其三十：

撼樹蜉蝣自覺狂，書生技癢愛論量。

老來留得詩千首，卻被何人校短長？

元好問是金代著名詩人和文學理論批評家。元好問論詩主張天然真淳，反對堆砌雕琢，重視獨創精神，宣揚恢復建安以來詩歌的優良傳統，是位有獨到見解的詩歌評論家。元好問的《論詩三十首》是繼杜甫之後運用絕句形式比較系統地闡發詩歌理論的著名組詩。他評論了自漢魏至宋代的許多著名作家和流派，表明了他的文學觀點，對後世有重要影響。