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解讀王陽明傳習錄192節:如何控制你的七情六慾

  • 由 楊山談心 發表于 棋牌
  • 2021-09-14
簡介所以說‘有所憤懥,便不得其正也’,現在對於憤懥等幾種情感,只要物來順應,不要另外附加一層意思,心體就能廓然大公,就能做到本體不失其正了

人如何斬斷七情六慾

解讀王陽明傳習錄192節:如何控制你的七情六慾

原文:

問“有所忿懥①”一條。

先生曰:“忿懥幾件②,人心怎能無得?只是不可有耳。凡人忿懥,著了一分意思,便怒得過當,非廓然大公之體了。故‘有所忿懥,便不得其正也’,如今於凡忿懥等件,只是個物來順應,不要著一分意思,便心體廓然大公,得其本體之正了。且如出外見人相鬥,其不是的,我心亦怒。然雖怒,卻此心廓然,不曾動些子氣。如今怒人亦得如此,方才是正。”

詞語解釋:

①“有所憤懥”:語出《大學》第七章,原文“身有所憤懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”

②幾件:指憤懥、恐懼、好樂、憂患。

譯文:

有人問《大學》中的“有所憤懥”一條。

陽明先生說:“憤懥等幾種情感,人心怎麼能沒有呢?只是不能存留而已。普通人有了憤懥,又另外附加了一層意思,就怒得過當了,不是廓然大公的本體了。所以說‘有所憤懥,便不得其正也’,現在對於憤懥等幾種情感,只要物來順應,不要另外附加一層意思,心體就能廓然大公,就能做到本體不失其正了。比如出門看見人鬥毆,對於其中不對的一方,我心中也會發怒。然而雖然怒,此心卻廓然大公,不曾有一絲動氣之處。現在對人發怒也要做到這樣,才是心體之正。

解讀:

陽明先生這裡說的意思,理解起來雖然比較容易,但是真做起來,你會發現是無比艱難。

憤懥、恐懼、好樂、憂患等幾種情感,用現在的話來說,就是指喜怒哀樂等七情六慾,心學的功夫,從某種意義上說,就是在七情六慾過了頭的時候知道踩下剎車,讓此心迴歸到“天理”的正軌上來。在上卷的第036節,陽明說過“除了人情事變,則無事矣”的話,而這一段想要表達的意思,和那一段也完全一樣,請參看那裡的解析部分。

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